గోశాల అధిపతి అయిన గోపాలుడు, తన గోవులను శీఘ్రంగా శాంతించబోతాడు. ఆ సమయంలో, మంత్రి ధ్యానంలో లీనమై, పాలు లాగ స్వచ్ఛమైన నీటిని అర్పించాలి. లేక బ్రహ్మ వృక్షపు పవిత్ర కష్ఠాలతో, లేదా దర్భ గడ్డి, లేదా నువ్వులు, అన్నంతో కూడిన హవనం చేయాలి. రాజవృక్షాల ఫలితాలతో బ్రాహ్మణులను నియంత్రించాలి. పటాల వృక్షపు పువ్వులతో చివరి వర్గాన్ని కూడా వశపరిచే విధంగా జ్ఞానిగా ఉండాలి. తేనె, నెయ్యి, చక్కెర మిశ్రమంతో పదివేల సార్లు హవనం చేస్తే, ఆ ఉత్తమ స్త్రీలను కూడా వశపరచవచ్చు. ఎనిమిది రోజులపాటు యజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తూ, జ్ఞాని సతీస్త్రీలను సముచితంగా వశపరచాలి. నెల రోజులపాటు ప్రతిరోజూ హవనం చేస్తే, దేవతాధిపతి అయిన ఇంద్రుడినికూడా వశపరచవచ్చు. ప్రతి రాత్రి భక్తితో, జ్ఞానంతో, కృష్ణుని స్మరిస్తూ, వెయ్యిసార్లు మంత్రాన్ని పఠించాలి. ఇంకా ఏమి చెప్పాలి? ఈ మంత్రం ద్వారా సమస్తాన్ని వశపరచవచ్చు. మనసులోని కమలంలో దేవకీ కుమారుడిని ధ్యానించాలి. యుగయుగాలకూ మునులు పూజించే, స్వర్ణప్రభలో మెరిసే దివ్యాభరణాలతో అలంకరించబడి, భయాన్ని తొలగించే దివ్యదేహంతో, పీతాంబరధారి, దుష్టశత్రువైన కృష్ణునికి నమస్కారం. మను కోసం, రెండు నక్షత్రాల మధ్య, వెయ్యి అర్క కష్ఠాలతో, నిబంధన ప్రకారం నెయ్యి, లేదా పాలు, లేదా తేనె-నెయ్యి-చక్కెర మిశ్రమంతో, లేదా పాయసం ద్వారా ఒక హవనం చేయాలి. ప్రతిరోజూ ధ్యానిస్తూ, మంత్రాన్ని మూడువేల సార్లు జపించాలి. ఇంతవరకు చెప్పిన విధంగా, మనస్సు పూర్తిగా ఆధ్యాత్మికతలో లీనమై, సాధకుడు ఈ విధంగా ఆచరించాలి. అప్పుడు, సంసారసాగరాన్ని దాటి, పరమపదాన్ని పొందుతాడు. మంత్రంలోని అక్షరాలు, శ్రీ మరియు శక్తితో ముందుగా, రెండు, తొమ్మిది, మూడు అక్షరాల రూపాలతో, పదకొండు అక్షరాల మంత్రంలో, ప్రతి అక్షరాన్ని కమలంలో స్థాపించాలి. బంగారంతో అలంకరించిన వస్త్రంలో చిన్న బంతిగా చేసి, ఈ రక్షణ సాధనాన్ని ధరించాలి; ఇది సమస్త కోరికలను తీర్చుతుంది. రక్షణ, కీర్తి, సంతానం, భూమి, ధనం, ధాన్యం, ఐశ్వర్యం, శుభఫలితాల కోరిక ఉన్న వారికి ఇది అపూర్వమైన శక్తిని కలిగిస్తుంది. ఈ ఆరు అక్షరాల మంత్రం సమస్త సిద్ధులను ప్రసాదిస్తుంది. గోవిందుడు, అగ్ని, చంద్రుడు కలిసిన ఈ మంత్రం శ్రీబీజంతో కూడి ఉన్నదని చెప్పబడింది. శాలగ్రామంలో, రత్నంలో, యంత్రంలో, చిత్రంలో లేదా విగ్రహంలో—ఈ విధంగా కృష్ణుని పూజించినవారు పరమపదాన్ని పొందుతారు. కృష్ణుడు దేవత, కామం బీజం, శక్తి రెండవది అని జ్ఞానులు చెబుతారు. మూలంతో వ్యాపింపజేసి, మంత్రంతో ఆవృతమయ్యేలా చేయాలి. పదప్రిన్సిపల్స్ను స్థాపించి, మూలాన్ని వ్యాపకంగా ఉంచాలి. తల, నుదురు, మధ్య కనుబొమ్మలు, కళ్ళు, చెవులు, పొట్ట, నాభి, లింగం, కమలమూలం వంటి అవయవాలపై మంత్రాలను స్థాపించాలి; దీనినే సృష్టిస్థాపన అంటారు. నడుము, మోకాళ్లు, కాలువలు, మడమలు, పాదాలపై కూడా మంత్రాలను స్థాపించాలి. నోరు, చిన్ని, గొంతు, భుజాల మూలం, ముఖం, ముక్కు మొదలైన అవయవాలపై కూడా వరుసగా స్థాపించాలి. తలపై మంత్రాక్షరాలను ఉంచాలి; దీనినే సంహారమంటారు. తరువాత మునుపటిలాగే మూర్తిపంజరాన్ని స్థాపించాలి. ద్వారకలో, వెయ్యి సూర్యుల్లా ప్రకాశించే అద్భుత భవనాలతో, రత్నాల స్తంభాలు, గోపురాలు, గోడలతో, మధ్యలో మాణిక్య వేదికపై రత్నాల సముదాయంతో, దిక్కులన్నీ రత్నదీపాలతో ప్రకాశించే నగరంలో, అక్కడ కరిగిన బంగారంలా ప్రకాశించే, నశించని పరమాత్మను ఆసీనుడిగా ధ్యానించాలి.