ఆ మహిమాన్వితమైన పూజావిధానంలో, ముందుగా ముత్యాలు, మాణిక్యాలు, ఇతర విలువైన రత్నాలతో తయారైన, ఆకాశంలో తేజోవంతంగా కనిపించే కల్పవృక్షాలను భక్తితో పూజించాలి. ఆ తరువాత, వాటి వెనుక భాగంలో ఉన్న హ్వరిచందన అనే అమూల్యమైన కల్పవృక్షాన్ని కూడా సముచితంగా పూజించాలి. ఈ విధంగా ఆయుధాలను పూజించిన అనంతరం, కృష్ణాష్టక స్తోత్రంతో కృష్ణుని ఆరాధన చేయాలి. యదువంశంలో అగ్రగణ్యుడైన, వృష్ణికుల వంశజుడైన, ధర్మరక్షకుడైన నారాయణుని స్మరించాలి. ఈ విధంగా enclosureలు ఏర్పాటు చేసి, భగవంతుని పూజించమని శాస్త్రం ఉపదేశిస్తుంది. ఈ విధంగా నిర్వహించే పూజలు, వాటి సంబంధిత కార్యాచరణల వల్ల వైశ్రవణుడు, యముడు వంటి మహానుభావులు సిద్ధిని పొందారు. ఆ పరమశోభాయమానమైన బంగారు మండపంలో, విలువైన రత్నాలతో అలంకరించబడిన దివ్యవనంలో, అమృతమయమైన మణుల వలె ప్రకాశించే, మృదువైన వంకర జుట్టుతో కూడిన బాలుడు వెలుగొందుతున్నాడు. ఆ బాలుడు స్వచ్ఛమైన మణులతో అలంకరించబడిన నుపురాలను, బంగారు తాడులతో కట్టుకున్నాడు. అతని పదములపై పద్మాకారమైన నఖాలు బంగారు అలంకరణతో మెరిసిపోతున్నాయి. సన్నని నడుము, మృదువైన తొడలపై చిన్న చిన్న గంటలతో కూడిన కంచం మ్రోగుతూ ఉంది. ఆ బాలుడు కుడిచేతిలో పాలన్నం, నెయ్యితో కూడిన పాత్రను, ఎడమచేతిలో కూడా అలాంటి పాత్రను పట్టుకున్నాడు. అప్పుడు దేవతలకు శత్రువులైన పూతనాదుల వంటి భూభారంగా మారిన అసురసేనలను సంహరించడానికి అతడు బయలుదేరాడు. దధి, బెల్లంతో తయారైన నైవేద్యాన్ని సమర్పించి, వెయ్యిసార్లు మంత్రోచ్ఛారణ చేయాలి. నారదుడు మొదలైన మునులు, దేవతా సమూహాలు కృష్ణుని పూజిస్తారు. అతని తలపై నెమలి పింఛంతో కూడిన కిరీటం, కమలములను తలపించే కళ్ళు, మెరిసే కనుపాపలు, పూర్ణచంద్రుని వలె ప్రకాశించే ముఖవర్ణం ఉన్నాయి. అతడు సుందరమైన, మధురమైన రంగుల వస్త్రాలు, దివ్యాభరణాలు, మ్రోగే గంటల వలయాలు ధరించి, మదపుష్పాల తైలంతో అభిషేకించబడి ఉన్నాడు. వరాలిచ్చడంలో నిపుణుడైన నందుని కుమారుని లక్ష్మీప్రాప్తి కోసం ధ్యానిస్తూ పూజించాలి. అర్ఘ్యంగా అప్పం, పాలన్నం, ఇతర నైవేద్యాలను సిద్ధం చేయాలి. అన్ని దిక్కులలో నైవేద్యాన్ని ఉంచి, ఆచమనం చేయమని ఉపదేశించాలి. విష్ణుభక్తుల్లో అగ్రగణ్యుడైనవాడు, మధ్యాహ్న సమయంలో ఈ విధంగా కృష్ణుని పూజిస్తే, అతని బుద్ధి, ఆయుర్దాయం, సౌందర్యం, ఐశ్వర్యం, కుమారులు, మనవళ్లు—all అభివృద్ధి చెందుతాయి. కొంతమంది పండితులు ఈ పూజను సాయంత్రం లేదా రాత్రి చేయాలని అంటారు; మరికొందరు రెండు సమయాల్లోనూ, రెండు విధానాల్లోనూ చేయాలని చెప్పుతారు. ఎనిమిది వేల భవనాలతో అలంకరించబడిన మహారమ్యమైన ప్రాసాదంలో, నీలనీరుగా మెరిసే సరస్సులతో చుట్టుముట్టబడిన పరమఉన్నత గృహంలో, మూడు లోకాల్నీ మోహింపజేసే కృష్ణుడు బంగారు పద్మాసనంపై ఆసీనుడై ఉంటాడు. అతడు తన భక్తులైన మునులకు తన స్వీయమైన, శాశ్వతమైన, అవినాశి లోకాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. అతని జుట్టు మకుటంతో, వనమాలలతో అలంకరించబడి, మృదువుగా మెరిసిపోతుంది. అతని ఛాతీపై శ్రీవత్స చిహ్నం, కౌస్తుభ మణి ప్రకాశిస్తుంది; అతడు అతి సుందరంగా వెలుగుతాడు. మాలలు, కంకణాలు, కడబందలు, మెడబందలు అతనిని అలంకరిస్తున్నాయి. చతుర్భుజుడైన అతడు శంఖం, చక్రం, గద, పద్మాన్ని ధరించి ఉన్నాడు. మూడవ పూజాక్రమంలో రెండవ రాణితో కూడి పూజించాలి. విశ్వక్సేనుడు, శైనేయుడు, దిక్కులలో వినతాపుత్రుడు (గరుడుడు) ముందుగా పూజింపబడాలి. ఈ విధంగా నియమానుసారం పూజించి, మధురమైన పాలన్నాన్ని నివేదించాలి. పూజారి పరమాత్మని ధ్యానిస్తూ, మంత్రాన్ని నూరెనిమిది సార్లు జపించాలి. ఆసనం నుండి ఆచమనం వరకు అన్ని కర్మలను చేసి, స్తుతిస్తూ, వినయపూర్వకంగా నమస్కరించాలి. మూర్తిని స్థాపించి, పరమంగా ఏకాగ్రతతో లీనమై, మళ్లీ తనను తానే పూజించాలి. ఈ విధంగా పూజాసంపూర్ణతతో, అన్ని కోరికలు నెరవేరి, పరమపదాన్ని పొందుతాడు. రాసక్రీడలో అలసిపోయి, గోపికామధ్యలో ఉన్న కృష్ణుని పూజించాలి. మృదువైన గాలులతో చల్లబడుతూ, భూమిధూళి రేణువులతో అలంకరించబడిన ఆయనను భక్తితో ధ్యానించాలి.