గంధర్వుడిని తన ముష్టితో బలంగా కొట్టి, అతడిని నేలపై పడేసాడు. ఆ తర్వాత, వానరులలో శ్రేష్ఠుడైన హనుమంతుడు, సంగీతంతో శివుని దగ్గరకు సమీపించాడు. హనుమంతుడు పవిత్రమైన బృహతీ పువ్వులతో దేవుని పాదాలను భక్తిపూర్వకంగా పూజించాడు. శంకరుడు రాక్షసులు, దేవతలు, రాజులు అందరినీ దాటి పోయే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు—ఆడిపాడడంలో, శాస్త్రజ్ఞానంలో, బలంలో అత్యున్నతుడు. బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠుడా! ఆనందంతో నిండిన హనుమంతుడు నా ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆయన రూపం కృపతో నిండినది, యౌవనంతో మెరుస్తున్నది, శివుని అంసంగా, సమస్త దేవతలను గౌరవించాడు. మహాదేవుని అనుగ్రహంతోనే, చంద్రుని తలపైన ధరించినవాడిగా ఇతడిని నేనూ గుర్తించాను. బుద్ధిలో, న్యాయంలో, ధైర్యంలో, ఇతని వంటి వాడు మరెక్కడా లేదు. బ్రాహ్మణా! చదువుతున్నా, వింటున్నా, నీవు అనుకున్నట్లు పోవచ్చు. అతడు చెప్పిన మాటలను స్వీకరించి, నమస్కరించి, వచ్చినట్లే వెళ్లిపోయాడు. ఈ సారాంశాన్ని విని, ముక్తి మరియు ఆనందాన్ని ప్రసాదించే విషయాన్ని తెలుసుకున్న తరువాత, ఇంకా ఏమి వినాలనుకుంటావు? నీవు మళ్లీ అడిగిన దానిని నేను ఇప్పుడు పూర్తిగా వివరిస్తాను. ఆ మహత్తరమైన పవిత్ర కథను విని, అతడు మరికొన్ని మాటలు చెప్పాడు. శివుని మరియు హనుమంతుని పవిత్ర కార్యాలు వివరించబడ్డాయి. అదనంగా ఏమి అడగాలో చెప్పు, ధన్యుడవైన జ్ఞానీ! బ్రహ్మా మొదలైనవారు పూజించే, సృష్టి కార్యంలో సమర్థులైన వారిని గురించి చెప్పబడింది. ఆ తర్వాత, గోపికల భూమి, వల్లభ మరియు అగ్నిసుందరి గురించి. ఈ హృదయస్పృశమైన స్తోత్రానికి నారదుడు ఋషి, ఛందస్సు ఛందస్సు, గాయత్రీ మళ్ళీ దేవత. స్వాహా శక్తి, ధర్మార్థకామమోక్షాల సాధనకు ఇది నియమం. రహస్య స్థలంలో, ఉత్తమ సాధకుడు బీజం మరియు శక్తిని పాదాల వద్ద స్థాపించాలి. అయిదు అవయవాలను స్థాపించి, తత్త్వస్థాపన చేయాలి. జీవాత్మతో ప్రారంభించి తత్త్వాలను వరుసగా స్థాపించాలి. శబ్దం, స్పర్శ, రూపం, రుచి, వాసన; శ్రవణం, చర్మం కూడా; గుద, లింగం, ఆపై ఆకాశం, వాయువు, అగ్ని, నీరు, భూమి—ఇవన్నీ తల, నోరు, హృదయం, రహస్యస్థలం, పాదాలలో శబ్దం మొదలైన అంశాలను స్థాపించాలి. అలాగే, వాక్కుతో మొదలైన ఇంద్రియాలను వాటి స్థానాల్లో స్థాపించాలి. హృదయ కమలం, సూర్యుడు, చంద్రుని మండలాలను వరుసగా స్థాపించాలి. కంటికి, పాదానికి, ఇతరులకు సంబంధించిన అక్షరాలతో ఎనిమిది అంశాలను హృదయంలో స్థాపించాలి. వాసుదేవుడు, సంకర్షణుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, అనిరుద్ధుడు, పరమేష్ఠి, పుమాన్, శౌచ్య, విశ్వనివృత్తి, సర్వకా, కోపతత్త్వం, స్వీయ బీజం నుండి ప్రారంభించి నృసింహుడు, సమస్తవ్యాపకుడు—ఇవన్నీ స్థాపించాలి. ‘మ’ అక్షరంతో మొదలయ్యే అన్ని అక్షరాలను చంద్రునితో అలంకరించాలి. అనంతరం, పూరక, కుంభక, రేచకాలతో ప్రాణాయామాన్ని చేయాలి. కొందరు ఆచార్యులు ప్రాణాయామాన్ని మళ్లీ పునరావృతం చేయాలని చెబుతారు. వివరించబోయే విధానాన్ని అనుసరించి, పద తత్త్వాలు మొదలైనవాటిని స్థాపించాలి. కీరిట మంత్రంతో సమస్తవ్యాపక తత్త్వాన్ని శరీరమంతా వ్యాపింపజేయాలి. చేతి ఐదు వేళ్లపై ఐదు భాగాలను అమర్చాలి. ‘తారా’ అక్షరంతో ఒకసారి విస్తరించి, మంత్ర స్థాపన చేయాలి. ముక్కు రంధ్రాలు, నోరు, గొంతు, హృదయం, నాభి—ఇవి మరియు మళ్లీ అలాగే స్థాపించాలి. ఈ విధంగా, ఆధ్యాత్మిక స్థాపన, తత్త్వస్థాపన, మంత్రస్థాపన యొక్క గంభీరతను వివరించారు.