ఓ శ్రద్ధాభక్తులారా, ఇప్పుడు నేను భూతప్రేతాదులను పారద్రోలేందుకు అత్యంత శ్రేష్ఠమైన మరో మంత్రాన్ని వివరించబోతున్నాను. అడవి అంచున వాయువును రెండు దిశలలో సంచరించమని ఆహ్వానించాలి. ఈ మంత్రానికి బ్రహ్మానే ఋషి, గాయత్రి ఛందస్సు, దేవతల్ని మళ్లీ ఆహ్వానించాలి. ఆరు దీర్ఘ స్వరాలతో కూడిన బీజాక్షరంతో షడంగాలను చేయాలి. ప్రధాన ఉపాసకుడు పారిజాత వృక్ష మూలంలో ధ్యానం చేయాలి. మూడు సార్లు తేనెతో, పూర్వంగా చెప్పిన విధంగా, పవిత్రమైన మనస్సుతో ఆసనంపై పూజించాలి. అలా చేసిన వెంటనే బాధపడుతున్నవారిని విడిపించగలుగుతారు; ఆవేశించిన ఆత్మలు త్వరగా పారిపోతాయి. ఈ మంత్రాన్ని పరిక్షిత్తు, శిష్యుడు లేదా తన కుమారుడికి ఇవ్వాలి. నిబంధనప్రకారం పూజ విశేషంగా చేసినవారికి వాంఛిత ఫలితాలు లభిస్తాయి. ప్రపంచంలో ప్రతి ఒక్కరు తమ తమ కర్మానుసారం జన్మించి, మరణిస్తారు. ఇతర రాజులను మించిపోయిన నీవు, నా సందేహాన్ని నివృత్తి చేయు. కార్తవీర్యార్జునుడు భూమిపై ఎలా సేవించబడే స్థితిని పొందాడో చెప్పు. దత్తాత్రేయుని ఆరాధించటం ద్వారా అతడు పరమదివ్య తేజస్సును పొందాడు. యుద్ధంలో శత్రువులను జయించి, కోల్పోయినదాన్ని త్వరగా తిరిగి పొందాడు. ఇప్పుడు నేను నీకు సమస్త సిద్ధులను ప్రసాదించే విషయాన్ని వివరించబోతున్నాను. బ్రహ్మ, చంద్రుడు, నిద్ర లాంటి శాంతితో, కామాగ్ని మరియు బిందువుతో కూడిన మంత్రాన్ని వివరించాను. 'రేఫ' లేదా 'వ' ధ్వనితో కూడిన ఆసనం అనంతమైనది; అది అగ్నిలో జన్మించి, చెవుల్లో స్థితమై ఉంటుంది. ఇరవైకి తక్కువ అక్షరాలతో, 'తార'తో ప్రారంభమై, గోరు వంటి అక్షరాలతో గుర్తించబడినది. కార్తవీర్యార్జునుడు దివ్యుడు, హృదయంలో బీజశక్తి స్థిరంగా ఉంటుంది. నాల్గవదానితో శాంతిని, మొదటిదానితో కామాన్ని కలిపి తల, అవయవాలలో స్థాపించాలి. కిరీటం, అంకుశం, పద్మం, వాక్కుతో కవచాన్ని ఏర్పరచాలి. హృదయం, ఉదరం, నాభి, గుప్తప్రదేశం వంటి భాగాల్లో స్థాపించాలి. రెండు ప్రణవ ధ్వనుల మధ్య పది బీజాక్షరాలను ఉంచాలి. కనుబొమ్మలు, చెవులు, కళ్ళు, ముక్కు, నోరు, కంఠం, అవయవాలలోనూ స్థాపించాలి. వాంఛిత సిద్ధుల కోసం మనుష్యాధిపతి కార్తవీర్యుని ధ్యానించాలి. అయిదు పదుల నైపుణ్యమైన భుజాలతో, ఎడమ చేతుల్లో బాణాలతో, విల్లు ధరించిన రాజార్జునుని ధ్యానించాలి. చక్రధారి విష్ణువు అవతారంగా రాజార్జునుని భావించాలి. విష్ణు ఆసనంలో అన్నపిండాలు, పాయసం సమర్పించి పూజించాలి. ఈ విధంగా చేసిన పూజ దొంగల గర్వాన్ని, భూతప్రేతాల గర్వాన్ని నాశనం చేస్తుంది. దుష్టులను నాశనం చేస్తుంది; బాధను తొలగిస్తుంది; అపశకునం, అపదలను పారద్రోలుతుంది. రక్షణ, వశీకరణ, ఐశ్వర్యం, కీర్తిని ప్రసాదిస్తుంది. ఆష్టమి తర్వాత సంపద కోసం చేసే క్రతువులలో, లోకపాలకులు ఆయుధాలతో సహా ఉంటారు. ఇప్పుడు కార్తవీర్యార్జునుని పూజకు అవసరమైన యంత్రాన్ని వివరించబడింది. తారతో ప్రారంభమయ్యే కవచ భాగం, మిగతా రంగులు ఇందులో కలిపి ఉంటాయి. ఆ యంత్రం మట్టితో, మూలికలతో, మూలలతో, మూలల్లో అలంకరించబడిన గృహాన్ని పోలి ఉంటుంది. అక్కడ ఒక కుంభాన్ని ప్రతిష్ఠించి, రాజుని ఆహ్వానించి పూజించాలి. ఆ కుంభాన్ని నీటితో అభిషేకిస్తే, అది ప్రియమైనదిగా మారి, వాంఛిత ఫలితాలను ఇస్తుంది. కుంభాభిషేకం చేసిన వాడికి వాక్సిద్ధి, స్పష్టదృష్టి లభిస్తాయి. శత్రువుల భయాన్ని తొలగించేందుకు ఈ యంత్రాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి. దత్తూరతో స్థిరపరచాలి, వేపతో ప్రతిబంధించాలి, పద్మంతో నియంత్రించాలి. ఈ విధంగా, ఈ మంత్రాలు, పూజావిధానాలు భయాన్ని పారద్రోలటం, శత్రువులను జయించటం, సంపద, కీర్తి, రక్షణను ప్రసాదించటం వంటి అనేక ఫలితాలను ఇస్తాయని పురాణవాక్యాలు చెబుతున్నాయి.