ఒకసారి, పరమ పవిత్రమైన ఉపదేశాన్ని గురువులు శిష్యులకు వివరించారు. వారు మొదట రాముని ధ్యానం చేయమని చెప్పారు—ఆయన స్వర్ణవర్ణుడై, కాంతివంతుడై, మనస్సుని ఏకాగ్రతతో నిలిపి లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపించమన్నారు. ఆ మంత్రంలో ‘తార’, ‘మాయా’, రమా అనే ద్వయం, ‘దశరథ’తో పాటు ‘హృం’ అనే అక్షరాలు ఉంటాయి. మూడు లోకాల అంత్యానికి, భగవంతునికి, ‘హృద్’ అనే చివరి అక్షరంతో, బంగారు వర్ణంలో ప్రకాశించేలా ఆ మంత్రాన్ని జపించాలి. అనంతరం, ఆ మంత్రంలో ‘ఆంజనేయ’ అనే పదాంతంలో, గురువుని గూర్చి, మళ్లీ ‘హృద్’ అనే అక్షరంతో ముగించాలి. తరువాత ‘రామ’ అనే పదం వస్తుంది, దానికి ఐదవ అక్షరంగా ‘హృదయ’ ఉంటుంది. ‘రామ’ పదాంతంలో ‘చంద్ర’ మరియు ‘భద్ర’ ఉంటాయి; చివర్లో ‘పావకవల్లభా’ అనే పదం ఉంటుంది. ఆ స్వామి అగ్ని, శేషునితో కూడి, చంద్రుని తలలో ధరించి ఉంటాడు. ఈ మంత్రానికి బ్రహ్మానే ఋషి, గాయత్రి ఛందస్సు, రాముడు దేవత. సరయూ నది తీరంలో ఉన్న మందార మంటపంలో పద్మాసనంపై కూర్చుని, ఎడమ తొడపై సీతా లక్ష్మణులతో చేతులు కలిపి, నిర్మలమైన స్ఫటిక సదృశంగా, మోక్షాన్ని కోరేవారికోసం ధ్యానం చేయాలి. ఆరు సముద్రాలనూ, నిత్య నైవేద్య పూజలన్నీ నిర్వహించాలి. ఇది అన్ని మంత్రాల్లోని ఏకాక్షరమంత్రానికి సంబంధించిన ఋషి ధ్యానం, పూజ. మూడు అక్షరాల మంత్రం మంత్రరాజు, అది ఆరు విధాలుగా అన్ని అభీష్టాలను ప్రసాదిస్తుంది. ఏకాక్షరమంత్రంలాగే, వీటికీ ఋషి ధ్యానం, పూజ చేయాలి. ఎనిమిది అక్షరాల మహామంత్రాన్ని కూడా ఋషులు, ఇతరులు ఆరాధించాలి. ‘శివోమారామ’ అనే ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రం సమస్త సిద్ధులను ప్రసాదిస్తుంది. ఇక్కడ ‘శివోమారామచంద్ర’నే దేవతగా ప్రకటించబడింది. ఆరు అంగాలను స్థాపించి, హృదయంలో దేవతలారా పూజించబడే స్వామిని ధ్యానం చేయాలి. జటాజుటధారి, శరీరమంతా పవిత్ర బస్మంతో అలంకరించుకున్నవాడిని పూజించాలి. మూడు కళ్ల కలిగిన దేవిని, పాశం, అంకుశం, ధనస్సు, బాణాలతో ఉన్నవారిని ధ్యానం చేయాలి. బిల్వదళాలు, పండ్లు, పుష్పాలు, నువ్వులు లేదా కమలాలతో హోమాలు సమర్పించాలి. ఈ మంత్రంలో ‘తార’, మాయ, భరతసోదరుడు రామ, మనోభవ అనే అక్షరాలు ఉంటాయి. అంగిరసే ఋషి, ఛందస్సు, మళ్లీ గాయత్రి దేవత. మంత్రాక్షరాలతో చంద్రుడు, ఋషి, భూమి అనే నేత్రాలతో అంగన్యాసం చేయాలి. ‘ప్రణవ’ హృదయం, సీతాపతి రాముడు, ‘ఙేంతిమః’ అనే పదంతో ముగించాలి. అగస్త్య ఋషి, ఛందస్సు, మళ్లీ బృహతీ దేవత. రామ, సముద్రం, అగ్ని, వేద, అక్షి అనే అక్షరాలతో ఐదు అంగన్యాసం చేయాలి. ‘తార’ మరియు ‘హృం’ అనే అక్షరాలతో, జ్ఞానులు సేవించదగిన స్థలాన్ని పూజించాలి. మహాకీర్తి ఉన్నవారిలో ప్రధానునికి భృగుఋషి, ఫలాభిలాషతో కూడి ఉంటారు. శుక్రుడు ఋషి, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, రాముడు దేవత. జ్ఞాని లక్షసార్లు జపించి, పది వంతులు పాయసం నైవేద్యంగా సమర్పించాలి. మంత్రప్రారంభంలో ‘దాశరథ’, చివర్లో ‘విద్మహే’ అనే పదాలను ఉచ్చరించాలి. రాముని మంత్రాక్షరంగా, ‘దయా’ అనే పదాన్ని కూడా పలకాలి. పద్మాసనంలో కూర్చున్న సీతాదేవి పేరు ఇక్కడ ఉంచి, రెండు సంయుక్తాక్షరాలతో, ఆరు అక్షరాలతో ముగించాలి. సీతాదేవిని దేవతగా ప్రకటించారు; శ్రీ అనే బీజాక్షరంతో, అగ్నిలా అందంగా ఉంటుంది. తర్వాత ఈ మహాదేవి సీతాదేవిని, మూడు లోకాల్లో పూజింపబడే విధంగా ధ్యానం చేయాలి. ఆమె దివ్యమూర్తితో, ఉత్తమ రత్నాలతో అలంకరించబడి, మంగళమయ స్వభావంతో ప్రకాశిస్తుంది. ఆమె ధర్మాత్ముడైన రఘువీరుని దర్శిస్తూ, ఆయనతో పవిత్ర శయనంపై భాగస్వామిగా, ఆరు గుణాల అధిపతిగా ఉంటుంది. అలాంటి సీతాదేవిని ఉదయకాలపు పద్మాసనంలో, వికసించిన పద్మాలతో పూజించాలి.