రాముని మహామంత్ర రూపాన్ని వివరించడంలో, 'హం' అనే ద్వంద్వాక్షరాల అనంతరం వచ్చే భాగం, ఆయుధాలు, కవచాలు, అగ్నికి ప్రియమైనదిగా చెప్పబడింది. ఈ మంత్రానికి విశ్వామిత్ర మహర్షి అనుష్టుప్ ఛందస్సును నియమించారు. తదనంతరం, మంత్రంలో ఉద్భవించే అక్షరాలను క్రమంగా ధ్యానించాలి. ఈ ధ్యానంలో 'తార', తన స్వంత బీజాక్షరం, 'కమలా', 'రామభద్ర' అనే పదాలను జపించాలి. 'దశానన సంహారక' అనే పదాంతంలో 'రక్ష మాం, దేహి' అని ఉచ్చరించాలి. ఈ మంత్రం ముప్పై రెండు అక్షరాలతో ఉండి, బీజం లేకపోయినా ఫలదాయకంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ దేవత రామభద్రుడు, బీజం స్వంతదే, శక్తి ఇందిరా అని చెప్పబడింది. ఐదు అంగాలను స్థాపించి, మంత్రాక్షరాలను క్రమంగా అమర్చాలి. ఈ క్రమంలో నోరు, రెండు భుజసంధులు, వక్షస్థలాలు, హృదయం, నాభి వద్ద మంత్రాన్ని స్థాపించాలి. ఇంతటితో ఆగకుండా, పూర్వవిధిగా ధ్యానం, పూజ, ఇతర కర్మలను చేయాలి. రాముని ధ్యానిస్తూ, ఆయనను స్వర్ణవర్ణుడిగా భావిస్తూ, లక్షమార్లు మంత్రాన్ని ఏకాగ్రతతో జపించాలి. మంత్రంలోని అక్షరాలు—'తార', 'మాయా', రెండు 'రమా', 'దశరథ'తో 'హృం'—వీటిని క్రమంగా ఉచ్చరించాలి. మూడు లోకాంతంలో, ప్రభువైన రామునికి 'హృద్' అనే అంత్యాక్షరంతో, స్వర్ణవర్ణుడిగా ధ్యానించాలి. 'ఆంజనేయ' పదాంతంలో గురువుకు, 'హృద్' అనే అంత్యాక్షరంతో జపించాలి. తదనంతరం 'రామ' అనే పదం, ఐదవ అక్షరంగా 'హృదయ'తో కలిపి ఉచ్చరించాలి. 'రామ' అనంతరం 'చంద్ర' మరియు 'భద్ర', అనంతరం 'ఙెం' పదాంతంలో 'పావకవల్లభా'ని జపించాలి. ఈ విధంగా, రాముడు అగ్ని, శేషునితో కూడి, చంద్రుడు కిరీటంగా ధరించి, బ్రహ్మా ఋషిగా, గాయత్రి ఛందస్సుగా, రాముడు దేవతగా ఉన్నాడు. మందార వేదికపై, సరయూ నది తీరంలో కమలాసనంపై కూర్చొని, ఎడమ తొడపై సీతా లక్ష్మణులను కలిగి, స్వచ్ఛమైన స్ఫటికమాలిక వంటి రూపంతో, ముక్తికాంక్షులకు దర్శనమిస్తాడు. ఆరు సముద్రాల మాదిరిగా, నిత్య నైవేద్యాలు, పూజలు చేయాలి. ఈ సమస్త విధానాలన్నీ ఏకాక్షర మంత్రంలో చెప్పిన విధంగా ఋషుల ధ్యానం, పూజకు సంబంధించినవి. మూడు అక్షరాల మంత్రం మంత్రరాజు, ఆరు విధాలుగా ఉండి, అన్ని అభీష్టాలను ప్రసాదిస్తుంది. ఏకాక్షర మంత్రంలా, వీటికీ ఋషుల ధ్యానం, పూజలు చేయాలి. ఎనిమిది అక్షరాల మహామంత్రాన్ని కూడా ఋషులు మొదలైనవారు ఆరాధించాలి. 'శివోమారామ' అనే ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రం సమస్త సిద్ధులను ప్రసాదిస్తుంది. ఇక్కడ 'శివోమారామచంద్రుడు'నే దేవతగా ప్రకటించబడాడు. ఆరు అంగాలను స్థాపించి, దేవతలందరూ ఆరాధించే వాడిని హృదయంలో ధ్యానించాలి. జటాధారుడైన, శరీరం అంతటా విభూతి పూసుకున్న వాడిని పూజించాలి. మూడు కన్నులతో, పాశం, అంకుశం, విల్లు, బాణాలను ధరించిన దేవిని ధ్యానించాలి. బిల్వదళాలు, పండ్లు, పుష్పాలు, నువ్వులు లేదా కమలాలతో అర్చనలు చేయాలి. మంత్రంలో 'తార', 'మాయా', 'భరతాగ్రజ రామ', 'మనోభవ' అనే పదాలను జపించాలి. ఇక్కడ ఋషిగా అంగిరసుడు, ఛందస్సుగా ఛందస్సు, దేవతగా మళ్లీ గాయత్రి నిర్ణయించబడ్డారు. మంత్రాక్షరాలతో చంద్రుడు, ఋషి, భూమి అనే అక్షి-దృష్టులతో అంగన్యాసం చేయాలి. 'ప్రణవ' హృదయం, సీతాపతి రాముడు, 'ఙెంతిమః' అనే అంత్యాక్షరంతో మంత్రాన్ని ముగించాలి. ఇక్కడ ఋషిగా అగస్త్యుడు, ఛందస్సుగా ఛందస్సు, దేవతగా మళ్లీ బృహతి నిర్ణయించబడ్డారు. రామ, సముద్ర, అగ్ని, వేద, అక్షి అనే పదాలతో ఐదు అంగాల న్యాసం చేయాలి. 'తార' అక్షరం, 'హృం'తో జ్ఞానులు సేవించదగ్గ స్థలాన్ని పూజించాలి. మహాతేజస్సులలో శ్రేష్ఠుడైన వాడికి, ఫలదాయక సంకల్పంతో ఋషిగా భృగువు నిర్ణయించబడ్డాడు. ఈ విధంగా, శాస్త్రోక్తంగా మంత్రరహస్యాలు, ధ్యానవిధానాలు, పూజావిధులు వివరించబడ్డాయి.