ఒకప్పుడు మహర్షులు, యోగులు మహిమాన్వితమైన మంత్రాలను సిద్ధించేందుకు గాఢమైన ధ్యానంలో లీనమయ్యారు. వారు బాహ్యంగా ప్రత్యేకమైన అక్షరమాలలను, ప్రాణశక్తి నిలయమైన మంత్రాన్ని, యంత్రాన్ని రాశారు. ఆ యంత్రాన్ని శిరస్సుపై ధరించిన సాధకుడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడని శాస్త్రం పేర్కొంది. ఈ యంత్రాన్ని వశీకరణ, ఆకర్షణ, శత్రుత్వం, దూరీకరణ, నిష్కాసనం వంటి కార్యాలకు ఉపయోగిస్తారు. దూర్వా గడ్డి, రాయడం కోసం ఉపయోగించే కలం వశీకరణానికి; అలాగే, కరణ్జ బీజం ఆకర్షణకు ఉపయోగపడతాయి. శాంతి, పోషణ, దీర్ఘాయువు, అన్ని దుర్భాగ్యాల నివారణ కోసం కూడా ఇది అనుసంధానించబడుతుంది. శత్రుత్వ నివారణ కోసం గాడిద చర్మంపై రాయాలి; నిష్కాసనం, బహిష్కరణ కోసం పతాకంపై రాయాలి. పసుపు వస్త్రంపై రాసి, ఆధ్యాత్మికంగా ప్రావీణ్యం గల వ్యక్తి ఆ కార్యాన్ని సిద్ధించాలి. చితాభస్మ తదితరాలతో రాస్తే, దండనం, నిష్కాసనం వంటి చర్యలకు ఉపయోగపడుతుంది. ఇలా రాజయోగ్యమైన యంత్రాన్ని రాసిన తర్వాత, దానిని సుగంధద్రవ్యాలు, పుష్పాలతో పూజించాలి. ఈ మంత్రానికి రామబీజం 'ఠ ద్వంద్వ', ఇది రస అక్షరాలతో కూడినది. దీనికి సుదర్శన, మహాశబ్ద, చక్రరాజ, ఈశ్వర అనే నామాలు ఉన్నాయి. 'ఛింధి' రెండుసార్లు, 'భింధి' రెండుసార్లు, ఆ తరువాత 'విదారయ' రెండుసార్లు జపించాలి. 'త్రాసయ' రెండుసార్లు, 'వర్మాస్త్ర', 'అగ్ని', 'జయ' అనే పదాలతో మంత్రాన్ని ముగించాలి. తదుపరి, 'తార', హృదయంలో ఆ పరమేశ్వరుని, 'ఙేమ్తో, ఙేమ్తో', నిజంగా రఘునందనుడిని స్మరించాలి. వరప్రదానార్థం మంత్రాంతంలో శక్తిపీఠాన్ని స్తుతించాలి. ఈ మాలామంత్రంలో నలభైఏడు అక్షరాలు ఉంటాయని చెప్పబడింది. ఇక్కడ శ్రీరాముడు దేవత, బీజం; ధ్రువ శక్తి, ఠ ద్వంద్వంగా ఉంటుంది. ఈ మంత్రానికి సంబంధించిన ధ్యానం, పూజ, ఇతర కర్మలను పూర్వవిధిగా చేయాలి. ఐదు అక్షరాల మంత్రాన్ని తార అక్షరంతో అభిష్టమైన సత్యం, వాక్కు, ఐశ్వర్యం కోసం పూజించాలి. బ్రహ్మా వశీకరణ మంత్రంగా, శక్తి దక్షిణామూర్తి అని ప్రసిద్ధి. లేదా, విష్వామిత్రుడు కామబీజాది సృష్టికర్తగా గుర్తించబడతాడు. బీజశక్తి అత్యంత కింది, అంతిమమైనది. మంత్ర అక్షరాలతో అది షడంగంగా రూపుదాల్చుతుంది. కోరికావృక్ష మూలంలో, బంగారు మండపంలో ధ్యానం చేయాలి. భూమిపై ఉన్న కమలంపై, నీలవజ్రపు ప్రకాశంతో తళుక్కుమన్న దేవుని స్మరించాలి. ఆయన వామజఙ్ఘంపై కూర్చుని, సీతా లక్ష్మణులు సేవిస్తూ ఉంటారు. లేకపోతే, విజయస్వరూపుడైన హరిని, కామమంత్రాది సహితంగా ధ్యానించాలి. చంద్రబింబమంత వెలిగే రాముడిని, 'ఙే' అక్షరంతో, ధ్రువాది అక్షరాలతో కూడినవాడిగా స్మరించాలి. పురోహితుడు ఈ మంత్రాన్ని, ఆరు అక్షరాల మంత్రంతో, సమస్త పూజలు చేయాలి. ఈ పద అక్షరాల మహామంత్రానికి స్వరాట్ ఋషి. 'స్వాహా' శక్తిగా, కోరిక మేరకు షడంగ పూజ చేయాలి. పద అక్షరాలను నాభి, పాదాలు, మోకాళ్లు, కాలులకు ఆవాహన చేయాలి. మందార పుష్పాలతో అలంకరించిన మండపాలు, గోపురాలతో కూడిన వాతావరణాన్ని సృష్టించాలి. రాక్షసులు, వానరులు, దేవతలు, శుభకరమైనవారు, విలాసవంతమైన విమానాల్లో ప్రయాణిస్తూ ఉంటారు. సీతను వామభాగంలో, లక్ష్మణుడిని శోభను పెంచేలా ధ్యానించాలి. ఈ విధంగా ధ్యానం చేసి, పురోహితుడు లక్షసార్లు మంత్రాన్ని ఏకాగ్రతతో జపించాలి. 'ఙే' అక్షరంతో ముగిసే రాముడు, చేతిలో ధనుస్సుతో, 'ఙై' అక్షరంతో, అగ్నివల్లిలా అందమైన సీతతో కూడినవాడిగా స్మరించాలి. ఛందస్సు, దేవతను వివరించారు; రాముడు రాక్షస సంహారకుడు. అక్షరస్థానం, ధ్యానం, పూర్వకర్మలు, పూజ మొదలైనవన్నీ చేయాలి. 'తార', 'నమో భగవతే', 'రామ' పదాంతంలో 'చంద్రభద్రక' అక్షరాలను జోడించాలి. రామనామం రెండు విధాలుగా ఉంది—'శ్రీ'తో ముందుగా, 'జయ'తో ముందుగా ఉచ్చరించాలి. ఈ విధంగా, శాస్త్రోక్తంగా ప్రతి చర్యను ఆచరించి, రామమంత్రాన్ని శుద్ధహృదయంతో జపిస్తే, అన్ని అభీష్టాలు సిద్ధిస్తాయని మహర్షులు వర్ణించారు.