ఒకసారి, యజ్ఞాన్ని విజయవంతంగా నిర్వహించాలనుకునే జ్ఞానులు, శుద్ధమైన పాలలో శుద్ధికరించిన అన్నాన్ని బాగా కలిపి, యాగానికి అవసరమైన హవిస్సును సిద్ధం చేయాలి. ఆ హవిస్సును నియమానుసారం అగ్నిలో సమర్పించాలి. ఆ విధంగా, శతార్ధికంగా అంటే నూట ఎనిమిది సార్లు, పుణ్యమైన అగ్నిలో సమర్పణ చేయవలసి ఉంది. ఈ విధంగా యాగాన్ని నిర్వహించినవారికి, పంట పొలాలలో కలిగే శత్రుత్వం, శత్రువుల వల్ల, దొంగల వల్ల కలిగే సమస్యలు నశిస్తాయి. అదే విధంగా, మునుపటి విధానంలో తయారుచేసిన హవిస్సును తీసుకుని మళ్లీ సిద్ధం చేయాలి. ఈ విధంగా ఏడు రోజుల పాటు యాగాన్ని నిర్వహిస్తే, పంటలలో విజయాన్ని పొందుతారు. భూమిపై అధికారాన్ని, ఇష్టమైన రాజ్యాధికారాన్ని పొందుతారు; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. తదుపరి, స్థిరమైన ధ్యానంతో, భూమి వర్ణపు వృత్తంలోపల ఉన్న బంగారు వర్ణపు రూపాన్ని ధ్యానించాలి. నీటి వృత్తంలో, మంచు వర్ణంలో ఉన్న వరాహమూర్తిని ధ్యానించాలి. జయ సాధన కోసం, అగ్ని వృత్తంలో అగ్ని వర్ణంలో ఉన్న రూపాన్ని ధ్యానించాలి. గాలివృత్తంలో, స్పష్టమైన రూపంలో ఉన్న వరాహాన్ని, సర్వసిద్ధి ప్రదాతగా భావించి ధ్యానించాలి. వాక్పతిని (వాక్దేవతను) కలిపి, తలపై ఆకాశ బిందువుతో అలంకరించిన రూపాన్ని ధ్యానించాలి. ఇంతగా ధ్యానించాక, పూజా విధులు, హోమాది కర్మలను మునుపటి విధంగా నిర్వహించాలి. 'త' అక్షరంతో ప్రారంభమయ్యే, బంగారు వర్ణంలో ఉండే ఈ మంత్రం సర్వాధికారాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఈ దేవతకు చంద్రుడి, సముద్రంలాంటి రెండు కళ్ళు, సంపూర్ణ అవయవాలు ఉంటాయని భావించాలి. వెనుక భాగంలో రెండు భూమిరూపాలను, ఆపై రెండు హరిరూపాలను ధ్యానించాలి. ఈ విధానానికి వరాహం ఛందస్సు, గాయత్రీ ఋషి, ప్రారంభంలో నివృత్తి మొదలైనవి సూచించబడ్డాయి. రామ, వేద, అగ్ని, బాణం, కన్ను అనే అక్షరాలతో అవయవాలను ధ్యానించాలి. చేతుల్లో రెండు నీలం కమలాలు, బియ్యం గుత్తి, ఒక తెల్ల కమలాన్ని ధ్యానించాలి. ఈ విధంగా ధ్యానించి, మూలమంత్రాన్ని లక్షమార్లు జపించి, దాని పదవ భాగాన్ని పాలన్నంతో హోమం చేయాలి. మూలమంత్రంతో రూపాన్ని ధ్యానించి, ఆ రూపంలో భూమిని పూజించాలి. దిక్కుల పాత్రలలో యథావిధిగా పూజ చేసి, మూలదిశల పాత్రలలో ఆయా శక్తులను పూజించాలి. అనంతరం, ఇంద్రుని మొదలైన దేవతలను, వజ్రాది ఆయుధాలను కూడ పూజించాలి. ఈ విధంగా, భూమికి పశువులు, రత్నాలు, వస్త్రాలు మొదలైనవి సమర్పించాలి. మూడు లోకాలను మోహపరిచే జగన్నాథ మంత్రాన్ని ఇక్కడ ప్రకటించారు. శ్రీకంఠ రూపం ముగిసిన తర్వాత 'లక్ష్మీ' అని, అలాగే 'నివాసి' అని ఉచ్చరించాలి. స్త్రీలకు సంబంధించిన పదాలన్నిటి చివర 'విదారణ' అనే పదాన్ని జోడించాలి. దేవతలు, అసురులకు సంబంధించిన పదాల చివర, మానవ సుందరీ అనే పదాన్ని ఉపయోగించాలి. అనంతరం, 'శోషయ' అనే పదజతిని, తర్వాత 'మారయ' అనే పదజతిని జపించాలి. ఆపై 'ద్రావయ', తరువాత 'ఆకర్షయ' అనే పదజతులను కూడా జపించాలి. ఐశ్వర్య సూచించే పదాలన్నిటి చివర 'కరసర్వ' అనే పదాన్ని ఉచ్చరించాలి. ఆ తరువాత, చక్రం, గద, ఖడ్గంతో కూడిన visualization చేయాలి. అంకుశాన్ని ఆహ్వానించి, 'తాడయ' అనే పదజతిని మళ్లీ జపించాలి. ఆపై, స్వీయ సిద్ధిని ధ్యానించి, జపం ముగిసిన తర్వాత 'ఫట్' అనే కవచ మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి. ఈ మంత్రానికి జైమిని ఋషి, 'అమిత' ఛందస్సు అని పేర్కొన్నారు. కామం బీజము, రమా శక్తి, ఫలితంగా సమస్త సిద్ధుల కోసం ఇది ఉపయోగించబడుతుంది. హృదయ మంత్రం తరువాత, లోకాన్ని కదిలించే పదాన్ని జపించాలి. 'తమస్' అనే పదం చివర, మన్మథుని కోసం 'మంగళజ' అనే పదాన్ని ఉచ్చరించాలి. పరమ పదం చివర, భృగు రెండు చెవులతో, 'సర్వ' అనే పదాన్ని జోడించాలి. దేవతలు, అసురులకు సంబంధించిన పదాల చివర, మానవ సుందరీ అనే పదాన్ని మళ్లీ ఉచ్చరించాలి. ఈ విధంగా, నియమానుసారం, శ్రద్ధతో, ధ్యానంతో, మంత్రజపం, హవనం, పూజా విధానాలు నిర్వహించాలి. భూమి, వరాహమూర్తి, దేవతలు, ఆయుధాలు, శక్తులు అన్నింటినీ సక్రమంగా ధ్యానించి, పూజించి, మంత్రజపాన్ని పూర్తిచేయాలి. అప్పుడు, యజ్ఞం విజయవంతమవుతుంది; భూమిపై రాజ్యాధికారం, ఐశ్వర్యం, శత్రునాశనం, అన్ని సిద్ధులు కలుగుతాయి.