ఆచార్యుడు ముందుగా సాధకుని రెండు భుజాలపై ‘రాజన్య’ మంత్రాన్ని నియమంగా స్థాపించాలి. తరువాత రెండు కాళ్లపై ‘పాద్భ్యాం శూద్రో అజాయత’ అనే మంత్రాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి. ఈ విధంగా న్యాస విధానాన్ని పూర్తిచేసిన తర్వాత, సాధకుడు ముందుగా వివరించిన మండపంలో ధ్యానానికి సిద్ధమవ్వాలి. అక్కడ, ప్రపంచాలను ఆకర్షించే శ్రీకరుడైన దైవాన్ని, పూర్వంలో చెప్పిన విధంగా, మనస్సులో ధ్యానించాలి. ఆ ధ్యానంలో ఎర్రటి కమలాలు, పవిత్రమైన సమిధలు, బిల్వ, పాలు ఇచ్చే వృక్షాల ఫలాలు ఉపయోగించాలి. అశ్వత్థ, ఉడుంబర, ప్లక్ష, వటవృక్షాలు పాలను ప్రసాదించేవిగా గుర్తించాలి. ఆ ప్రభువు, దిక్పాలకులు, ఆయుధాలు, రక్షణ కవచాలతో కూడి ఉన్నట్లు ధ్యానించాలి. ‘తార’ అక్షరం హృదయంలో, భగవంతుడు కంఠంలో, తరువాత ‘వరాహ’ అక్షరం పైభాగంలో స్థానం కలిగి ఉన్నట్లు భావించాలి. “ఓ పవిత్ర ప్రేమ గలవాడా! నాకు సామ్రాజ్యాన్ని ప్రసాదించు, దయచేసి దానిని నాకు ఇవ్వు” అని ప్రార్థించాలి. ఈ మంత్రానికి అనుష్టుప్ ఛందస్సు, ఆదివరాహదేవుడు దేవతగా పేర్కొనబడ్డాడు. కిరీటాన్ని ప్రకాశమయుడైన ప్రభువుకు, కవచాన్ని విశ్వరూపుడైన దేవునికి అర్పించాలి. ప్రత్యామ్నాయంగా, ఆరు పర్వతాలు, ఏడు బాణాలు, వసువులు అక్షరాలుగా కలిపి ధ్యానించవచ్చు. అప్పుడు, అనేక సూర్యుల్లా ప్రకాశించే ఆదివరాహుని ధ్యానించాలి. కోరుకున్న వస్తువులు, గదా, శంఖం, చక్రం, శూలం, ఖడ్గం, కవచం వంటి ఆయుధాలతో కూడిన రూపాన్ని మనస్సులో నిలిపుకోవాలి. ఈ విధంగా ధ్యానించి, లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపించి, దాని పదవభాగాన్ని కమలాలతో అర్పించాలి. మూలరూపాన్ని మనస్సులో స్థాపించి, ఆ రూపంలోనే ప్రభువును పూజించాలి. జపంతో ఆహ్వానించిన దేవునికి ధనం, ధాన్యం, భూమి, ఐశ్వర్యాన్ని సమర్పించాలి. శుద్ధమైన రాయిని తీసుకుని, దానిని స్పృశిస్తూ, పదివేల జపాలు చేయాలి. ఈ విధంగా చేసినవాడు, భూత, ప్రేత, దొంగల వల్ల కలిగే బాధలను తొలగించగలడు. మూలమంత్రంతో శక్తిపరచిన తర్వాత, దానిని తిరిగి మూడుగా విభజించాలి. ఆ మిశ్రమాన్ని ఆవుపాలలో బాగా కలిపి, శుద్ధమైన అన్నాన్ని కూడా కలపాలి. తదనంతరం, ఆ హవిని సిద్ధం చేసి, నియమప్రకారం అగ్నిలో నివేదించాలి. విద్వాంసుడు, శుద్ధమైన అగ్నిలో నూరెనిమిది సార్లు హవనం చేయాలి. ఈ విధంగా చేయడం వలన, యుద్ధభూమిలో శత్రువుల వల్ల, దొంగల వల్ల కలిగే విఘ్నాలు నశిస్తాయి. మునుపటిలాగే ఆ హవిని తీసుకుని, మునుపు చెప్పిన విధంగా సిద్ధం చేయాలి. ఈ విధంగా ఏడు రోజులపాటు హవనం చేస్తే, క్షేత్ర విజయాన్ని పొందవచ్చు. ఇలా చేసినవాడు కోరుకున్న భూమిపాలనను సాధించగలడు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. స్థిరమైన ఏకాగ్రతతో, భూమి రంగు వృత్తంలో బంగారు వర్ణముతో ఉన్న రూపాన్ని ధ్యానించాలి. నీటి వృత్తంలో, మంచు వర్ణంతో ఉన్న వరాహుని ధ్యానించాలి. వశీకరణార్థంగా, అగ్ని వృత్తంలో అగ్ని వర్ణముతో ఉన్న రూపాన్ని ధ్యానించాలి. గాలి వృత్తంలో, స్పష్టమైన రూపంతో ఉన్న, సమస్త సిద్ధులను ప్రసాదించే వరాహుని ధ్యానించాలి. వాక్పతితో కలసి, తలపై ఆకాశ బిందువుతో అలంకరించబడిన రూపాన్ని ధ్యానించాలి. ఇక్కడ, పూర్వంలో చెప్పిన విధంగా, అన్ని పూజా విధులు, నివేదనలు మొదలైనవన్నీ చేయాలి. ‘త’ అక్షరంతో ప్రారంభమయ్యే ఈ మంత్రం బంగారు వర్ణంతో, సమస్త సామ్రాజ్యాలను ప్రసాదించేదిగా భావించాలి. ఆ దేవుడు రెండు చంద్రుడు, సముద్రం వంటి కళ్ళు కలిగి, సమస్త అవయవాలతో సంపూర్ణంగా ఉన్నట్లు భావించాలి. వెనుకభాగంలో రెండు భూమి రూపాలు, తరువాత రెండు హరి రూపాలు ధ్యానించాలి. ఈ మంత్రానికి వరాహ ఛందస్సు, గాయత్రీ ఋషి, ప్రారంభంలో నివృత్తి మొదలైనవి భావించాలి. రామ, వేద, అగ్ని, బాణం, కన్ను అనే అక్షరాలతో అవయవాలను నిర్మించాలి. చేతుల్లో రెండు నీలి కమలాలు, అక్కి గుత్తె, ఒక తెల్ల కమలం ఉన్నట్లు ధ్యానించాలి. ఈ విధంగా ధ్యానించి, లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపించి, పదవభాగాన్ని పాలు కలిపిన అన్నంతో నివేదించాలి.