ప్రతి రోజూ, జ్ఞానులు స్వచ్ఛమైన నీటితో గజాననునికి అభిషేకం చేసి అర్పణలు చేయాలి. మంత్రులకు తెల్ల కమలాలు, లేదా అశ్వత్థ దండలు, లేదా గొప్పగా అలంకరించిన కుదిరెలు సమర్పించవచ్చు. వటవృక్షపు సమిధలు ఉపయోగించి, మిగిలిన అంతిమ విఘ్నాలను జయించవచ్చు. పాలిని సమర్పిస్తే, గోవుల ఫలం లభిస్తుంది; పెరుగు నైవేద్యంగా సమర్పిస్తే, సమస్త సంపదలు సిద్ధిస్తాయి. మంచి కుసుమాలతో—ఉదాహరణకు, పట్సిపూలతో—నైవేద్యం సమర్పిస్తే వస్త్రాల లాభం కలుగుతుంది. మూల మంత్రంతో ముందుగా నాలుగు సార్లు వేర్వేరుగా తృప్తికరమైన నైవేద్యాలు సమర్పించాలి. ఆ నాలుగు పూజలతో మూల మంత్రాన్ని తృప్తిపర్చిన తరువాత, దేవతతో ఏకమై ఉన్న శక్తికి, అలాగే శక్తితో ఏకమై ఉన్న దేవునికి కూడా అర్పణ చేయాలి. తరువాత, తన పేరుతో ప్రారంభమయ్యే బీజాక్షరాలను క్రమంగా తృప్తిపరచాలి. ఈ విధంగా తృప్తిపరిచిన తరువాత, మునుపటిలాగే నియమిత నైవేద్యాలతో పూజను కొనసాగించాలి. భాద్రపద మాస శుక్ల పక్షం నాలుగవ రోజు నుండి ప్రతీ నెలా శ్రద్ధతో ఈ విధంగా ఆచరించాలి. అంతవరకూ, భక్తుడు భూమిపై కూర్చోవద్దు; మాట, కార్యం, మనస్సును నియంత్రించాలి. మునుపు చెప్పిన విధానానికి అనుగుణంగా, వివిధ పుష్పాలతో పూజ చేయాలి. ఆ పూజాస్థానంలో, మంత్రాన్ని వెయ్యి ఎనిమిది (1008) సార్లు జపించాలి. మూల మంత్రం ముగిసిన తరువాత, ఆచమనం కోసం నీటిని సమర్పించి, గణపతిని పూజించాలి. స్తుతి చేసి, నమస్కరించి, గణపతిని వీడించిన తరువాత చంద్రుని మళ్లీ పూజించాలి. పూజ అనంతరం, తయారుచేసిన మధుర లడ్డూలలో సగాన్ని బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి. ఈ వ్రతాన్ని సంవత్సరం పొడవునా నిబంధనల ప్రకారం ఆచరించినవాడు, ఉదయం చేయలేకపోతే, సాయంత్రం కూడా మంత్రజ్ఞుడు ప్రారంభించవచ్చు. ఈ విధంగా చేసినా, మునుపు చెప్పిన ఫలితాన్ని తప్పక పొందుతాడు. ఒక ముక్క ఏనుగు దంతం, వేప, తెల్ల అర్కా వంటి వాటితో, నియమిత విధిగా మంత్రాలతో, చంద్రుని రాహుగ్రస్తుడు అయినప్పుడు పూజ చేస్తే, జూదం, వివాదం, యుద్ధం, న్యాయ విచారణల్లో విజయాన్ని పొందుతాడు. ఈ జ్ఞాపకం నాలుక చివరలో ఉండాలి; చెవిలో మిగిలిన భాగాల మధ్య మంత్రాన్ని జపించాలి. ఇది నైవేద్యానికి మంత్రంగా ప్రకటించబడింది; లేకపోతే ఆ అక్షరం అన్ని కోరికలను నెరవేర్చుతుంది. ‘హస్తి’, ‘పిశాచీ’, ‘అగ్రింసుందరీ’ అనే పదాలను రాయాలి. విశ్వ మంత్ర పదాలతో అయిదు అవయవాలను స్థాపించాలి. ఇప్పుడు నేను అపూర్వమైన వక్రతుండుని స్వరూపాన్ని చెప్పబోతున్నాను. దీర్ఘకాయమైన బాలుడు, వాయువు కవచంగా, ఇది రససారాంశం. వక్రతుండే బీజం; ‘వం’ శక్తి, మళ్లీ కవచం. ఆరు అవయవ మంత్రాలను నుదురు, గొంతు, గుండె మధ్యలో ఆవహించాలి. సూర్యోదయంలా వెలిగే చేతులతో, పాశం, అంకుశం, వరదాభయ ముద్రలు పట్టుకుని ఉన్న గణపతిని ధ్యానిస్తూ, వెయ్యిసార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి; ప్రతి దశలో పది భాగాలుగా నైవేద్యాన్ని సమర్పించాలి. రూపాన్ని రూపంలో ఊహించుకుని, ఆ రూపంలో ఆహ్వానించి పూజించాలి. విద్యాదేవిని, సృష్టికర్తను, భోగప్రదాతను, బ్రాహ్మణ సంహారిణిని పూజించాలి. పువ్వుల రెక్కల చివరల్లో వక్రతుండుడు, ఒక దంతంతో, పెద్ద పొట్టతో, పొగమంచు రంగుతో వెలసి, బయట ప్రపంచాధిపతులతో, ఆయుధాలతో కూడి ఉంటాడు. వక్రతుండుని అనుగ్రహంతో అన్ని కోరికలు తీరుతాయి. బ్రహ్మచారి, యజ్ఞాహార భోజనం చేసే వాడు, సత్యవాది, ఆత్మనిగ్రహం కలిగిన వాడు, దారిద్ర్యాన్ని జయించి, ధనదుడితో సమానంగా వెలుగుతాడు.