ఒకప్పుడు, ఒక మహర్షి సమీపంలో ఉన్నప్పుడు, దేవతారాధన ఎలా చేయాలో వివరంగా ఉపదేశం జరిగింది. ‘‘ఓ మహర్షీ! ఎండిపోయిన ఆకులు, పువ్వులు లేదా పండ్లతో దేవతను పూజించకూడదు’’ అని ఆచారసూత్రాన్ని మొదట చెప్పారు. అయితే, ‘‘కత్తిరించినా లేదా విరిగినా ఆకులు మలినంగా పరిగణించరు, జ్ఞానులు అలా అంటారు’’ అని వివరించారు. తులసి, బిల్వదళాలు ఎప్పుడూ పవిత్రమైనవే. ‘‘ umbrella ఆకులు, లేదా దర్భ (దుర్వా) గడ్డితో జగదంబికను పూజించరాదు. పుష్పాలు, ఆకులు, ఇతర ద్రవ్యాలు ఎలా లభిస్తాయో అలా స్వీకరించి పూజించాలి’’ అని చెప్పారు. ‘‘ఓ దేవతాధిపతీ! నా భక్తితో సమర్పించే ఈ సుగంధ ధూపాన్ని స్వీకరించండి. నెయ్యితో తయారైన వత్తులతో దీపాన్ని గౌరవంతో సమర్పిస్తున్నాను. నా భక్తితో సమర్పించే ఈ నైవేద్యాన్ని, సర్వసంతృప్తిని కలిగించేదిగా, దయచేసి స్వీకరించండి. కర్పూరాదిసుగంధాలతో పరిమళించిన ఏదైనా దానం, దయచేసి స్వీకరించండి’’ అని ప్రార్థించాలి. అనంతరం, ‘‘ఒక మুঠి పువ్వులు సమర్పించి, దిక్పాలకులను పూజించాలి. తూర్పుదిక్కు ప్రధానమైంది; మిగతా పది దిక్కులు ద్వితీయంగా పరిగణించాలి. ఆ దిక్కుల్లో దృష్టిని, ఆయుధాన్ని, క్రమంగా శరీరమంత్రాలతో స్థాపించాలి. దిక్కులలో ఉన్న దేవతలను, వరప్రదాయ హస్తాలతో, అభయహస్తాలతో, ఆయా శక్తులతో ధ్యానం చేయాలి. తరువాత, ఆ దేవతలను, వారి అవయవాలతో, పరివారులతో కూడి పూజించాలి. వారు పూజించబడి తృప్తి చెందిన తర్వాత, వరప్రదాయ దేవతలకు స్తోత్రం చేయాలి: ‘ఓ శరణాగతవత్సల! నా కోరికను తీర్చుము’ అని ప్రార్థించాలి.’’ ‘‘ఇలా ప్రార్థించిన తర్వాత, ఆ ముఠి పువ్వులను దేవత తలపై ఉంచాలి. తరువాత, ఇంద్రుడు మొదలైన వారిని ఆయా ఆయుధాలతో ఆయా దిక్కుల్లో పూజించాలి. ఈశాన, విధి దిగువన ఉంటారు; పన్నగుడు వారి కింద అధిపతి. జ్ఞానులు గుర్రం, ఎద్దు, హంస, తాబేలు వీరి వాహనాలు అని తెలుసుకుంటారు. త్రిశూలం, పద్మం, చక్రం వరుసగా ఇంద్రాది దేవతల ఆయుధాలు. శంఖంతో జలాన్ని చల్లి, వాహనము నాట్యం చేస్తూ భూమిపై పడిపోవాలి.’’ ‘‘దక్షిణదిక్కులో పవిత్ర ప్రదేశాన్ని ఏర్పాటుచేసి, అక్కడ కర్మను నిర్వహించాలి. ఆ స్థలాన్ని కుశతో, నీటితో శుద్ధి చేసి, పూజించి, ధనాన్ని అక్కడ ఉంచాలి. మహావ్యాహృతులతో నాలుగు దానాలను ఒకేసారి, నెయ్యితో, ఇరవై అయిదు సార్లు సమర్పించాలి. ఆ తరువాత, దేవతను ప్రతిమలో ఐక్యం చేసి, అగ్ని సంహారం చేయాలి. మరొక కర్మ ఉన్నా, గౌరవంగా ఆహ్వానాన్ని చేయాలి. మిగిలిన హోమద్రవ్యాన్ని, సుగంధం, పుష్పాలు, నిత్యనూతన అక్షతాలతో కలిపి సమర్పించాలి.’’ ‘‘భయంకరమైన ప్రదేశాల్లో నివసించే, భయంకరమైన కార్యాలు చేసే ప్రేతగణాలకు, అలాగే అన్ని దిక్కుల్లో ఉన్న విఘ్నాలకు, ఎనిమిది దిక్కుల్లో సమర్పణ చేసి, మళ్లీ పిశాచులకు నైవేద్యం ఇవ్వాలి. ఆ తరువాత, దేవతకు మళ్లీ ఆచమనం కోసం జలాన్ని చేతిలో సమర్పించాలి. ఆ తర్వాత, నైవేద్యాన్ని సమర్పించి, మిగిలిన భాగాన్ని భోజనం చేసే వారికి ఇవ్వాలి. శక్తినివేద్య శేషాన్ని భుజించేవారిని ‘చండాలి’ అంటారు; మిగిలినవారిని కూడా అలాగే పిలుస్తారు.’’ ‘‘తన శక్తికి తగ్గ మంత్రంతో దేవతకు నైవేద్యాన్ని సమర్పించాలి. ‘ఓ దేవా! నీ కృప వల్ల నాకు సిద్ధి కలగాలి; ఎందుకంటే అది నీయందే ఆధారపడి ఉంది’ అని ప్రార్థించాలి. మనసా, వాచా ఎనిమిది అంగాలతో నమస్కారం చేయాలి. పూజలో అయిదు అంగాలతో నమస్కారాన్ని కూడా ఉత్తమంగా పరిగణించాలి. విష్ణువు, సోముడు, సూర్యుడు, విఘ్నహర్తలు, వేదాలు, చంద్రుడు, పర్వతం, అగ్నులు— వీరికి నమస్కారం చేయాలి’’ అని ఉపదేశించారు. ఇలా, మహర్షులకు, భక్తులకు పూజావిధానం, నియమాలు, నమస్కార మహిమలు విశదంగా వివరించబడ్డాయి.