శివుని అనుగ్రహంతో, మహర్షులు గణేశుని మాతృమూర్తుల మహిమను ఇలా వివరించారు. భుజంగుడు రేవతితో పాటు ఉన్నాడు; పినాకి మహాదేవుడు మాధవితో కలసి ఉన్నాడు. శ్వేతోరస్కుడు విదారిణితో, భృగు సహజాతో శోభిస్తాడు. సంవర్తకంలో మహామాయను శ్రీకంఠమాతృకగా పరిగణిస్తారు. అక్కడ ఋషి దక్షిణామూర్తి, ఛందస్సు గాయత్రి అని పేర్కొనబడింది. అక్షరములలో హల్లు బీజములు, స్వరములు శక్తులుగా చెప్పబడ్డాయి. బంధూక పుష్ప వర్ణంతో, బంగారు మెరుపుతో, అందమైన కంటితో, అంకుశం, పాశాన్ని ధరించిన దేవిని ధ్యానించాలి. ఇలా శివుడు, శక్తిని మనస్సులో నిలిపితే, అది హృదయాంతమవుతుంది. విఘ్నేశుడు లజ్జతో, విఘ్నరాజు శ్రీతో, విఘ్నకృత్ శుభతో, విఘ్నహర్తా సరస్వతితో కలసి ఉన్నారు. తేజస్సుతో ద్విదంతుడు, కామినితో గజవక్రకుడు, దీర్ఘజిహ్వ పార్వతితో, జ్వాలినీ శంకుకర్ణకునితో, గజేంద్రుడు కామరూపిణితో, శూర్పకర్ణుడు ఒమాతో, మహానంద విఘ్నేశితో, చతుర్ముఖుడు స్వరూపంగా ఉన్నారు. దుముఖుడు భూతితో, సుముఖుడు భౌతికితో, ద్విజిహ్వ మహిషితో, జభీ శూరునిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. వరప్రదాత లజ్జతో, వామదేవాంశుడిగా, దీర్ఘనాసికతో ఉన్నాడు. సేనాధిపతి రాత్రితో, కామాంధుడై, గ్రామాధిపతితో ఉన్నాడు. మత్తులో ఉన్న వాహకుడు చంచలతతో, జటాజూటంతో, తేజస్సుతో కూడి ఉన్నాడు. ఉత్తముడు శివునితో, శ్రీతో, వృషధ్వజాన్ని ధరించి ఉన్నాడు. మేఘనాదుడు మహాశ్రీతో, వ్యాపకుడై, కాలరాత్రితో కలిసివున్నాడు. గణేశుని మాతృమూర్తుల వర్ణన ఇంతటితో ముగిసింది. ఆరు దీర్ఘాక్షరాల బీజంతో, అవయవాలను నిర్మించి, ఆ దేవతను ధ్యానించాలి. తన భార్య ఆలింగనంతో, రక్తవర్ణంతో, మూడు కళ్ళతో ఉన్న గణపతిని మంత్రగణంలో ధ్యానించాలి. నిష్కలంకత, స్థిరత్వం, జ్ఞానం, శాంతి, ఉత్తమ లక్షణాలు, సూక్ష్మత, పరసూక్ష్మత, జ్ఞానామృతం, పోషకత్వం, స్మృతి, బుద్ధి, తేజస్సు, లక్ష్మీ, స్థిరత్వం, స్థిర జీవనం, కామము, వరప్రదానం, ప్రీతితో కూడిన ఆనందం, ఆకలి, కోపం, కర్మకర్త, మరణ కారణం—ఈ విధంగా అవయవాల తల్లి స్వరూపం వివరించబడింది. భక్తుడు దీనిని అనుసరించి ఆచరించాలి. ఇక్కడ ఛందస్సు గాయత్రి, దేవత శారద. కమల, చక్ర, అంకుశ లక్షణాలతో, మూడు కళ్ళతో ఉన్న దేవిని ధ్యానించాలి. 'త' అనే అక్షరంతో ప్రారంభించి, చివరి భాగాన్ని కలిపి ఆ దేవిని స్థాపించాలి. హృదయ మొదలుకొని నాల్గవ స్థానం వరకు అక్షరాలను కలిపి స్థాపించాలి. తరువాత, ఆ అభిష్టదేవతను అలంకారాలతో, ఆయుధాలతో అలంకరించి ధ్యానించాలి. ఆరువిధాలైన అవయవాలను ఆ స్వరూపంలో స్థాపించి, పూజను ప్రారంభించాలి. ఇప్పుడు, ఎడమవైపు త్రిభుజమో, చతుర్భుజమో రూపొందించాలి. అక్కడ, అగ్ని వలయమో లేక పాత్రవో తీసుకొని, శుద్ధంగా కడిగి, 'క్లిం' మంత్రంతో ఇతర అక్షరాలను ఉచ్చరించాలి. ఆ పాత్రను పవిత్రమైన నీటితో నింపాలి. ఆ నీటిని గోమూత్రం, అమృతం వంటి పవిత్రతతో తయారుచేసి, కవచంతో కప్పాలి. ఇదే సర్వసిద్ధిని ప్రసాదించే సాధారణ అర్ఘ్యం అని మహర్షులు ప్రకటించారు.