వేదాంత పరంపరలో ఒక మహాత్ముడు, గురువుల ఆదేశానుసారం, పూజా విధానాన్ని నిష్ఠగా ఆచరిస్తూ ఉన్నాడు. అతడు ముందుగా రవి, శివా, శివుడు మరియు మధ్యలో శంకరుని భక్తితో పూజించేవాడు. తదుపరి, ఈశుడు, విఘ్నుడు, అర్కుడు, గోవిందుడు మరియు మధ్యలో గణనాయకుని పూజించేవాడు. ఆ తర్వాత గణేశుడు, విష్ణువు, అంబా మరియు శివుడిని ఆ క్రమంలో పూజించేవాడు. ఈ విధంగా, బ్రాహ్మముహూర్తంలో లేచి, శుద్ధి కార్యాలు నిర్వహించాలి. సహస్రదళ పద్మపు కాండంలో అడుగున ఉన్న వృత్తంలో, రెండు కళ్లతో, రెండు చేతులతో, తెల్లగంధం, మాలలతో అలంకరించబడిన పరమాత్మను ధ్యానించాలి. పూజ అనంతరం, మనస్సును ఏకాగ్రతతో ఉంచి పాదుకామంత్రాన్ని పది సార్లు జపించాలి. తదుపరి, 'హ', 'క్ష', 'మ', 'ల', జలం, అగ్ని, ఎడమ చెవి, రెండు వాయువులు, అలాగే 'క్ష', 'మ', 'ల', జలం, అగ్ని, చంద్రుడు, శాంతి, వాయువు—ఇవి అన్నింటితో హృదయాంతంలో, దేవీమాత పాదాల వద్ద పవిత్రమైన తెల్ల పాదుకలను పూజించాలి. ఆ తరువాత, 'గుహ్య' మంత్రంతో హోమం చేసి, ఈ మంత్రాలతో నమస్కరించాలి. "పరమస్థితిని బోధించిన గురువుకు నమస్కారం. నా కళ్లను తెరిచిన గురువుకు నమస్కారం. ఆయన అమృతసదృశమైన ఉపదేశం వల్ల సంసారవిషం నశించిపోతుంది. ఓ ప్రభూ, ఓ భగవాన్, గురురూప శివా! మీకు నమస్కారం. నిత్యనూతనుడైన, మానవాకారుడైన, పరమస్వరూపుడైన మీకు నమస్కారం. స్వతంత్రుడైన, దయామయుడైన, మంగళమూర్తియైన మీకు నమస్కారం. వివేకవంతులకు వివేకమైన, ధ్యాయించేవారికి ప్రతిబింబమైన మీకు నమస్కారం. ముందున, పక్కన, వెనుక, పై, క్రింద—ప్రతి దిక్కున మీకు నమస్కారం. ప్రభూ! మీ కృప వల్ల నేను అన్ని విధాలా సంపూర్ణుడిని అయ్యాను." ఈ విధంగా స్తుతించి, ఆ తర్వాత అన్నీ గురువునకు అర్పించాలి. "జగన్నాధా! నేను చేసే ప్రతి కార్యం మీ పూజగానే ఉండాలి" అని ప్రార్థించాలి. తరువాత, శుద్ధిచేసుకొని, తాను నిర్మలుడినని ధ్యానించాలి. మూలాధారానికి దిగువన గాలి వలయాన్ని, అందులో అగ్ని త్రికోణాన్ని, దానిలో అగ్ని బీజాన్ని ధ్యానించాలి. అక్కడ, నిద్రిస్తున్న సర్పంలా కుండలినీ, స్వయంభూ లింగాన్ని చుట్టి ఉన్నదిగా ఊహించాలి. గురువు బోధించిన విధానానుసారం, కుండలినీ శక్తిని మనస్సు తుంపరతో పైకి లేపుతూ, బ్రహ్మరంధ్రము వరకు తీసుకెళ్లాలి. ఆమె తేజస్సుతో అంతా పవిత్రమై, చైతన్యంతో పరిపూర్ణమవుతుంది. ఇలా ధ్యానించిన తర్వాత, మానసికార్పణతో, నిర్ణీత మంత్రంతో ప్రార్థించాలి. ఉదయం లేచి, "ప్రభూ! మీకోసం నేను ఈ సంసారయాత్రను అనుసరిస్తాను" అని సంకల్పించాలి. సర్వసిద్ధుల కోసం అజపా జపాన్ని సమర్పించాలి. జీవుడు ఎప్పుడూ అజపా అని పిలవబడే గాయత్రీ మంత్రాన్ని జపిస్తుంటాడు. దాని దేవత పరమహంసుడు—ఆదిలో, అంత్యంలో, బీజశక్తులతో కూడినవాడు. ఆ అజపా యోగంలో రూపరహితమైన, ధర్మస్వరూపమైన, జ్ఞానస్వరూపమైన తత్త్వాన్ని ధ్యానించాలి. యోగసిద్ధుడు, అలా జన్మించిన గుణాలను ఆరు అంగాలలో స్థాపించాలి. ద్వారంలో 'స' అక్షరాన్ని ధ్యానించాలి. మూలాధారంలో 'వ' నుండి 'స' వరకు బీజంతో కూడిన నాలుగు దళాల పద్మాన్ని ధ్యానించాలి. ఆమె చేతుల్లో పాశం, అంకుశం, అమృతపాత్ర, మధురానందాన్ని కలిగి ఉంటుందని చూడాలి. తదుపరి, స్వాధిష్ఠానంలో, 'వ' నుండి 'ల' వరకు బీజాలతో, పగడరంగులో ప్రకాశించే పద్మాన్ని ధ్యానించాలి. ఈ విధంగా, మహాత్ముడు గురుపరంపర ద్వారా బోధించబడిన యోగద్యానాన్ని అచంచలమైన భక్తితో ఆచరిస్తూ, పరమపదాన్ని పొందగలడని శాస్త్రం వివరిస్తుంది.