ఓ మునివరా, మంత్ర విశేషాల విశ్లేషణను గురువు ఇలా వివరించెను. ఒక మంత్రంలో, దాని పేరులోని మొదటి అక్షరం మొదలుకొని మంత్రంలోని ముఖ్యమైన అక్షరాల వరకు పరిగణించాలి. ఆ తర్వాత, ప్రదక్షిణ చేసి, రెండవ స్థానాన్ని ‘సాధ్య’ స్థానం అని పిలుస్తారు. రెండు అక్షరాల పరిధిలో, వాటిని ‘సిద్ధ’ మరియు ‘అసిద్ధ’ అని భావిస్తారు. మూడవ స్థానంలో ‘సుసిద్ధ’ అని, నాలుగవ స్థానంలో ‘సిద్ధారి’ అని అంటారు. నాలుగవ స్థానంలో, ముందు పేరులోని అక్షరం ఉంటే, ‘సాధ్యసిద్ధ’, ‘సాధ్యసాధ్య’, ‘సుసిద్ధ’, ‘రిపు’ అనే పదజాలాలు ఏర్పడతాయి. ఇలా, ముందు చెప్పిన విధానాన్ని అనుసరించి, జంటలుగా గణించాలి. నాలుగవ స్థానంలో, నాలుగు గుంపులో, జ్ఞానులు ఈ విధంగా లెక్కించాలి. ‘రిద్ధసిద్ధ’ అనేది చెప్పినట్టే; ద్విగుణంగా ఉంటే అది ‘సిద్ధిసాధ్య’ అవుతుంది. పూర్తిగా సాధ్యమైన కార్యం సాధించడానికి సాధారణ సమయం కన్నా అర్థం తక్కువగా పడుతుంది; కానీ భాగశః సాధ్యమైనదైతే, అది రెండింతలు సమయం పడుతుంది. పూర్తిగా సిద్ధి కలిగినవారు జపం ద్వారా, సాధించవలసినదాన్ని అర్థం తక్కువ సమయంలోనే సాధించగలరు. కానీ శత్రువుతో వచ్చిన సిద్ధి వల్ల కుమారులు నశించిపోతారు; శత్రువు చేత వచ్చిన సిద్ధి వల్ల కుమార్తెలు పోతారు. మునివరా! ఇలాంటి అనేక విధానాలు కూడా ఉన్నాయి. ఈ విధంగా, మంత్రాన్ని శుద్ధి చేసి, యోగ్యమైన సమయంలో, యోగ్యమైన స్థలంలో, నిత్య కర్మలు పూర్తిచేసి, గురుపాదుకలకు నమస్కరించి, వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, పశువులు, బంగారం మొదలైనవాటితో పూజ చేసి, గురువు తన శిష్యునితో కలిసి పవిత్రంగా యజ్ఞశాలలో ప్రవేశించాలి. ఆకాశంలో ఉన్న దైవిక విఘ్నాలను నీటితో పూజించి తొలగించాలి. అన్ని దిక్కులలో, శాస్త్రోక్తంగా ఏర్పాటుచేసిన మంగళకరమైన భూమిపై రంగు పొడులతో అలంకరించాలి. మిస్సైల్ మంత్రంతో శుద్ధి చేసిన కలశాన్ని అత్యుత్తమంగా తయారుచేయాలి. అక్షరమాల యొక్క వ్యుత్క్రమ బీజాక్షరాలను జపిస్తూ, పరిశుద్ధమైన నీటిని ఉపయోగించాలి. అగ్నికి సంబంధించిన శక్తులు పది విధాలుగా ఉంటాయి—పొగమంచు, జ్వలించు, మండించే, మెరుస్తూ ఉండే మొదలైనవి. అగ్నికి పది రూపాలు వివరించబడ్డాయి; ఇప్పుడు సూర్యుని రూపాలు చెబుతున్నాను. సుషుమ్న, అనందాన్ని ప్రసాదించువాడు, విశ్వ, మేల్కొల్పేవాడు, పోషకుడు, సహనశీలుడు—పూషా, సంతృప్తి, పోషణ, ఆనందం, స్థైర్యం—ఇవి సూర్యుని స్వరూపాలు. చంద్రునికి సంబంధించి, సంపూర్ణత, అసంపూర్ణత, అమృతత్వం—ఇవి చంద్రుని రూపాలుగా చెప్పబడ్డాయి. తొమ్మిది రత్నాలను ఉంచి, ఐదు రకాల ఆకులను అమర్చాలి. ముత్యాలు, మాణిక్యాలు, వైడూర్యాలు, గోమెదికాలు, వజ్రాలు, మోమిడికాయలు—ఈ రత్నాలను అమర్చిన తరువాత, అభిష్టదైవాన్ని అక్కడ ఆహ్వానించాలి. దైవాన్ని పీఠంపై ఆసీనంచేసి, శుద్ధికలశజలంతో అభిషేకం చేయాలి. న్యాసజాలంతో శుద్ధి చేసి, ఆకులను తలపై ఉంచాలి. ప్రియ శిష్యునికి, మూలమంత్రాన్ని హృదయంలో జపిస్తూ అభిషేకం చేయాలి. గురువుకు సక్రమంగా నమస్కరించి, పరిశుద్ధుడై అతని ఎదుట కూర్చోవాలి. నియమానుసారం, ఇవ్వబోయే మంత్రాన్ని నూరు ఎనిమిది సార్లు జపించాలి. అనంతరం, గంధాన్ని చేతిలో ఉంచి, శిష్యుని తలని తాకాలి. శిష్యుడు జ్ఞానాన్ని స్వీకరించిన తరువాత, గురుపాదాలకు సాష్టాంగ నమస్కారం చేయాలి. “నీకు ఎల్లప్పుడు కీర్తి, ఐశ్వర్యం, తేజస్సు, కుమారులు, దీర్ఘాయువు, బలము, ఆరోగ్యం కలుగుగాక!” అని ఆశీర్వదించాలి. తరువాత, ధనంపై ఆసక్తి లేకుండా గురువుకు గురుదక్షిణ ఇవ్వాలి. తన శరీరం, కుమారులు, భార్యతో సహా, గురువుకు సేవచేయడంలో నిబద్ధత కలిగి ఉండాలి. అనంతరం, అగ్ని, నిరృతి, వాగీశ దేవతలను వరుసగా పూజించాలి.