శుద్ధమైన ఆత్మజ్ఞానాన్ని కలిగినవాడు మోక్ష స్థితిని పొందుతాడు. అలాంటి జ్ఞానిని, బంధనాల్లో చిక్కుకున్న వారికి మంగళకరంగా ఉండాలని, శివుని మంత్రాలతో ఆరాధిస్తాడు. అతడు శివుడు, శక్తి మరియు ఇతరులతో కలిసి, తన అంతరాత్మలో జరిగే కార్యాలను స్పష్టంగా గ్రహిస్తాడు. అయితే, బంధనాల వల్ల, అది బయటకు తెలియజేయలేడు—చైన్లతో బంధించబడినవాడిలా ఉంటాడు. కాబట్టి, శాస్త్రోక్తంగా మంత్రదీక్షను స్వీకరించాలి. నిత్యకర్మలు, నైమిత్తికకర్మలు—రెండింటినీ ఆచరించాలి. మనిషి జీవన దశ ఏదైనా కావచ్చు; ఒకసారి దీక్ష పొందితే, ఆ తర్వాత చేసే క్రియలు ఇక బంధనానికి కారణం కావు. దీక్ష పొందినవాడు, లోకంలో ఉన్న అనుభూతులను కోరవచ్చు. కానీ, నిత్య నైమిత్తిక కర్మల కోసం దీక్ష పొందినవాడు వాటిని చేయకపోతే, అది తగదు. అందుకే, దీక్ష పొందినవాడు అన్ని నిత్య నైమిత్తిక కర్మలను నిర్వర్తించాలి. ఈ విధంగా నిత్య నైమిత్తిక కర్మలను పాటించే వారిలో, గురువుకు నిజమైన భక్తి కలిగినవాడు మాత్రమే గమ్యాన్ని చేరతాడు—ఇతరులు కాదు. గురుభక్తి కేవలం లౌకిక ప్రయోజనాల కోసమే ఉంటే, అది తగదు. శరీరముతో, మనసుతో, వాక్కుతో గురుభక్తిని చూపించే వాడు, తనలోని అన్నిటినీ గురువుకు సమర్పించే శిష్యుడే ఉత్తముడు. ఎవరైనా మంత్రాన్ని తప్పుగా జపిస్తే, గురువు ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి. ఇప్పుడు మంత్రబలం ప్రసాదించే దీక్ష విధానాన్ని వివరించబోతున్నాను. అందుకే, అన్ని శాస్త్రాలను తెలుసుకున్నవారు దీనిని ‘దీక్ష’ అని పిలుస్తారు. ధ్యానం, ధర్మాన్ని పరిరక్షించడం ద్వారా రక్షణ కలిగించేది ‘మంత్ర’ అని అంటారు. దీర్ఘ స్వరంతో ముగియే మంత్రాలు స్త్రీలింగంగా ఉంటాయి; ‘హుం’, ‘ఫట్’తో ముగియేవి పుంస్లింగంగా ఉంటాయి. దైవతం పుంసలింగంగా ఉన్నవి మంత్రాలుగా, స్త్రీలింగంగా ఉన్నవి విద్యలుగా పిలుస్తారు. ‘తారా’, ‘రేఫ’, ‘స్వాహా’తో ముగియేవి అగ్ని తత్వానికి చెందినవిగా ప్రకటించబడ్డాయి. అంతేగాక, మంత్రాలు అగ్ని, సోమ తత్వాలుగా ఉన్నాయని జ్ఞానులు గ్రహించాలి. వాటిలో కొన్ని చంద్రశక్తి ద్వారా, కొన్ని ఎడమవైపు ప్రవహించే వాయువుతో ప్రబోధించబడతాయి. మంత్రాన్ని నిద్రమత్తులో జపిస్తే, ఫలితం కలుగదు. శ్వాస సహజంగా ప్రవహిస్తే బిందువుతో కూడిన మంత్రాలు, కలకలం ఉంటే సృష్టితో సంబంధం ఉన్న మంత్రాలు ఉపయోగించాలి. ఈ విధంగా, మాలతో జపించినప్పుడు—even దోషపూరితమైన మంత్రానికి కూడా సిద్ధి లభిస్తుంది. అలాంటి మంత్రానికి శాంతి, జ్ఞానం, క్రోధరాహిత్యం, ప్రశాంత స్వభావం ఉంటాయి. కానీ, విరిగిపోయిన మంత్రాలు సాధకుని రక్షించవు. కర్మ లేకుండా, దృష్టిలేకుండా, బంధితంగా, స్థిరంగా లేకుండా ఉండే మంత్రాలు ఫలితాన్ని ఇవ్వవు. అవి చిన్నవాడిగా, యువకుడిగా, వృద్ధుడిగా, ఖడ్గం లేనివాడిగా, శక్తిలేనివాడిగా, గళం బలహీనంగా, బీజం లేనివాడిగా, కంపించేవాడిగా, అవయవాలు లేనివాడిగా, అత్యంత కోపంగా, దుర్మార్గంగా, సిగ్గుపడేలా, అత్యంత వృద్ధుడిగా, ప్రేమ లేకుండా, బాధపడేవాడిగా ఉంటే—అవి కూడా విరిగిన మంత్రాలే. మంత్రం కలిసుండవచ్చు, వేరుగా ఉండవచ్చు, మూడుగా, నాలుగు లేదా అయిదు విధాలుగా ఉండవచ్చు—అవి అన్ని విరిగిన మంత్రాలుగా పరిగణించాలి. అడ్డంకులు కలిగిన మంత్రాలు కష్టపడి మాత్రమే ఫలితం ఇస్తాయి. శక్తిలేని మంత్రాలు చాలా కాలానికి తర్వాతే ఫలితాన్ని ఇస్తాయని తెలుసుకోవాలి.