ఈ విధంగా ఆ మహాత్ముడు, నీటిలో జీవించే జలచరుడు నీటితో కలిసిపోతే కలుషితుడవని భావించని విధంగా, ఎలాంటి మలినతలకు లోనుకాకుండా ఉంటాడు. శరీరాన్ని విడిచిన తరువాత, ద్వంద్వాలను దాటి, మంగళమయులైన సత్సంగంతో కూడి, విముక్తి స్థితిని పొందుతాడు. ప్రియమైనవాడా, ముక్తి శాస్త్రాలలో నిపుణుడవైన నీవు వినుము—ద్విజులు ఆచరించే ధర్మాన్ని అట్టి వారు నిలబెడతారు. ఈ స్థితిని దైవారాధనలో మనస్సును పూర్తిగా ఏకాగ్రపరిచి ప్రత్యక్షంగా గ్రహించవచ్చు. కోరికలు లేకుండా, ద్వేషం లేకుండా ఉండే వాడు నిజంగా బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు. పురాతనులు ఆచరించిన ధర్మాన్ని 'చతుర్వర్ణాశ్రమ ధర్మం'గా పిలుస్తారు. మనస్సు, వాక్కు, కర్మ ద్వారా బ్రహ్మాన్ని పొందవచ్చు. కోరికలు, లోభాన్ని వదిలిపెట్టి బ్రహ్మస్థితిని పొందుతాడు. అటువంటి వాడు సమబుద్ధిగా, చంచలత లేకుండా ఉంటాడు—అప్పుడు బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు. బంగారం, ఇనుము, సుఖం, దుఃఖం అన్నిటినీ సమంగా చూస్తాడు. జీవితం, మరణం రెండింటినీ సమంగా భావించి బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు. యతి తన ఇంద్రియాలను మనస్సుతో నియంత్రించాలి. అదే విధంగా, బుద్ధి దీపంతో ఆత్మను దర్శించవచ్చు. మరియు, మహాత్మా, తెలుసుకోవాల్సినదంతా నీవు నిజంగా తెలుసుకున్నావు. గురు అనుగ్రహంతో, నీ స్వీయ శ్రమతో నీవు ఈ జ్ఞానాన్ని సంపాదించావు. దివ్యజ్ఞానం నీలో వెలిగింది—దాని ద్వారా నీవు నాకు బోధించబడినవాడివి. నీ మహిమ ఇంకా ఎక్కువగా ఉంది, కాని నీవు అది గ్రహించలేదు. జ్ఞానం వచ్చినా, అందరూ ఆ స్థితిని సాధించరు. హృదయంలోని ముడులను విడదీయగలిగినవారు మాత్రమే దుఃఖరహిత స్థితిని పొందుతారు. దృఢ సంకల్పం లేకుండా, ఆ స్థితిని పొందడం సాధ్యం కాదు, ఓ బ్రాహ్మణా. నాట్యం, గానం వింటూ మమకారం కలగదు; ఆనందం కలగదు. మహాభాగ్యశాలి, నీవు నీను సమానంగా ప్రశంసిస్తూ, నిందిస్తూ ఉంటావు. నీవు అత్యున్నతమైన, శాశ్వతమైన, వ్యధలేని మార్గాన్ని స్వీకరించావు. నిజంగా, నీవు ఆ స్థితిలో నివసిస్తున్నావు; మునివరా, ఇంకేమి విచారించాలి? నీవు నిన్ను నీవే ఆధారంగా, నిన్ను నీవే దర్శిస్తూ ఉంటావు. చల్లని పర్వతాన్ని చేరుకుని, పరాశర్యుడిని దర్శించాడు. ఆరణేయుడు, శుద్ధమైన మనస్సుతో, సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తూ ఉన్నాడు. ఆ మహాత్ముడు, తన తండ్రికి జరిగినదంతా వివరంగా చెప్పాడు. వేదకర్త అయిన వ్యాసుడు, ఇది విని అంతరంగా ఆనందించాడు. వ్యాసుడు తన కుమారుణ్ని ఆలింగనం చేసి తన పక్కన కూర్చోబెట్టాడు. వేదపఠన, యాగాదులకు పరాయణులైన వారు పర్వతంపై నుండి భూమికి దిగివచ్చారు. అనంతరం, మౌనంగా, ధ్యానంలో లీనమై, ఆ మేధావి ఒంటరిగా కూర్చున్నాడు. మహర్షీ వశిష్ఠా, బ్రహ్మనాదం అక్కడ వినిపించలేదు. బ్రహ్మనాదం లేకపోవడం వల్ల ఆ పర్వతం కాంతివంతంగా లేదు. ఆ మహాత్ముడు, మనస్సు ఎప్పుడూ ప్రశాంతంగా, వేదాలను, వాటి అర్థాన్ని బాగా తెలిసినవాడు. తన కుమారుడు శుకుడితో కలిసి వేదాధ్యయనాన్ని కొనసాగించాడు. ఆ సమయంలో, సముద్రపు గాలికి ప్రేరేపితమై, గాలి బలంగా వీశింది. శుకుడు, ఆ గాలిని అడ్డుకున్నప్పటికీ, అతడిలో విచిత్రత కలిగింది. ఈ గాలి సంచారాలన్నింటినీ వివరంగా చెప్పమని కోరుతున్నారు. వేదాధ్యయనంలో ఈ గాలి కారణంగా అంతరాయం కలిగింది కాబట్టి, ఈ మాటలు పలికినారు.