ఒక రోజు, రాజు, తన స్వభావం, వంశపారంపర్యంలో ఉన్న మహాత్మ్యంతో, తన గురుపుత్రుని సాదరంగా సంబోధించాడు. ధర్మబద్ధంగా వ్యవహరించాల్సిన విధానాన్ని బాగా తెలిసిన రాజు, "నీవు ఇక్కడికి వచ్చిన కారణం ఏమిటి?" అని ప్రశ్నించాడు. ఆ సందర్భంలో, ఆ గురుపుత్రుడు ఇలా అన్నాడు: "విదేహ రాజు, జనకుడు, నా పూర్వికుడు. ఆయన కార్యాలలోనూ, విరామాలలోనూ, ఏ విషయంలోనూ సందేహించకుండా నిర్ణయం తీసుకుంటారు. అందుచేత, ఓ ధర్మాన్ని పాటించువారిలో శ్రేష్టుడా, నువ్వు నాకు సరిగ్గా ఉపదేశించాలి. విముక్తిని జ్ఞానంతో సాధించాలా, లేక తపస్సుతో సాధించాలా?" అతను మరింతగా వివరించాడు: "దీక్షను స్వీకరించినవాడు, ఓ ప్రియమైనవాడా, వేదానికి నిబద్ధుడై ఉండాలి. దేవతల పితృదేవతల పట్ల తృష్ణ, అసూయ లేకుండా ఉండాలి. గురువు అనుమతి తీసుకున్న తర్వాత ద్విజుడు నిజంగా ఇంటికి తిరిగి రావాలి. అసూయ లేకుండా, నియమాన్ని పాటిస్తూ, అగ్నిహోత్రాన్ని నిర్వహిస్తూ, వాటిని నిర్లక్ష్యం చేయకుండా, ఆ అగ్నిదేవతలను విధిగా పూజిస్తూ, అతిథులకు ఆదరాభిమానాలు చూపిస్తూ ఉండాలి. ద్వంద్వభావాల నుంచి విముక్తుడై, మనస్సులో కామక్రోధాది వికారాలు లేకుండా, బ్రహ్మచర్యాశ్రమంలో స్థిరంగా జీవించాలి." "గురువు సమీపంలో నివసించకుండా జ్ఞానం సిద్ధించదని ఉపదేశించబడింది. అందుచేత, ఓ మహానుభావా, దీనిని నేను నిన్ను అడుగుతున్నాను; నువ్వే దీనిని వివరించగలవు. అలాగే, గురువుతో సంబంధం లేకుండా జ్ఞానం సిద్ధించదు. తన ధ్యేయాన్ని గ్రహించి, సాధించి, ఆ పరాన్ని దాటి వెళ్లినవాడు, రెండింటినీ విడిచిపెట్టాలి. మంచి, చెడు కర్మలు చేసినప్పటికీ, కేవలం పేరుకే విముక్తి సిద్ధించదు." "శుద్ధమైన మనస్సుతో ఉన్నవాడు, మొదటి ఆశ్రమంలోనే విముక్తిని పొందుతాడు. పరమార్థాన్ని కోరేవాడికి మూడు ఆశ్రమాలలో ప్రయోజనం ఏమిటి? సద్గతిని అనుసరించి, మనసుతో మనసునే దర్శించాలి. అలా చూసినవాడు, నీటిలో జీవి నీటిలో కలిసిపోతున్నట్టు, పాపం అంటదు. శరీరాన్ని వదిలిపెట్టి, ద్వంద్వభావాలను విడిచిపెట్టి, సత్సంగతిలో ఉండి, విముక్తుడవుతాడు." "ద్విజులు పాటించే ఆచారాన్ని, ఓ శాస్త్రజ్ఞుడా, నీవు బాగా తెలుసు. ధ్యానం ద్వారా మనస్సును ఏకాగ్రతగా పెట్టి, ఆ పరమాత్మను ప్రత్యక్షంగా దర్శించవచ్చు. ఏ ఆశయమూ, ద్వేషమూ లేనివాడే బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు. ప్రాచీనులు పాటించిన ధర్మాన్ని చతురాశ్రమ ధర్మంగా పిలుస్తారు. కార్యం, మనస్సు, వాక్కు ద్వారా బ్రహ్మాన్ని పొందవచ్చు. తృష్ణ, లోభాలను వదిలి, బ్రహ్మస్థితిని పొందవచ్చు. సమచిత్తుడై, చంచలతను విడిచినవాడు, బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు." "బంగారం, ఇనుము, సుఖం, దుఃఖం—అన్నిటినీ సమంగా చూడాలి. జీవితం, మరణం రెండినీ ఒకటిగా చూడగలిగినవాడు బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు. భిక్షువు తన ఇంద్రియాలను మనస్సుతో నియంత్రించాలి. అదే విధంగా, బుద్ధి దీపంతో ఆత్మను చూడవచ్చు." "ఇంకా తెలుసుకోవాల్సినదేదైనా ఉంటే, అది కూడా నీకు తెలియకపోవచ్చు. గురు అనుగ్రహంతో, నీ స్వశ్రమతో, నీవు దివ్యజ్ఞానాన్ని సంపూర్ణంగా వెలిగించావు. నీవు నాకు తెలుసు. నీ మహిమ మరింత గొప్పది, నీవు తానే గ్రహించకపోయినా. జ్ఞానం కలిగినా, అందరూ ఆ స్థితిని పొందరు. హృదయగ్రంథులను విప్పినవారు మాత్రమే ఆ దుఃఖరహిత స్థితిని చేరతారు. దృఢ సంకల్పం లేకుండా, ఓ బ్రాహ్మణా, ఆ స్థితిని పొందలేరు." ఈ విధంగా, రాజు తన సందేహాలను గురుపుత్రుని సమక్షంలో ప్రతిపాదించి, ముక్తి మార్గాన్ని తెలుసుకోవాలనే తపనతో వినయపూర్వకంగా శ్రద్ధతో అడిగాడు.