ఒకసారి, మహర్షి సమక్షంలో, సమత్ర అనే ప్రక్రియను వివరించారు. దృఢమైన పదార్థానికి నియమం అక్కడే ఉంది. సంపదను శుద్ధి చేయాలంటే, చివరి నుండి బేసి సంఖ్యతో శుద్ధి చేయాలి; దానిని మూలం అంటారు. ఆ ఉత్పత్తితో, పడిపోయినదానిని, అలాగే నిఘ్నీ అనే పదార్థాన్ని శుద్ధి చేయాలి. పరస్పర తీసుకోవడం, పడగొట్టడం జరిగితే, వాటి వాటాలను ఖచ్చితంగా కట్ చేయాలి. వాటాల్లో భాగాల నిష్పత్తిని, శాస్త్రార్థాన్ని పరిశీలించే వారు తెలుసుకోవాలి. మొత్తం నుండి వాటాలను తీసివేసి, వాటికి వాటి పెరిగిన వాటాలను కేటాయించాలి. వాటాలు సమానంగా ఉంటే, చివర్లో కలిపి వేయాలి. వేరుగా ఉన్న వాటాలను తీసివేసి, తగ్గించటం, కట్ చేయటం, పడగొట్టటం, గుణించటం ద్వారా ఫలితాన్ని పొందాలి. వాటాల విభజనలో మిగిలిన భాగాన్ని తీసుకుని, గుణిత నియమాన్ని వర్తించాలి. ప్రతి దశను పూర్తిచేయాలంటే, ప్రతి దశలో శబ్దాన్ని ఉత్పత్తి చేయాలి; అన్ని చోట్ల కూడా శబ్దం ఉండాలి. తన అప్పు మరియు తనదైన అప్పును స్పష్టంగా చూపించాలి, రాశిచక్రంలో సంకేతాన్ని పొందేందుకు. ఇక్కడ భాగం మారదు; తిరుగుబాటులో మిగిలినదానిని ముందుగా చెప్పినట్టు తీసుకోవాలి. ఆకాంక్షితాన్ని దర్శించినదానితో గుణిస్తే, రాశిచక్రపు భాగాన్ని పొందుతారు, కేటాయించని దానిని కాదు. రాశిచక్రాల మధ్య వ్యత్యాసం, గుంపు మిగిలినదాని surplus; జన్మించినవాడు, ఆ రెండు. వీటి ఒక గుంపు విభజించబడుతుంది; అందువల్ల, ఒక రాశి ఉత్తమంగా పరిగణించబడుతుంది. మరో గుంపు కలయికలో, ఒంటరి రాశులు మరియు ఈ రెండు గుంపులు ఉంటాయి. ఇద్దరు అన్వేషకులు స్పష్టంగా కనిపిస్తారు; లెక్కల్లో కేవలం స్పష్టమైనదాన్ని పరిగణించాలి. దర్శించినదానిలో ఉత్పత్తి యొక్క అర్ధాన్ని కలపరాదు; ఉత్పత్తిని గుంపుగా చేసి, గుణితాన్ని రూపొందించాలి. అలాగే, మూల గుణితాన్ని ఆ రెండు ద్వారా విభజిస్తే, స్పష్టమైనదానిలో లభిస్తుంది. ఆకాంక్షితాన్ని మొదట తీసుకున్న మిగిలినదానితో గుణిస్తే ఫలితం వస్తుంది; తిరుగుబాటుతో వేరు చేయాలి. అనేక రాశిచక్రాల ద్వారా విభజన ఫలితాన్ని, అలాగే తక్కువ సంఖ్య ద్వారా విభజనను పొందాలి. కాలాన్ని ప్రమాణంతో గుణించి, గడిచిన కాలాన్ని గుణించి ఫలితాన్ని పొందాలి. అనేక రాశిచక్రాల ఫలితంలో, కొద్ది రాశి నెలల ఫలం సమృద్ధిగా ఉంటుంది. విసిరినదాన్ని కలిపి, పడగొట్టి, కలయిక ద్వారా విభజించి, ఫలితాలను పొందాలి. పూర్ణమైనదానిని ముందుకు తీసుకెళ్లాలి; ఉత్తమమైనదానికి కూడా అదే, గుంపు పెరుగుదలకు కూడా అదే నియమం వర్తిస్తుంది. ఒంటరి, ఒంటరి ఉత్పత్తి, ప్రధాన ప్రమాణం ఉత్తమ గుణితంలో ఉంటుంది. వినికిడి యొక్క మరో చర్య, శిఖరం, చెవి మరియు గుంపు లోపాన్ని పరిగణించాలి. రెండు రాశుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని రెండు తో గుణించి, వారి మొత్తం కు కలిపితే, ఆ మొత్తం యొక్క వర్గమూలం ద్వారా వ్యాసాన్ని తెలుసుకోవాలి, మహర్షీ. వ్యాసమే బాణం; బాణం పొడవు వ్యాసం నుండి బాణ నియమం ద్వారా లభిస్తుంది. అలాగే, వ్యాసాన్ని ఎనిమిది తో విభజిస్తే, గణిత నిపుణులు ప్రకటిస్తారు. ఒక నాలుగు భాగాన్ని బాణంతో గుణించి, తరువాత తీసివేస్తే, నలుగు రెట్లు ప్రమాణాన్ని పొందుతారు. జ్యా, బాణం, ధనుర్విద్య, గుండ్రటి వర్గం — వీటిని గుణించి, వ్యాసంతో విభజిస్తే, మధ్య ప్రమాణాన్ని పొందుతారు. స్థూల, మధ్య, తక్కువ మందాన్ని గుండ్రటి గుర్తులను వాటి భాగాలతో విభజించి నిర్ణయిస్తారు. వ్యాసాన్ని నీటితో గుణించి, మళ్ళీ వేల మిట్టల మందంతో గుణిస్తే, పొడవు లభిస్తుంది. వెడల్పు, పొడవు, మందం — ఇవి పరస్పరం గుణిస్తే, వేల మిట్టల ప్రమాణాన్ని పొందుతారు. ఎత్తు, వ్యాసం, పొడవు — ఇవి వేల మిట్టలతో కొలవాలి, వేరుగా కాదు. వెడల్పు, పొడవు గుణిస్తే, మడమల ప్రమాణాన్ని పొందుతారు. దీపం, కడ్డీ, రంధ్రం — ఇవి గుణిస్తే, కడ్డీ యొక్క ప్రమాణాన్ని పొందుతారు, మహర్షీ. కడ్డీని దీపంతో, క్రింది రంధ్రంతో గుణిస్తే, దీపం యొక్క ఎత్తు లభిస్తుంది, జ్ఞానవంతుడా.