ఓ మహర్షీ, వాక్యాల భావాలను వివరించెదను. ఆప్తార్థక, ఆశీస్సు వచనాలు రెండురకాలుగా ఉంటాయని తెలుసుకో. భవిష్యత్తు విషయాలను తెలియజేయటానికి 'ళ్ట' అనే కాలాన్ని ఉపయోగిస్తారు, కాని కొన్ని ధాతువులు స్వయంగా భవిష్యత్తుని సూచిస్తే అది అవసరం లేదు. పరిపూర్ణ కాలాన్ని ఉదాహరణలతో, సంహిత మొదలైన వాటితో వివరించారు. 'హోతృ', 'కార', అలాగే 'సేయం', 'లాంగలీ', 'షా' వంటి రూపాలు పరంపరగా స్థిరించబడ్డవి. 'శీతార్త', 'సేమ్ద్ర', 'సౌకార' అనే రూపాలు కూడా అలాగే ప్రసిద్ధం. ఈ ప్రాథమిక రూపాలు ఇక్కడ విష్ణువుకు; అందువల్ల గురువుకు క్రిందగా నైవేద్యాన్ని సమర్పిస్తారు. 'శౌరీ', 'ఏతౌ' అనే పదాలు విష్ణువును సూచిస్తాయి; 'ఇమౌ' దుర్గకి, 'అమూ' మనకు, 'అర్జునః' కూడా అలాగే. 'షడ్' అనే పదం ఆరు అని అర్థం; 'షణ్మాతరః' అంటే ఆరు తల్లులు; 'వాక్చుర', 'వాగ్ధస్రితా' వంటి పదాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇప్పుడు, 'ప్రశ్న' హరిలో ఆరో రూపం; 'కృష్ణష్టీక' అనే పదం కూడా అలాగే. నీవు చక్రాన్ని ధరించినవాడవు, నీవు దొంగవు, నీవు మహాబలశాలి. ఆమె శక్తులను గంగగా భావిస్తుంది; హరి కోస్తే మరణం, శివుడు కోస్తే నాశనం. కేశం కనిపిస్తుంది; బలహీనులు ఇక్కడ నిద్రపోతారు; ఇవన్నీ అనుకోబడతాయి, ఆ కారణంగా. ఇక్కడ శారంగధనుర్ధారి, రాముడు; ఈ విధంగా ఈ సమాహారం ప్రకటించబడింది. నా మనస్సు రాముని సుస్పష్టమైన, పవిత్రమైన స్వరూపంలో ఆనందిస్తుంది; ఓ రామా, నీకు నమస్కరిస్తాను. గోపాలులు మొదలుకొని అందరూ స్నేహితులు; హరి భర్త. నింద లేని, ఆవు అవయవాలతో, రెండు, మూడు, నాలుగు కూడా ఉంటాయి. ఎనిమిది, ఓ మునీ, ఈ చక్రవర్తి, చంచల స్వరూపంతో, మనస్సుతో. ఉశన, ఆవి అనే పదాలు మానవునిలో ఉంటాయి; అవి ఎరుపు, నిష్క్రమణ లక్షణంతో. ఆవు, పడవ, రూపాలు, పాలు, ఆకలి, ఆకాశం, అప్పుడప్పుడు జ్ఞానం. నాయకుడు, నీరు, వాక్కు, అలాగే కర్త, అధికత, వాయువు. ఇది బ్రహ్మ, దండధారి, రక్తం, కొద్దిగా, ఆది. పక్కకు పోవడం, కష్టమైనది, ఇవ్వడం; అవ్వడం, తినడం, కొట్టడం. ఎన్ని గుణాలు, పదార్థాలు, క్రియలు, సంయోగాలు, లింగాలు ఉన్నాయో నేను వివరించెదను. నైపుణ్యవంతుడు, స్వయంభూ, కర్త, తల్లి, కాని తండ్రి కాదు. ధనం, చంద్రుడు, ఆవు చేతి, రథం, బంగారం, ఇంకా అనేక ఇతర పదాలు. అంచు నుండి పుట్టినవాడు, విషం, వజ్రం, పాము; అంతటా, విశ్వం, రెండు, పరస్పరం. మునుపటి, తరువాతి, దక్షిణ, పై, క్రింది. మొదటి, చివరి, తక్కువ, అర్ధం—నీకు, మాకు సంబంధించినవి. అలాగే, స్వపక్ష, పరపక్ష వ్యతిరేకత, మార్పు, నశించని. గార్గ్య, నాడాయణ, ఆత్రేయ, గాంగా—వీరు మాతృసోదరులు. ఇద్దరు కలిసి చేసిన కార్యంలో, కర్త, స్థిరత, కుంకుమ కూడా. తన ప్రయోజనంలో దొంగ; సమాన ప్రయోజనంలో చంద్రబింబంలా ముఖాన్ని చూస్తాడు. ఆవు ధనం; ధనికుడు, కష్ట సమయంలో ఎంత కొలుస్తారు? హారముతో అలంకరించబడినవాడు, తపస్వి, మేధావి, మోసగాడు—ఇవి విషయానికి అనుగుణంగా. ఏదైనా కొంత తక్కువగా ఉన్నప్పుడు, దానిని 'సమీప'మని, 'దాదాపు' అని అంటారు. పట్టుముక్క జాతికి నింద; వైద్యుని పాశానికి ప్రశంస. సమృద్ధిలో, ఆహారంతో చేసినది; మట్టితో చేసినది, అలాగే బంగారంతో చేసినది. చీకటి, అత్యంత తెలుపు—పేరు ఏమిటో? అవి నశించని పదార్థాలు. కొలతలో, మోకాళ్ల వరకూ, రెండు మోకాళ్ల సమానంగా కూడా. 'ఏది', 'రెండింటిలో ఏది' అనే పదాలు సంఖ్యను నిర్దిష్టంగా చెప్పటానికి ఉపయోగిస్తారు. ఇలా, మహర్షీ, ఈ పదాలు, రూపాలు, అర్థాలు, విధానాలు శాస్త్రపరంగా వివరించబడ్డాయి.