ఆ సమయంలో, శ్రద్ధకర్మను నిర్వహిస్తున్నవాడు, యాగానికి మిగిలిన హవిస్సును శ్రద్ధగా పాత్రలలో పంచాలి. ఆహారాన్ని ఇచ్చిన తరువాత, “ఇది భూమి పాత్ర” అని చెప్పి, ఆ పాత్రను పవిత్రంగా చేయాలి. ఆ తరువాత, గాయత్రీ మంత్రాన్ని వ్యాహృతులతో పాటు, “మధువాతా” అనే ఋక్సుతో జపించాలి. కోపం లేకుండా, తొందరపడకుండా, అగ్ని కోసం ఉద్దేశించిన హవిస్సును, యజ్ఞానికి సమర్పించాలి. అతడు ఆహారాన్ని తీసుకున్నప్పుడు, వారు తృప్తిగా ఉన్నప్పుడు, మిగిలిన భాగాన్ని ఇచ్చేందుకు అనుమతి పొందిన తరువాత, అన్ని ఆహారాన్ని నువ్వులతో కలిసి, దక్షిణదిశను చూసి సమర్పించాలి. ఇదే విధంగా, తల్లి వంశపు పితృదేవతలకు కూడా ఆచమనం కోసం నీటిని సమర్పించాలి. తన శక్తికి అనుగుణంగా దానం ఇచ్చిన తరువాత, “స్వధా” మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి. “స్వధా” అని పలికినప్పుడు, పితృదేవతలు “అవును, అలా జరగాలి” అని ఆశీర్వదించాలి; ఆ తరువాత, అతడు భూమిపై నీటిని పోయాలి. “దాతలు పెరుగాలి, వేదాలు, వంశం అభివృద్ధి చెందాలి” అని మంగళాశయంతో పలకాలి. ఇలాంటి మధురమయమైన మాటలు వినిపించినప్పుడు, అతడు వినయంతో నమస్కరించి, వారిని గౌరవంగా వదిలించాలి. మొదట ఆర్గ్యం సమర్పించిన ఏ పాత్రలోనైనా, ఆ పాత్రను తీసుకుని, వారి చుట్టూ ప్రదక్షిణగా తిరిగి, పితృదేవతలకు సమర్పించిన ఆహారాన్ని స్వీకరించాలి. ఈ విధంగా ప్రదక్షిణ చేసి, నాందీముఖ పితృదేవతలను అభివృద్ధి కోసం గౌరవించాలి. ఒకే ఒక్క పితృదేవతకు, దైవస్వరూపుడైనవారికి, ఒక్క పవిత్రంతో ఆర్గ్యాన్ని సమర్పించాలి. నిరంతర శ్రద్ధకర్మ సమయంలో, బ్రాహ్మణుడిని గౌరవంగా పంపిన తరువాత, నువ్వులు కలిపిన సుగంధద్రవ్యాలతో నిండిన నాలుగు పాత్రలను సిద్ధం చేయాలి. సమానమైనవారికి రెండు పాత్రలతో, మిగిలిన విధానాన్ని మునుపటి ప్రకారమే చేయాలి. ఏవైనా సపిండ సంబంధం సంవత్సర కాలంలో ఏర్పడితే, ఆ జీవి పోషణ దినాన, ప్రతి నెలా ఒక సంవత్సరంపాటు శ్రద్ధ చేయాలి. పిండాలను ఆవులు, మేకలు, గొర్రెలు, లేదా అగ్నిలో, లేక నీటిలోనైనా సమర్పించాలి. నెల రోజులపాటు హవిస్సుతో, సంవత్సర కాలం పాలు కలిపిన అన్నంతో పిండాలను సమర్పించాలి. క్రమంగా కృష్ణమృగం, గొర్రె, వరాహం, ముషిక మాంసంతోనూ, గంధమృగ మాంసం, తేనె, తపస్సు ద్వారా సిద్ధమైన ఆహారంతోనూ సమర్పణ ఉత్తమం. గయలో శ్రద్ధ చేసినవాడు అనంతమైన ఫలితాలను పొందుతాడు. పుణ్యవంతమైన భార్య, కన్యాశుభవార్త చెప్పేవారు, పశువులు, మంచి కుమారులు— వీటన్నిటిని పొందుతాడు. బ్రాహ్మణ తేజస్సుతో కూడిన కుమారులు, బంగారం, వెండి పాత్రలో సమర్పించాలి. ప్రతిపద నుండి, చతుర్దశి తప్ప, మిగిలిన తిథులన్నింటిలోనూ శ్రద్ధ చేయాలి. ఈ విధంగా, స్వర్గం, సంతానం, బలము, పరాక్రమం, భూమి, అధికారము, ఐశ్వర్యం, వాణిజ్యము, ధనం, జ్ఞానం, వైద్య విజయం, పాత్రలు, జీవనోపాధి— ఇవన్నీ లభిస్తాయి. కృత్తికా నుండి భరణి వరకు, తన కోరికలన్నీ నెరవేర్చుకుంటాడు. వసువులు, రుద్రులు, ఆదిత్యులు— వీరే శ్రద్ధదేవతలు. ఆయుష్షు, సంతానం, ధనం, జ్ఞానం, స్వర్గం, మోక్షం, భోగాలు— ఇవన్నీ లభిస్తాయి. ఇంతవరకు, ఈ కల్పాధ్యాయంలో ముఖ్యమైన భాగాన్ని వివరించాను. మహర్షుల్లో ఉత్తముడవైనవాడా, ఈ కల్పాధ్యాయాన్ని ధ్యానించి చదివే పండితుడు, లేదా దీనిని భక్తితో వినే వాడు— దైవ మరియు పితృకర్మల ఫలితంగా ధనం, జ్ఞానం, కీర్తి, కుమారులు, ఉత్తమ మార్గాన్ని పొందుతాడు. ఇప్పుడు నేను సంక్షిప్తంగా వివరిస్తాను; నీవు శ్రద్ధగా, ఏకాగ్రతతో విను. ఇప్పుడు వేదప్రారంభాన్ని సిద్ధరూపంగా వివరిస్తున్నాను.