ఒకసారి, యజ్ఞంలో పాల్గొనబోయే జ్ఞానులు ముందుగా దర్భ గడ్డి విస్తరించి, దాని మీద పాత్రను సమర్పించాలి. ఆ తరువాత, దర్భ గడ్డి రూపంలో మూడు పవిత్ర కత్తిరింపులు చేయాలి. ఈ విధంగా చేసిన కార్యం అత్యంత పుణ్యదాయకమై, పవిత్రమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. కుండ మట్టితో, కుంచె చక్రంపై తయారైనదైతే, అది అసురసంబంధమైనదిగా భావించాలి. అన్ని శుభాశుభ కార్యాలనూ ‘స్రువ’ ద్వారా నిర్వహించాలి. అయితే, స్రువను ముందువైపు ఉపయోగిస్తే విధవత్వాన్ని, మధ్యలో ఉపయోగిస్తే సంతాన నష్టాన్ని కలిగిస్తుంది. ఈ కార్యాలలో అగ్ని, సూర్య, సోమ, విరిఞ్చి, అనిల, యముడు ప్రధాన పాత్రధారులు. అగ్ని ధన నాశనాన్ని, సూర్యుడు వ్యాధిని, అనిల వృద్ధిని, యముడు మరణాన్ని ప్రసాదిస్తారని చెప్పబడింది. ముందుగా అన్ని శాఖలతో కూడిన పాత్రను, తరువాత అయిదు శాఖలతో కూడిన పాత్రను ఏర్పాటు చేయాలి. స్రువ, స్రుచ్ వంటి యజ్ఞపాత్రలకు పలాష వృక్షపు కట్టెలను ఉపయోగించాలి. బ్రాహ్మణులకు ఇది పూర్తిగా ఉండగా, ఇతరులకు అది వేళ్ల పరిమాణంలో తక్కువగా ఉండాలి. పాత్రల్లో కనిపించే లోపాలను తొలగించేందుకు వాటిని చల్లాలి. బ్రాహ్మణుడా, పాత్ర నిండినప్పుడు యజ్ఞం పూర్తైనదిగా భావించాలి. నాలుగు నిండిన పాత్రలు సమృద్ధిగా ఉన్నాయని జ్ఞానులు చెబుతారు. హోమం సమర్పించినప్పుడు అగ్ని తృప్తి చెందుతుంది; లేకపోతే, దుర్వచనం కలుగుతుంది. అగ్ని మౌఖికంగా ప్రాజాపత్యమని, నడుము పవిత్ర మంత్రాలతో గుర్తించబడుతుంది. అలాగే, స్విష్టకృత్తు చెవిలో, పూర్ణాహుతి కూడా అక్కడే ఉంటుంది. అగ్ని రెండు తలలు, ఆరు కళ్ళు, పింగళవర్ణం, ఏడు నాలుకలు కలిగి ఉంటాడు. స్రువ, స్రుచ్, జపమాల, కుడి చేతిలో ఉన్న శక్తి— ఇవన్నీ అగ్నికి సంబంధించినవి. అగ్ని మేషంపై, నాలుగు కొమ్ములతో, ఉదయ సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, కూర్చుంటాడు. ఈ విధంగా అగ్ని స్వరూపాన్ని తెలుసుకొని, హోమాన్ని నిర్వహించాలి. చేతితోనే సమర్పించినవాడు బ్రాహ్మణహంతగా పరిగణించబడతాడు. అన్ని అభీష్ట సిద్ధికై, తిల్లు సమృద్ధిగా సమర్పించాలి. అభిచారిక క్రియలో, పంది, జింక, లేదా శుభలక్షణాలు కలిగిన హంసను సమర్పించాలి. జింక సమర్పణను మధ్య, అనామిక, అంగుళి వేళ్లతో చేయాలి. పురోహితులు తిల్లు, పెరుగు, తేనె, నెయ్యి కలిపి సమర్పించాలి. ధార్మిక కార్యాలలో అనామికవేళ్లకు కుశను కట్టుకొని ఉపయోగించాలి. రుద్రుడి, బ్రహ్మద్వారా గణాధిపత్యం కోసం కూడా ఇది చేయాలి. తన స్వస్థానంలోకి ప్రవేశించాలనుకున్నవాడు, నీరు, ముండచేయబడినవారిని దర్శిస్తాడు. అటు తరువాత, అవర్ణులు, కుఱ్ఱలు, ఒంటెలతో కలిసి నివసించాల్సి వస్తుంది. ఎక్కడికి వెళ్లినా, ఇతరులు తనను అనుసరిస్తున్నట్లుగా భావించి, నిరుత్సాహంతో తన కార్యాలు విఫలమై, కారణం లేకుండానే దిగజారిపోతాడు. ఇలాంటి స్థితిలో, గురువు, పండితుడు, విద్యార్థి, విద్యాభ్యాసం ఏదీ ఉండదు. బ్రాహ్మణులు ఆవుపెరుగు, ఆవుపచ్చడి ఉపయోగించి, మంగళాశీస్సులు పలకాలి. వెంటనే మట్టి, పసుపు, సుగంధ ద్రవ్యాలు, గుగ్గిలాన్ని సమర్పించాలి. వృషణం లేని ఎర్ర త్వచిపై మంగళాసనాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి. ‘‘ఇది ద్వారా నేను నిన్ను అభిషేకిస్తున్నాను; పవిత్ర జలాలు నిన్ను శుద్ధి చేయుగాక’’ అని పలకాలి. భగ, ఇంద్ర, వాయువు, సప్తర్షులు—all కలిసి శ్రేయస్సును ప్రసాదించారు. నీ నుదురు, చెవులు, కళ్ళను జలాలు ఎల్లప్పుడూ రక్షించుగాక. తలపై పవిత్ర దర్భను ఎడమ చేతితో పట్టుకొని సమర్పించాలి.