ఓ నారదా, శుభాన్ని కలిగించే మట్టి పాత్రను తీసుకుని, ముందుగా దానిపై నీళ్లు చల్లాలి. ఆ తరువాత, ఆ పాత్రను వేదికపై ఉంచాలి. అప్పుడు, ద్రవ్యాలతో కూడిన అగ్ని అక్కడ ప్రతిష్ఠించబడుతుంది. ఆ యజ్ఞాన్ని రక్షించడానికి, బ్రహ్మన్ను ఆ దిశలో ఉంచాలి. యజ్ఞదాత కూడా తూర్పు దిశలో ఉండాలి; ఇతర బ్రాహ్మణులు కూడా తూర్పే ముఖంగా కూర్చోవాలి. యజ్ఞదాత మనస్సులో ఆసక్తి లేకుండా యజ్ఞానికి పాల్పడితే, ఆ కార్యం ఫలించదు—ఇది నియమం. పురోహితులకు మాత్రం ఎలాంటి పరిమితి లేదు; అందుబాటులో ఉన్నవారితోనే పూజను నిర్వహించవచ్చు. నెయ్యి పాత్ర మూడు వేళ్ళ వెడల్పుగా ఉండాలి; అప్పుడే అక్షత పాత్ర ఆరు వేళ్ళ వెడల్పుగా ఉండాలి. శ్రువా ఆరు వేళ్ళ పొడవుండాలి; శ్రుచ్ మూడు ముప్పావు వేళ్ళ పొడవుండాలి. ప్రోక్షణి పాత్రకు ఉత్తరదిశలో, ఎనిమిది ప్రమాణాలతో ప్రణీత పాత్రను ఉంచాలి. ప్రణీత పాత్ర దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు, దానిని నీటితో నింపాలి. దర్భ గడ్డి పరచిన తర్వాత, జ్ఞానులు ఆ పాత్రను దానిపై ఉంచాలి. దర్భ ఆకారంలో మూడు పవిత్రాలను తయారు చేయాలి. ఇలా చేసిన యజ్ఞం అత్యంత పుణ్యదాయకమవుతుంది; దీనిని పవిత్రంగా పిలుస్తారు. చక్రంతో తయారైన మట్టి పాత్రను అసురికంగా భావిస్తారు. శ్రువా ద్వారా అన్ని శుభాశుభ కార్యాలు నిర్వహించబడతాయి. శ్రువాను ముందు భాగంలో ఉపయోగిస్తే విధవత్వం, మధ్యలో ఉపయోగిస్తే సంతాన నష్టం కలుగుతుంది. అగ్ని, సూర్యుడు, సోముడు, విరిఞ్చి, అనిలుడు, యముడు—ఈ ఆరుగు దేవతలు ఇక్కడ ప్రస్తావించబడ్డారు. అగ్ని ధన నాశనానికి కారణమవుతాడు; సూర్యుడు వ్యాధిని కలుగజేస్తాడు. అనిలుడు వృద్ధిని ప్రసాదిస్తాడు; యముడు మరణాన్ని ఇస్తాడు. మొదట అన్ని శాఖలతో కూడిన పాత్ర ఉండాలి; తరువాత ఐదు శాఖలతో కూడినదాన్ని ఉంచాలి. శ్రువా, శ్రుచ్ రెండింటికీ పలాశ వృక్షపు దండు ఉపయోగించాలి. ఇది బ్రాహ్మణులకు చెప్పబడింది; ఇతరులకు ఒక వేళ్ళ పొడవు తక్కువగా ఉండాలి. పాత్రల్లో కనిపించే లోపాలను తొలగించడానికి వాటిని ప్రోక్షణ చేయడం నియమం. పాత్ర నిండినప్పుడు, బ్రాహ్మణా, యజ్ఞం పూర్తయినదిగా భావించాలి. నాలుగు నిండిన పాత్రలు ఉంటే యజ్ఞం సమృద్ధిగా జరుగుతుందని జ్ఞానులు చెబుతారు. హవనం సమయానికి అగ్ని తృప్తిపడతాడు; లేకపోతే, కఠిన శాపాన్ని ప్రసాదించవచ్చు. అగ్నికి నోరు ప్రాజాపత్యం, నడుము మంత్రోచ్ఛారణ ద్వారా తెలుసుకోవాలి. అలాగే, స్విష్టకృత్తు చెవిలో, పూర్ణాహుతి కూడా అక్కడే ఉంటాయి. అగ్ని రెండు తలలు, ఆరు కళ్ళు, గోధుమ వర్ణం, ఏడు నాలుకలతో ఉంటుంది. శ్రువా, శ్రుచ్, జపమాల, కుడి చేతిలోని శక్తి—ఇవి అగ్ని స్వరూపంలో భాగాలు. మేషంపై కూర్చున్నది, నాలుగు కొమ్ములు కలిగి, ఉదయ సూర్యునిలా ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది. ఈ విధంగా అగ్ని స్వరూపాన్ని తెలుసుకుని, హవనం నిర్వహించాలి. చేతితో నైవేద్యం ఇస్తే, బ్రహ్మహత్య పాపం కలుగుతుంది. అన్ని కోరికలు నెరవేర్చుకోవాలంటే, విరివిగా నువ్వులు హవనానికి వాడాలి. అభిచార కార్యాల్లో, పంది, జింక, శుభమైన హంసను హవనంగా సమర్పించాలి. జింకను మధ్య, ఉంగరం, తొడెవేళ్ళతో హవనం చేయాలి. పురోహితులు నువ్వులు, పెరుగు, తేనె, నెయ్యి కలిపి సమర్పించాలి. ధార్మిక కార్యాలలో ఉంగరం వేళ్లకు కూచిన కుశ గడ్డిని ఉపయోగించాలి. గణపతుల అధిపత్యానికి, రుద్రునికి, బ్రహ్మకు కూడా అర్పణ చేయాలి. తన స్వస్థానంలోకి ప్రవేశించేందుకు, నీటిని, ముండచేయించినవారిని దర్శిస్తాడు. ఇలా నియమాలన్నింటిని పాటిస్తూ యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలి.