పవిత్రమైన గంధార స్వరం దాని సుగంధాన్ని మోసుకుపోతుందని గంధార అని పిలవబడింది. నాభి ప్రాంతంలో ఉన్నందున, మధ్య స్వరం తన కేంద్ర స్థానాన్ని పొందింది. ఐదు ప్రదేశాల నుండి ఉద్భవించిందని, దాని ఐదవ స్థానం స్థిరపడింది. మిగతా ఐదు స్వరాలు కూడా ఐదు ప్రదేశాల నుంచే పుట్టినవే అని తెలిసింది. షఙ్జ స్వరం అగ్నిలో పాడబడుతుంది; ఋషభ స్వరం బ్రహ్మనికి చెందినదని చెప్పబడింది. ఐదవ స్వరం మీరు పాడతారు, కాబట్టి దాన్ని అర్థం చేసుకోండి. మొదటి స్వరానికి దేవత బ్రహ్మ, అలాగే షఙ్జ స్వరానికీ బ్రహ్మనే అని జ్ఞానులు చెప్పారు. పశువులను నడిపించేటప్పుడు అవి సంతోషిస్తాయి, అందుకే గంధారానికి ఆ పేరు వచ్చింది. బ్రహ్మరాద్రులు చెప్పిన ప్రకారం, ఐదవ స్వరానికి సోమ దేవతగా గుర్తించబడ్డాడు. ఈ స్వరం, ముందు పుట్టిన స్వరాలను కలిపే గుణం కలిగి ఉంది. స్వరాలు స్థిరపడినందున, దాన్ని నిషాద అని పిలుస్తారు. ఈ స్వరం అన్నింటినీ అధిగమిస్తుంది, ఎందుకంటే దానికి ఆదిత్యుడు (సూర్యుడు) దేవత. సంగీత వంశాలలో దారవీ, గాత్రవీణ అనే రెండు రకాల వీణలు ఉన్నాయి. గాత్రవీణ అనగా, సామవేద గాయకులు అందులో పాడే వీణ. కాళ్లపై చేతులను కలిపి, మోకాలిపై ఉంచాలి. మొదట ప్రణవాన్ని, వెంటనే వ్యాహృతులను ఉచ్చరించాలి. అన్ని వేళ్లను విస్తరించి, స్వరాల వలయం ఏర్పరచాలి. వేళ్లను విడదీయాలి, వాటి మూలాన్ని తాకకూడదు. రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ప్రమాణాల వయస్సు ఉన్నవారికి, విభజన తెలిసినవాడు విభజించాలి. మూడు గీతలు కనిపించే చోట, అక్కడ విజయాన్ని ప్రకటించాలి. ఒక భాగం ముగిసినప్పుడు, సామన్, ఋక్ పద్యాలలో, నువ్వుల విత్తనంత ఖాళీ ఉంచాలి. ఇక్కడ జ్ఞానులు శరీరంలోని ఏ భాగాన్నీ కదిలించకూడదు. మేఘాల మధ్య మెరుపు మెరుస్తున్నట్టు, హారంగా కనిపించే రత్నాల లాంటి శోభ కలిగి ఉండాలి. తాబేలు తన అవయవాలను లోపలికి మడిచినట్టు, మనస్సును, దృష్టిని ఏకాగ్రతతో నియంత్రించాలి. ముక్కు ముందు చేతిని ఉంచి, దాన్ని ఆవు చెవి లాగా ఉంచాలి. చేతితో, నోటితో పదాలను సరిగ్గా ఉచ్చరించాలి. గొప్పగా లేదా మృదువుగా మాట్లాడకూడదు, పాడకూడదు, కదిలించకూడదు. చేపలు నీటిలో చక్కగా ఈదుతున్న దారి కనిపించనట్టు, స్వర మార్పు కూడా అంత సున్నితంగా ఉండాలి. పెరుగు లో నెయ్యి, దారిలో అగ్ని ఉన్నట్టు, స్వర మార్పు కూడా అంతే సహజంగా ఉండాలి. ఒక స్వరం నుండి మరొక స్వరానికి మారే సమయానికి, ఆ మార్పు మృదువుగా ఉండాలి. ఇంకా ఉచ్చరించని, దాటిపోయిన, విరిగిన, సమంగా తాకని స్వరం కలిగితే, అది సరైనది కాదు. స్వరం తన స్థానాన్ని విడిచి పోయినా, దాని స్థానం మించినా, అది తప్పు. సాధన కోసం వేగంగా, ప్రదర్శన కోసం మితంగా పాడాలి. ఇలా నేర్చుకున్న గ్రంథాన్ని, స్వరాధ్యయనంలో ఉన్నవారు పఠించాలి. ఉన్నత స్వరం స్థానం తలపై, మొదటి స్వరం నుదిటిపై ఉంటుంది. నాలుగవ స్వరం (మంద్రములో) నాలుకపై ఉంటుంది. బొటనవేలు ఎత్తుగా ఉన్నప్పుడు, అది మొదటి స్వరాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. ఆరో స్వరం ఉంగర వేళ్లపై, ఏడవదైన ధైవత స్వరం చిన్నవేళ్లపై ఉంటుంది. వ్యతిరేకతలు లేని, మధ్యలో ఉండే, ఎప్పుడూ మారుతూ ఉండే స్వర లక్షణాలు స్థిరంగా ఉంటాయి. దేవతలు ఉన్నత స్వరం ద్వారా జీవిస్తారు; మనుషులు మొదటి స్వరం ద్వారా జీవిస్తారు.