నగర ద్వారంలో ఒక మహిమాన్వితమైన రూపం ప్రత్యక్షమైంది—అది వైశ్వదేవుడిగా కనిపించాడు. అతడు చేతులు, కాళ్లు శుభ్రంగా కడిగి, ఆసనాన్ని అధిరోహించాడు. అప్పుడు అతడు, "ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! మీ ఇంట్లో భోజనార్థం ఏది ఉన్నదో దయచేసి చెప్పండి," అని అడిగాడు. బ్రాహ్మణుడు వినయంగా, "నా ఇంటిలో సక్తు, యావక, అన్నం, అప్పాలు ఉన్నాయి," అని సమాధానమిచ్చాడు. అతడు, "ఓ ద్విజాతి! రుచికరమైనదైనా, సాధారణమైనదైనా, మీరు వండిన అన్నం నాకు ఇవ్వండి," అని కోరాడు. బ్రాహ్మణుడు, "నా ఇంట్లో ఉన్న మంచి అన్నమైనా, యవతో చేసినదైనా, ఎటువంటి రుచికరమైన భోజనం ఉన్నదయినా మీకు సమర్పిస్తాను," అని చెప్పాడు. అతని మాటలు విని, బ్రాహ్మణుని భార్య ఆ రుచికరమైన భోజనాన్ని అతిథికి సమర్పించింది. అయినా ఆ మహర్షి ఆ భోజనం తినాలని ఆసక్తి చూపలేదు. బ్రాహ్మణుడు ఆశ్చర్యంతో, "మీకు పరమ తృప్తి లేదా పుష్టి కలిగిందా?" అని అడిగాడు. "ఓ బ్రాహ్మణా! మీరు ఎక్కడ నివసిస్తారు? ఎక్కడికి వెళ్ళాలనుకుంటున్నారు?" అని ప్రశ్నించాడు. అప్పుడు అతిథి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఓ బ్రాహ్మణా! ఆకలితో ఉన్నవాడు ఆహారం తింటే తృప్తి కలుగుతుంది. యజ్ఞంలో ఉపయోగించే దర్వను మొదట మంట లేదా భూమిలో వేసినప్పుడు అది కాలిపోతుంది. అలాగే, ఆకలి, దాహం అనే శరీర ధర్మాలు నాకూ లేవు, ఓ ద్విజాతి! మానసిక ప్రశాంతత, సంతృప్తి—ఈ రెండూ మనస్సుకు చెందిన లక్షణాలు, ఓ ద్విజాతి! మీరు, 'మీ నివాసం ఎక్కడ?' 'ఎక్కడికి వెళ్తారు?' అని అడిగారు. వాస్తవానికి, వ్యక్తి స్వభావతః ఆకాశంలా వ్యాపించివుంటాడు. నేను పోయేవాడిని కాని, రానివాడిని కాదు; నాకు ఒకే చోట స్థిర నివాసం లేదు. ఈ నాలుక, ఇది రుచిగా ఉంది అని చెప్పేది, మీరు సృష్టించినదే. ఏది రుచిగా అనిపిస్తుందో, అది తర్వాత రుచికరంగా అనిపించకపోతే, అదే బాధకు కారణం అవుతుంది. ప్రారంభంలో, మధ్యలో, చివరలో—ఏ ఆహారమే నిజంగా ఆనందానికి కారణమవుతుంది? ఈ శరీరమూ భూమిలోని అణువులతోనే ఏర్పడింది. చక్కెర, పండ్లు కూడా భూమి అణువులతోనే తయారవుతాయి. మనస్సును నియంత్రించు, ఓ జ్ఞానవంతుడా! ఇదే మోక్షానికి మార్గం. అతిధి ఉపదేశాన్ని వినిన నిడాఘుడు వినయంగా నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు: "మీ మాటలు విని నా మాయ తొలగిపోయింది, ఓ ద్విజాతి!" అప్పుడు అతిథి, "నేను ఇక్కడికి వచ్చాను; నేను నీకు పరమార్థాన్ని స్పష్టంగా వివరించి చెప్పుతాను. అది పరమాత్మ స్వరూపం—వాసుదేవుని తత్వం," అని ఉపదేశించాడు. నిడాఘుడు పరమ భక్తితో అతిధిని గౌరవించాడు. ఆ ప్రభువు, కోరకపోయినా అక్కడి నుండి నిష్క్రమించాడు. ఆ నగరమే నిడాఘునికి జ్ఞానదానానికి గురువుగా మారింది. ఒకసారి, అతడు తన అనుచరులతో కూడి, మహాశక్తితో కూడిన నగరంలో ప్రవేశించాడు. అటు అడవిలో, కంఠం ఆకలితో ఎండిపోతూ, సమిధలు, కుశగ్రాసంతో బయటకు వచ్చాడు. అక్కడ, "ఓ ద్విజాతి! ఇక్కడ ఒంటరిగా ఎందుకు కూర్చున్నారు?" అని అడిగాడు. "ఈ అందమైన నగరంలో మాట్లాడాలని ఉంది; అందుకే ఇక్కడే ఉన్నాను," అని సమాధానమిచ్చాడు. "ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! మీరు జ్ఞానవంతుడిగా నాకు కనిపిస్తున్నారు. చెప్పండి, ఈ రాజు ఎక్కడ ఉన్నాడు, ఇతని చుట్టూ ఉన్నవారు ఎవరు?" అని అడిగాడు. "వేదం ప్రకారం, మీరు ఇద్దరినీ వేరు వేరు వ్యక్తులుగా గుర్తిస్తున్నారు. కానీ నాకు తెలియాలి—ఇక్కడ ఎవరు ఏనుగు, ఎవరు రాజు?" అని నిడాఘుడు అడిగాడు. "ఓ బ్రాహ్మణా! ఎవరైనా గజస్వారిని, గజాన్ని వేరు చేయడం తెలిసినదే. కానీ, లోపల, బయట జీవుల విభాగం ఏమిటి? పైభాగంలో ఏమిటి?" అని ప్రశ్నించాడు. అప్పుడు అతిధి, "విను, నీవు అడిగిన దానికి నేను సమాధానం చెబుతాను," అని చెప్పాడు.