ఆ సమయంలో, ఆ మహర్షికి ఆ యజ్ఞంలో జరిగిన గోమాతను వధించిన ఘటనను నిశితంగా వివరించాడు. అనంతరం, కేశిధ్వజునికి అన్ని విషయాలను సరిగ్గా వివరించాడు, ఓ మునీశ్వరా. కేశిధ్వజుడు ఆ విషయం పూర్తిగా అర్థం చేసుకుని, ఆ మహాత్ముడు అతనికి అనుమతి ఇచ్చాడు. ఆ అనుమతి పొందిన తరువాత, యజ్ఞాన్ని అన్ని నియమాలను పాటిస్తూ, ఒకదాని తర్వాత ఒకటి సక్రమంగా నిర్వహించాడు. యజ్ఞం ముగిసిన తర్వాత, స్నానం చేసి, యజ్ఞంలో పాల్గొన్న ప్రతి పూజారిని గౌరవించాడు; సభలో ఉన్న వారందరినీ నేను సత్కరించాను. ఇలాగే, మానవ లోకానికి సంబంధించిన అన్ని విషయాలను నేను వివరించినట్లు, ఆ రాజు ఆ విషయాలను ఆలోచిస్తూ తన ప్రయాణానికి సిద్ధమయ్యాడు. తన రథాన్ని ఎక్కి, ముందుకు సాగాడు. ఖాణ్డిక్యుడు, ఆ రాజు మళ్ళీ తన వద్దకు వస్తున్నాడని చూసి, ఆయుధాన్ని చేతిలో పట్టుకుని ఎదురుగా వచ్చాడు. అయితే, నేను నిన్ను హాని చేయడానికి రాలేదు, ఖాణ్డిక్యా; కోపపడకూడదు అని రాజు చెప్పాడు. "నీ ఉపదేశంతో నేను యజ్ఞాన్ని సక్రమంగా పూర్తి చేశాను" అని వివరించాడు. అలా చెప్పిన తరువాత, ఖాణ్డిక్యుడు తన మంత్రి들과 కలిసి ఆలోచన చేశాడు. మంత్రులు, "ఆనగా, రాజు వద్ద నుండి ఏనుగును సంపూర్ణంగా అడుగు" అని సూచించారు. ఖాణ్డిక్య మహారాజు నవ్వుతూ, "మంత్రులారా, ఇది మీకే లాభదాయకమైన మార్గం" అని చెప్పాడు. అంతటితో, ఖాణ్డిక్యుడు కేశిధ్వజుని వద్దకు వెళ్లాడు. కేశిధ్వజుడు "అలాగు" అని సమాధానం ఇచ్చిన తరువాత, ఖాణ్డిక్యుడు ఇలా అడిగాడు: "నువ్వు గురుదక్షిణగా నాకు ఏదైనా ఇవ్వాలనుకుంటే, నా రాజ్యాన్ని, ఎలాంటి అడ్డంకులు లేకుండా, ఎందుకు అడగలేదు?" కేశిధ్వజా, నేను ఎందుకు అడగలేదో తెలుసుకో. క్షత్రియుల ధర్మం ప్రజలను రక్షించడం. నేను బలహీనుడిగా ఉన్నప్పుడు, నువ్వు తప్పు చేసినా నా తప్పేమీ లేదు. నాకు రాజ్యాధికారం మీద ఆసక్తి జన్మ, భాగ్యం కోసం మాత్రమే. క్షత్రియుల మధ్య దానాలు అడగడం ధర్మశాస్త్రానికి అనుకూలం కాదు. విద్యావంతులు, మమకారంతో రాజ్యాన్ని కోరుకుంటారు. నేను మాత్రం, జ్ఞానంతో మరణాన్ని దాటి వెళ్లాలనే కోరికతో పనిచేస్తున్నాను. అందుకే, నీకు అదృష్టంతో, వివేకం, ఆశ్చర్యం కలిగింది. ఆత్మను అన్యలోకాల్లో చూడడం, తనది కాని విషయాన్ని తనదిగా భావించడం—ఇది అర్థజ్ఞానం. జీవుడు, మాయా అంధకారంలో మునిగినవాడు, ఐదు భూతాల కలయికతో కూడిన శరీరంలో నివసిస్తాడు. ఆకాశం, వాయువు, అగ్ని, నీరు, భూమి వేర్వేరు ఉంటాయి. ఈ శరీరం ద్వారా ఇల్లు, భూమి మొదలైనవి అనుభవించబడ్డాయి. అలాగే, కుమారులు, మనవులు, శరీరం నుండి ఉత్పన్నమైన వారందరికీ కూడా అనుభవాలు కలుగుతాయి. ప్రతి మనిషి అన్ని శరీరాల ఆనందం కోసం కార్యాలు చేస్తాడు. మట్టితో నిర్మించిన ఇల్లు మట్టితో, పచ్చిపొడితో పూయబడినట్లుగా, ఐదు రకాల అనుభవాలతో కూడిన శరీరం ఐదు రకాల సుఖాలతో ఆనందించబడుతుంది. అనేక వేల జన్మల ద్వారా సంసారాన్ని అనుభవిస్తూ, ఓ మృదువైనవాడా, జ్ఞానరూపమైన గోరువెచ్చిన నీరుతో ధూళి తొలిగినప్పుడు, మాయా అలసట తగ్గినప్పుడు, మనిషి శాంతమైన, స్పష్టమైన మనస్సును పొందుతాడు. ఈ ఆత్మ విముక్తితో కూడినది, జ్ఞానంతో కూడినది, నిర్మలమైనది. నీరు అగ్నితో కలవదు, కానీ పాత్రను తాకుతుంది; అలాగే ఆత్మ కూడా శరీరాన్ని తాకుతుంది, కానీ కలవదు.