అతన్ని దర్శించిన ఉత్తమ పురుషుడు పరమ జ్యోతి పొందుతాడు. ఆ మహానుభావుడు భూమిని, దీవులు, సముద్రాలు, పర్వతాలతో కూడిన పవిత్ర భూమండలాన్ని చుట్టివచ్చాడు. ఆ ప్రాంతాల్లో హరి శివుడిగానో, అచ్యుతుడిగానో సర్వత్రా విరాజిల్లుతాడు. పురాణం పారాయణ జరుగుతున్న చోటల్లా హరి స్వయంగా ఉంటాడు. ఆయనకు భక్తి చూపే వారికి గంగా నదీ ప్రతిదినం రక్షణ కలిగించే సాధనమవుతుంది. ఆ పవిత్ర గ్రంథాలను పారాయణ చేసే వక్తకు చూపే భక్తిని ప్రయాగ తీర్థానికి సమానంగా పరిగణిస్తారు. హరి, సంసార సাগరంలో మునిగినవారిని రక్షించేవాడిగా ప్రశంసించబడతాడు. విష్ణువుతో సమానమైన దేవత లేరు; గురువుతో మించిన సత్యం లేదు. నదులన్నింటిలో సముద్రం శ్రేష్ఠమైనదిగా ఉన్నట్లే, గంగానదిని కూడా అత్యుత్తమ నదిగా భావిస్తారు. మోక్షం కన్నా గొప్ప లాభం లేదు, గంగానదికి సమానమైన నది లేదు. గంగా సంసార వ్యాధిని తొలగిస్తుంది, అందుచేత ఆమెను ఎల్లప్పుడూ శ్రద్ధగా సేవించాలి. ఈ ఇద్దరికి భక్తి లేనివాడు, ఓ ద్విజాతి, పతితుడని తెలిసికొనుము. ఈ ఇద్దరికీ పాపాలను నాశనం చేసే శక్తి ఉంది. విష్ణువు శక్తిని పొందిన ఈ ఇద్దరూ, కోరికలను తీర్చడంలో సమానంగా ప్రసిద్ధి చెందారు. సమస్త లోకాల మంగళార్థం వీరు ఉత్తమంగా నడిపించబడుతున్నారు. అలాగే, తులసి పట్ల భక్తి, హరి పట్ల భక్తి కూడా పవిత్రమైనవి, పుణ్యమైనవి. రక్షకుడు ఉన్న చోట, మనుషులు విష్ణువు యొక్క పరమధామాన్ని పొందుతారు. గంగా రక్షణలో ఉన్నవారికి ఆమె వారి కోరికల ఫలితాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందినవాడు పరమ పదాన్ని చేరుతాడు. అసుర స్వభావాన్ని విడిచిపెట్టినవాడు అత్యున్నత స్థితిని పొందుతాడు. ఈ సందర్భంలో, ఓ మునిశ్రేష్ఠా! సగరుని గురించి నాకు వివరించమని అడిగారు. ఆ బ్రాహ్మణుడు, సగరు విష్ణువు యొక్క పరమ, ఉత్తమమైన ధామాన్ని పొందాడని చెప్పాడు. ధర్మానికి నిబద్ధుడై, సగరు భూమిని సంపూర్ణంగా అనుభవించాడు. సర్వ ప్రజలను వారి వారి కర్తవ్యాలలో స్థిరపరిచాడు. భూమి దేవతలకు పశువులు, భూమి, బంగారం, వస్త్రాలు మొదలైనవి దానం చేసి సంతృప్తి పరిచాడు. ఇతరుల కష్టాన్ని తొలగించి తాను తృప్తి చెందినవాడిగా భావించాడు. ఆ రాజ్యంలోని ప్రజలు దివ్యాభరణాలతో అలంకరింపబడి సుఖంగా జీవించారు. భూమి ఎటువంటి సాగు లేకుండానే పండ్లు, పువ్వులు ఇచ్చింది. అధర్మాన్ని తొలగించడంతో ప్రజలు ధర్మరక్షణలో ఆనందంగా ఉన్నారు. అయితే, ఆ సమయంలో గొప్ప గర్వం, అసూయ, నష్టంతో కలిగిన ఈర్ష్య రాజ్యంలో ప్రబలింది. “నా కన్నా గొప్పవాడు ఎవడు? మహాయజ్ఞాలు చేసిన నేను మాత్రమే గౌరవానికి అర్హుడను” అని అతడు భావించాడు. వేదాలు, వేదాంగాల సారాన్ని తెలిసినవాడు, నైతిక విజ్ఞానంలో నిపుణుడు అయినా అతనిలో ఈర్ష్య ప్రబలింది. అధిక గర్వం ఉన్నవాడిని చూసి ఇతరుల్లో అసూయ కలుగుతుంది. ఇవి ఎవరిలోనైనా ఉంటే, అతడు నశించడమే ఖాయం. వీటిలో ఒక్కటి ఉన్నా హానికరం; అన్నీ కలిసివుంటే మరింత ప్రమాదం. వివాదం తన శరీరానికే నాశనం తెస్తుంది, సంపదను నాశనం చేస్తుంది. ఓ ధర్మాత్మా! ఇది గాలితో కలిసిన పొద్దుతిప్ప యొక్క అగ్ని వలె అని తెలుసుకో. కఠినమైన మాటలు మాట్లాడేవారికి ఇహలోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ సుఖం ఉండదు. ప్రియమైనవారు, పిల్లలు, బంధువులు కూడా శత్రువులవుతారు. అతడు తన సంపదను నాశనం చేయడానికి గొడ్డలిగా మారుతాడు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.