ఒకసారి, జీవుడు మరియు శరీరం అనేవి పరస్పరం ఆధారపడి ఉంటాయి. వీటిలో ఏదైనా బాధపడితే, ఆ సమష్టి విచ్ఛిన్నమైపోతుంది. జీవుడు ఏమి అలసిపోతాడు? ఏమి వింటాడు? ఏమి మాట్లాడతాడు? మరణించే ప్రాణి తనకు దానం చేసిన ఆవును ఎలా రక్షించగలదు? వీటన్నీ ఇక్కడే లయమవుతాయి; మరల కలిసే అవకాశం ఎలా ఉంటుంది? అగ్నిలో భస్మమైనవాడికి తిరిగి జీవితం ఎలా కలుగుతుంది? బ్రతికున్నంతవరకు, జీవుడు చర్యలు చేస్తాడు; మరణించిన తర్వాత అతడు ఎలా తిరిగి వస్తాడు? మృతులు నశించిపోతారు; విత్తనం నశించిపోతే, విత్తనం నుండి మరోదాని జననం ఉండదు. అజ్ఞాన నివారణకై, ఓ సర్వజ్ఞుడా! వారిని తిరిగి తిప్పు. నేను నీ శరణు పొందాను. మహర్షీ, నా సందేహాన్ని తొలగించేందుకు మళ్ళీ వివరించు. జీవుడు మరొక శరీరాన్ని పొందుతాడు, కానీ శరీరమే క్షీణించిపోతుంది. అగ్నిని ఇంధనం కాల్చినప్పుడు అది కనిపించడాన్ని పోలి ఉంది. ఇంధనం పూర్తయిన తర్వాత ఆ అగ్ని కనబడదు. ఎవరి కదలిక, పరిమాణం, రూపం తెలియదో—ఆ అగ్ని నశించిపోతుంది; నేను ఒక్కటే తెలుసు, అది ఇంధనం లేకుండా నిలిచిన అగ్నిలా నశించిపోతుంది. ఇంధనం అయిపోతే అగ్ని కనిపించదు; అలాగే, శరీరాన్ని విడిచినప్పుడు, ఆత్మ ఆకాశంలా మిగిలిపోతుంది. ఆ అగ్నే ప్రాణవాయువులను పోషిస్తుంది; ఆ ఆత్మను అర్థం చేసుకోండి. ఆ శరీరాగ్ని లేకపోతే, శరీరం జడమైపోతుంది. ఇది అన్ని చరాచర జంతువులకు వర్తిస్తుంది. ఈ మూడు ఒక్కటే అయినప్పటికీ, భూమిలో వాటి ద్వంద్వత్వం స్థాపించబడింది. రూపం లేనివారు అలాంటివారు, రూపం ఉన్నవారు శరీరాన్ని కలిగి ఉంటారు. ఆత్మకు అక్కడ లక్షణాలు ఏమిటో చెప్పు, పాపరహితుడా! అన్ని జీవుల శరీరాల్లో ఏ రకమైన ఆత్మ ఉంటుందో తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను. శరీరం విచ్ఛిన్నమైనపుడు, ఆత్మను ఎవరూ గ్రహించలేరు. మానసిక శరీరంలో బాధ కలిగినపుడు, ఆ బాధను ఎవరు అనుభవిస్తారు? మహర్షీ, మనస్సు చంచలమైనపుడు ఆత్మ నిరుపయోగంగా మారుతుంది. మనస్సు విచలితమైనపుడు, కళ్ళు చూసినా చూడలేవు. నిద్రలో మునిగిపోయినపుడు, జ్ఞాపకమూ, శ్రమా తెలియవు. ఎవరు ఆకాంక్షిస్తారు, ఆలోచిస్తారు, ద్వేషిస్తారు, మాటాడుతారు? వాసన, రుచి, శబ్దం, స్పర్శ, రూపం, సూక్ష్మ లక్షణాలను perceives చేయువాడు ఎవరు? ఇక్కడ సుఖ, దుఃఖాలను అనుభవిస్తాడు; కానీ వాటి నుండి వేరుపడినపుడు, శరీరాన్ని గ్రహించడు. ఆ తర్వాత, శరీరాగ్ని శాంతించినపుడు, జీవుడు శరీరాన్ని విడిచిపెడతాడు, శరీరం నశిస్తుంది. అక్కడ, మనస్సులో జనించిన బ్రహ్మ—అతడే అన్ని లోకాల సృష్టికర్త. శరీరంలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు, పద్మంపై జలబిందువులా ఉంటాడు. జీవికి తామస, రాజస, సాత్విక లక్షణాలు ఉంటాయని తెలుసుకో. దీనికి మించి, క్షేత్రజ్ఞులు ఏడు లోకాలను ప్రేరేపించిన వాడే మూలమని ప్రకటిస్తారు. జీవుడు శరీరాన్ని విడిచిపోతే, శరీర విఘటన పదిన్నర భాగాల్లో జరుగుతుంది. ఈ నిజాన్ని అత్యంత సూక్ష్మమైన బుద్ధితో, సత్యాన్ని గ్రహించేవారు మాత్రమే తెలుసుకుంటారు. శరీరానికి ఆహారం అందించి, ఆత్మను శుద్ధి చేసుకున్నవాడు తనలో తాను ఆత్మను దర్శిస్తాడు. ప్రశాంతమైన హృదయంతో, తనలో తాను స్థిరమై ఉన్నవాడు అపారమైన ఆనందాన్ని పొందుతాడు.