భూతాల రక్షణ కోసం, ఆదిలో నీరు సృష్టించబడింది. ఈ నీటి ద్వారానే అన్ని జీవుల ప్రాణశక్తులు అభివృద్ధి చెందుతాయి, సకల ప్రాణులు పెరుగుతాయి. ఈ సమస్తమూ వరుణునికి చెందినదిగా గ్రహించాలి; ఆ నీళ్లు మళ్లీ నిశ్చలంగా మారాయి. అప్పుడు, భూమి ఎలా సృష్టించబడిందో అనే సందేహం నాకు కలిగింది. లోకాల ఆది గురించి గొప్ప ఋషుల మధ్య కూడా ఈ ప్రశ్న తలెత్తింది. ద్విజులు, ఆహారాన్ని వదిలి, పరస్పరం పోటీ పడుతూ, నూరు దివ్య సంవత్సరాలు తపస్సు చేశారు. అప్పుడే ఆకాశం నుంచి దివ్యమైన సరస్వతి అవతరించింది. ఆ సమయంలో చంద్రుడు, సూర్యుడు, గాలి అన్నీ కనుమరుగై, సర్వం నిద్రలో ఉన్నట్టు అనిపించింది. నీటి ఒత్తిడితో గాలి ఉద్భవించింది. అది అంతరిక్షాన్ని నింపుతూ, శబ్దాన్ని ఉత్పత్తి చేసింది. ఆ గాలి నీటి ఉపరితలాన్ని ఛేదించి, ఘోరమైన శబ్దంతో పైకి లేచింది. ఆ గాలి ఆకాశ ప్రాంతాన్ని చేరినా, తానంతట తానుగా నిశ్చలతను పొందలేదు. అప్పుడు అక్కడ కాంతి లేని, పూర్తిగా చీకటి పైకి ఎగసింది. ఆపై, అగ్ని మరియు గాలి పరస్పర సంయోగంతో ఘనత్వం ఏర్పడింది. ఆ ఘనత్వం సమాహారాన్ని పొందాక భూమి స్వరూపాన్ని అందుకుంది. ఈ భూమి నుంచే సమస్తమూ ఉద్భవిస్తుందని తెలుసుకోవాలి. ఈ లోకాలు మహాభూతాలచే ఆవరించబడి ఉన్నాయి. వాటిలో భూతత్వ స్వభావం ఎలా కలుగుతుందనేది సందేహంగా ఉంది. అందుకే వాటిని 'మహాభూతాలు' అని పిలుస్తారు. ఇక్కడ భూమి అనేది సమాహారం; శరీరం అయిదు భూతాలతో తయారై ఉంటుంది. శ్రవణం, ఘ్రాణం, రుచి, స్పర్శ, దృష్టి అనే ఐదు ఇంద్రియాలు ఉన్నాయి. చలనం లేని జీవుల్లో, ఐదు భూతాలు శరీరంలో స్పష్టంగా కనిపించవు. వృక్షాల్లో కూడా ఐదు భూతాలు పూర్తిగా ఉండవు. వాటిలో స్పర్శ అనుభూతి ఉండదు; అప్పుడు ఐదు భూతాలు ఎలా ఉంటాయో? అంతరిక్షం అపారమైనదిగా ఉండటంతో, వృక్షాల్లో అంతరిక్ష భౌతిక భూతం ఉండదు. అయినప్పటికీ, వాటిలో పుష్పాలు, పండ్లు ఎల్లప్పుడూ కలుగుతుంటాయి. అవి ఎండిపోతాయి, క్షీణిస్తాయి కూడా; కాబట్టి స్పర్శ కూడా అక్కడ ఉంది. శబ్దాన్ని శ్రవణం ద్వారా గ్రహిస్తారు; అందువల్ల వృక్షాలు కూడా వింటాయి. కనబడని మార్గం లేదు; అందువల్ల వృక్షాలు కూడా చూస్తాయి. అవి ఆరోగ్యంగా ఉండి, పుష్పాలను కలిగి ఉంటాయి; అందువల్ల వృక్షాలు ఘ్రాణించగలవు. నేను వృక్షాల్లో జీవత్వాన్ని గ్రహిస్తున్నాను; అవి చైతన్యం లేనివి కావు. ఆహార పరిమార్జన వల్ల, తేమ, వృద్ధి కలుగుతుంది. అవి వేర్వేరు భాగాలుగా విభజించబడి, శరీరం పనిచేస్తుంది. ఈ విధంగా, ఈ శరీర సమాహారం భూమితో కూడి ఉంది. అగ్ని ద్వారా జననం జరుగుతుంది; జీవులు అయిదు అగ్నుల స్వరూపంగా ఉంటాయి. అంతరిక్షం నుంచే ఈ అయిదు భూతాలు సకల జీవుల శరీరాల్లో ఉద్భవిస్తాయి. ఈ విధంగా, నీరు అయిదు రూపాల్లో జీవుల శరీరాల్లో ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది. ప్రాణవాయువుతో జీవి పోషించబడతాడు; అలాగే వ్యానంతో జీవి నిలిచి ఉంటుంది. ఈ అయిదు వాయువులు శరీరాన్ని ఆవరించాయి. ఇప్పుడు, ఆ ఘ్రాణ గుణాలను నేను విశదంగా వివరించబోతున్నాను.