ఈ విధంగా ఆ మహా పురాణం వర్ణిస్తోంది: ఈ సత్యాన్ని గుర్తించడంలో, అవి ఆకాశంలా విస్తరించి ఉన్నా, సత్యం ద్వారా విభజించబడతాయి. మూడు లోకాల్లో, సముద్రంలో కూడా, ఒక పరిమాణం స్థాపించబడింది. సిద్ధులు, దేవతలు సంచరించే గమనానికి పరిమితి ఏర్పడింది — ఇది ఆ మహామతి వ్యక్తి యొక్క నామం, స్వభావాన్ని అనుసరించి జరుగుతుంది. మరొకరు అదే స్వభావాన్ని కలిగి ఉన్నా, దాన్ని తెలుసుకునే శక్తి ఎవరికీ లేదు. బ్రహ్మ దేవుడు — ధర్మ స్వరూపుడు, సృష్టికర్తలలో అగ్రగణ్యుడు, అత్యుత్తముడు. బ్రహ్మను ప్రాచీనునిగా వర్ణిస్తారు; దీనిపై నా మనసులో సందేహం ఉంది. ఆయన ఆసనం కోసం భూమిని 'పద్మం'గా పిలుస్తారు. ఆ పద్మ మధ్యంలో స్థితి చెంది, బ్రహ్మ లోకాలను సృష్టించాడు; ఆయనే జగత్తు సృష్టికర్త. బ్రహ్మ మేరు మధ్యంలో స్థితి చెంది ఉన్నాడు; దాని వెలుపల, ద్విజశ్రేష్ఠా, జీవుల రక్షణ కోసం మొదటగా నీరు సృష్టించబడింది. అందువల్ల, ఆ నీటి ద్వారా అన్ని జీవుల ప్రాణశక్తులు అభివృద్ధి చెందాయి, ప్రాణులు పెరిగాయి. ఇవన్నీ వరుణునికి సంబంధించినవిగా తెలుసుకోవాలి; ఆ నీళ్లు మళ్లీ స్థిరంగా మారాయి. భూమి ఎలా సృష్టించబడింది? దీనిపై నాకు గొప్ప సందేహం ఉంది. లోకాల ఆది గురించి మహాత్ములలో ప్రశ్నలు పుట్టాయి. ద్విజులు, ఆహారాన్ని త్యజించి, పరస్పర పోటీలో, వంద దివ్య సంవత్సరాలు తట్టుకున్నారు. ఆ సమయంలో, దివ్యమైన సరస్వతి ఆకాశం నుంచి అవతరించింది. ఆ సమయంలో చంద్రుడు, సూర్యుడు, వాయువు కనిపించకుండా పోయినట్లు, అన్నీ నిద్రలో ఉన్నట్లు అనిపించింది. నీటి ఒత్తిడితో వాయువు ఉద్భవించింది. ఆ వాయువు ఆకాశాన్ని నిండి, శబ్దాన్ని సృష్టించింది. వాయువు నీటి ఉపరితలాన్ని ఛిద్రించి, గొప్ప శబ్దంతో పైకి లేచింది. ఆకాశ ప్రాంతాన్ని చేరిన తరువాత, అది ప్రశాంతతను పొందలేదు. అంధకారం పైకి లేచి, పూర్తిగా వెలుగులేని స్థితిలో కనిపించింది. అగ్ని, వాయువు పరస్పర సంయోగంతో ఘనత్వం ఏర్పడుతుంది. అది సమాహారాన్ని పొందిన తరువాత, భూమి స్వభావాన్ని తీసుకుంటుంది. భూమి అనేది, అన్ని వస్తువులు ఉద్భవించే మూలంగా తెలుసుకోవాలి. ఈ లోకాలు మహా భూతాలచే ఆవరించబడ్డాయి. భూతత్వం స్వభావం ఎలా ఏర్పడుతుంది? అందువల్ల, 'మహా భూతం' అనే పదం వాటికి వర్తించబడుతుంది. ఇక్కడ భూమి సమాహారంగా ఉంటుంది; శరీరం ఐదు భూతాల సమాహారంగా ఉంటుంది. శ్రవణం, గంధం, రుచి, స్పర్శ, దృష్టి — ఇవే ఇంద్రియాలు. స్థిర జీవుల్లో, ఐదు భూతాలు శరీరంలో కనిపించవు. వృక్షాల్లో కూడా ఐదు భూతాలు శరీరంలో లేవు. అవి స్పర్శను గ్రహించవు; మరి ఐదు భూతాలు ఎలా ఉంటాయి? ఆకాశం అపరిమితమైనది కాబట్టి, వృక్షాలకు ఆకాశ భౌతికత లేదు. అయినా, వాటిలో పువ్వులు, ఫలాలు ఎప్పుడూ ఉద్భవిస్తాయి. అవి క్షీణించి, కుళ్ళిపోతాయి; అందువల్ల స్పర్శ అక్కడ ఉంది. శబ్దాన్ని శ్రవణం ద్వారా గ్రహిస్తారు; అందుకే వృక్షాలు శ్రవిస్తాయి. దారులు కనిపించకుండా ఉండవు; అందుకే వృక్షాలు చూస్తాయి. అవి ఆరోగ్యంగా ఉంటాయి, పువ్వులు ఉత్పత్తి చేస్తాయి; అందుకే వృక్షాలు గంధాన్ని గ్రహిస్తాయి. ఈ విధంగా, సృష్టి, భూతాలు, ఇంద్రియాలు, వృక్షాల విశిష్టతను పురాణం మనకు వివరించింది.