మనుషులలో ధర్మాన్ని ప్రకటించే వానికి భక్తి కలిగి ఉండడం అత్యంత అరుదైనది. ఎవడు భక్తితో, మూలజన్యమైనదాన్ని తన తలపై ఉంచుకుంటాడో, అతడు విష్ణు లోకాన్ని పొందుతాడు. అంతేకాదు, ఈ విధంగా కోరిక కలిగినవారు కూడా విష్ణు లోకాన్ని చేరుతారు. ఇంతటి ఫలితాన్ని విష్ణువే సాధించలేకపోతే, మరి ఇతరులు ఎంత మాటలు చెప్పినా ప్రయోజనం లేదు. గంగా, యమునా సంగమంలో ఉన్నప్పటికీ, కొందరు నరకానికి పోతారు. అలాగే, తులసి మరియు హరిలోక మహిమలను ప్రకటించేవారిపై భక్తి కలిగినవాడు, పాపాలన్నీ తొలగించుకొని విష్ణు లోకాన్ని పొందుతాడు. పాపరహితుడై, అతడు సూర్య లోకాన్నీ చేరుతాడు. మేష, వృషభ, మకర రాశి సంచారాలు మొత్తం లోకాన్ని పవిత్రం చేస్తాయి. తుంగభద్ర, కావేరి, కాలిందీ, బహుదా నదులు కూడా పవిత్రతను ప్రసాదిస్తాయి. ఈ పవిత్రస్థలాలన్నిటిలో గంగా ముఖ్యమైనదిగా గుర్తించబడుతుంది. ఇలాగే, ఈ వ్యాపకమైన గంగా పాపాలను నశింపజేస్తుంది. ఆమె పవిత్రతను ప్రసాదించేది; ఆమె పవిత్రతను కలిగించేది. అలాంటప్పుడు, ఎందుకు జనులు ఆమెను సేవించరు? వారణాసి మహా పుణ్యక్షేత్రంగా, దేవతలందరూ చేరే స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. శాస్త్రాలను వినినవారికి కాశీ యెంతగా ప్రశంసింపబడిందో తెలియజేయబడింది. అక్కడ పాపాలను విడిచిపెట్టినవారు శివ లోకానికి చేరుతారు. అత్యధిక పాపాలు చేసినవాడికూడా అక్కడ బాధలేని స్థితిని పొందుతాడు. అతడూ పాపరహితుడై, శైవ స్థితిని పొందుతాడు. భూమిపై ఏకాధిపతిగా మారి, కాశీకి చేరినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు. కాశీ అనే నామాన్ని ఉచ్చరించినవారికే ధర్మార్థకామమోక్షాలూ దూరంగా ఉండవు. అతడిని కేవలం దర్శించినవారికే పరమపదాన్ని పొందే అవకాశముంటుంది. స్నానం చేయడం, త్రాగడం వంటి కార్యాల ద్వారా అతడు లోకాన్ని పవిత్రం చేసి, ఇంద్రపురికి చేర్చుతాడు. అతని లింగరూప మహిమను పూర్తిగా వివరించడం ఎలా సాధ్యం? ఈ రెండింటికీ చిన్న తేడా కూడా లేదు; మూర్ఖులు మాత్రమే తేడా చేస్తారు. అజ్ఞాన సముద్రంలో మునిగిన పాపులు మాత్రమే విభేదాలను సృష్టిస్తారు. యుగాంతంలో హరివు రుద్రరూపాన్ని ధరిస్తాడని చెప్పబడింది. బ్రహ్మరూపంలో సృష్టించేవాడు; చివర్లో హరుడు ఈ మూడింటినీ లయంచేస్తాడు. విభేదాన్ని సృష్టించేవాడు ఘోరమైన నరకానికి వెళ్తాడు. భక్తుడు పరమానందాన్ని పొందుతాడు—ఇదే శాస్త్రసారము. జనార్దనుడు అక్కడ ఎప్పుడూ లింగరూపంలో వుంటాడు. అతడిని దర్శించిన ఉత్తములు పరమజ్యోతిని పొందుతారు. అతడు భూమిని, దీవులు, సముద్రాలు, పర్వతాలతో కూడిన ఈ భూమిని చుట్టివెళ్తాడు. ఆ పుణ్యక్షేత్రాలలో హరి శివరూపంగా లేదా అచ్యుతరూపంగా వుంటాడు. ఎక్కడ పురాణపారాయణ జరుగుతుందో, అక్కడ హరి వుంటాడు. హరికి భక్తి చూపే వారికి గంగా ప్రతిదినమూ రక్షణగా నిలుస్తుంది. ఆ గ్రంథాలను పారాయణ చేసే వానికి భక్తి చూపడం ప్రయాగానికి సమానంగా భావించబడుతుంది. హరివు సంసారసాగరంలో మునిగినవారిని రక్షించే వాడిగా ప్రశంసించబడతాడు. విష్ణువుతో సమానమైన దేవత లేరు, గురువు కన్నా ఉన్న సత్యం లేదు. నదులలో సముద్రం యెలా శ్రేష్ఠమో, అలాగే గంగా కూడా అత్యుత్తమమైనదిగా భావించబడుతుంది. ముక్తికన్నా గొప్ప లాభం లేదు; గంగాకన్నా గొప్ప నది లేదు.