ఒకసారి, పరమ జ్ఞానాన్ని సాధించిన సంసారి, సంసార బాధల నుండి విముక్తి పొందాలని ఆకాంక్షతో, మహర్షి సనకుని దగ్గరకు వెళ్లాడు. ఆయనను ప్రశ్నిస్తూ, "పరమ దయతో, ధర్మశాస్త్రార్థాన్ని బోధించినవాడవు కదా, నాకు దయచేసి చెప్తావా? దుష్ట స్వప్నాలను నాశనం చేసే, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే, ధర్మమార్గాన్ని చూపించే, పాపాలను తొలగించే, శుభదాయకమైన దేనినైనా వివరించు," అని అడిగాడు. "అది అన్ని రోగాలను శాంతిపరచి, ఆయుష్షును పెంచే కారణం. ఆ మహర్షులు గంగా-యమునల సంగమాన్ని పరమ పవిత్రంగా వర్ణిస్తారు. పుణ్యాన్ని కోరే ఋషులు, మానవులు అందరూ ఆ సంగమాన్ని సేవిస్తారు. సూర్యుని నుండి జన్మించిన యమున, బ్రహ్మతో కూడిన గంగా—వీటి సంగమం మహాశుభదాయకం. అది సమస్త పాపాలను హరించి, అన్ని అపదలను తొలగిస్తుంది. ఈ పవిత్ర సంగమాలలో, మునివరా, ప్రయాగం అనే స్థలం అత్యంత పవిత్రంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ అన్ని ఋషులు అనేక యజ్ఞాలు నిర్వహించారు. అయినా, గంగాజలంలో ఒక్క బొట్టు స్నానం చేసిన పుణ్యానికి వారు చేసిన యజ్ఞాల ఫలితము పదహారు వంతులలో ఒక్క వంతు కూడా రాదు. అలాంటి గంగాస్నానమంటే పాపాలు తొలగిపోవడమే; మరి గంగాలో స్నానం చేసినవాడు ఇక ఎంత గొప్ప ఫలితాన్ని పొందగలడు? దేవతలు కూడా ఆ గంగాస్నానాన్ని సేవిస్తారు; మరి మానవులు ఎందుకు సేవించకూడదు? అక్కడే, యజ్ఞవేదిక క్రింద ప్రకాశించే 'దృష్టి'ను తెలుసుకోవాలి. అంతటి గొప్పదనం, అది విష్ణువుతో సమానత్వాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. వారు మహా దివ్య విమానంపై ఎక్కి, పరమపదాన్ని చేరుతారు. వేల మందిని ఎత్తుకొని, వారు నిజంగా విష్ణులోకానికి చేరుతారు. ఈ గంగాదేవి అన్ని తీర్థక్షేత్రాలలో నిలిచినదే—ఇందులో సందేహం లేదు. నా శరీరాన్ని ఒక్కసారి తాకినా, దేవతలతో సమానంగా మారిపోతాడు. గంగా నుండి ఉద్భవించిన భూమిని తలపై ధరించిన భక్తుడు, విష్ణుళలోకాన్ని పొందుతాడు. అలాగే, కేవలం అలాంటి కోరిక కలిగినవాడికీ విష్ణుళలోకప్రాప్తి లభిస్తుంది. విష్ణువు కూడా దీనికి మించినదాన్ని చేయలేడు; మరి ఇతరులు ఎంత మాటలు చెప్పినా ప్రయోజనం లేదు. ఎందుకంటే, గంగా-యమునల సంగమంలో ఉన్నా, భక్తి లేకపోతే నరకానికి పోవచ్చు. అలాగే, తులసి మరియు హరిదేవుని మహిమను ప్రచారం చేసే వారిపై భక్తి కలిగినవాడు, పాపాలన్నీ తొలగించుకొని, విష్ణుళలోకాన్ని పొందుతాడు. అలాగే, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, సూర్యలోకాన్ని కూడా చేరతాడు. మేష, వృషభ, మకర సంక్రమణాలు ప్రపంచాన్ని పవిత్రం చేస్తాయి. తుంగభద్ర, కావేరి, కాలిందీ, బహుదా వంటి పవిత్ర నదులలో గంగా ప్రధానంగా గుర్తించబడింది. ఈ విధంగా, ఆ గంగా జగతంతటినీ వ్యాపించి, పాపాలను హరిస్తుంది. ఆమె పవిత్రిణి, ఆమె పవిత్రతను ప్రసాదించేది—అయితే ప్రజలు ఎందుకు ఆమెను సేవించరు? వారణాసి (కాశీ) దేవతలందరి సమక్షంలో ప్రసిద్ధి చెందింది. ధర్మశాస్త్రాలను వినినవారికి, కాశీని ఎన్నోసార్లు మహిమాన్వితంగా వర్ణించారు. అక్కడ పాపాలను పారద్రోలినవారు, శివలోకాన్ని చేరుతారు. ఎంతటి పాపాలు ఉన్నవారైనా, అక్కడ బాధలేని స్థితిని పొందుతారు. వారు కూడా పాపాల నుండి విముక్తులై, శైవస్థితిని పొందగలుగుతారు. ఈ భూమిపై ఏకరాజ్యాధిపతిగా మారి, కాశీని చేరినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు. కాశీ అనే పేరును ఒక్కసారి ఉచ్చరిస్తేనే, ధర్మార్థకామమోక్షాల నలుగురూ అతడికి దూరంగా ఉండవు. ఇలా, మహర్షి సనకుడు గంగా, యమునల సంగమ మహిమను, కాశీ మహత్యాన్ని, వాటి ఫలితాన్ని ప్రశ్నించినవారికి కరుణతో వివరించాడు.