అజ్ఞానం నశించినప్పుడు, అది మునుపటి విధంగా స్థిరంగా కనిపిస్తుంది. ఆ అజ్ఞానమే తొలగిపోయినప్పుడు, పవిత్రమైన బ్రహ్మం జ్ఞానులకు తను తానే ప్రత్యక్షమవుతుంది. ఆ బ్రహ్మం సమస్త జీవుల్లో అంతర్యామిగా ఉండి నియంత్రణ చేస్తుంది. బ్రహ్మజ్ఞానులలో ఉత్తములు, పరమాత్మను – పరతపరమైన, అత్యంత పవిత్రమైన ఆ తత్త్వాన్ని – దర్శిస్తారు. ఆది పురుషుడు, సౌందర్యబ్రహ్మంగా పాడబడతాడు. ఆయన ఆనందస్వరూపుడు, పవిత్రుడు, శాంతస్వరూపుడు; ఆయననే పరబ్రహ్మ అని పిలుస్తారు. ఆయన మార్పులేని వాడు, అజన్ముడు, నిర్మలుడు; ఆయనకే పరబ్రహ్మ అనే పేరు. సంసార తాపత్రయంతో బాధపడే వారికి, ఆయన అనుగ్రహం అమృతవర్షంలా ఉంటుంది. ఆయన శబ్దస్వరూపుడు, అపూర్వుడు, అర్ధాక్షరానికి అతి ఎత్తులో స్థితిచేయబడినవాడు. ‘మ’ అనే అక్షరం రుద్రస్వరూపం; అర్ధాక్షరం పరబ్రహ్మస్వరూపం. వీటి సంయోగంతో పరబ్రహ్మ తత్త్వాన్ని గ్రహించవచ్చు, ఓ జ్ఞానివా. సూచిక (లక్ష్య) మరియు సూచ్య (లక్షణ) సంబంధం ఇరువురికీ రూపకంగా ఉపయోగించబడుతుంది, ఓ ద్విజా. దీని ఆచరణతో పరమ మోక్షాన్ని పొందుతారు. మనసులో పది మిలియన్ల సూర్యుల కన్నా ప్రకాశవంతమైన నిర్మలమైన తేజస్సును ధ్యానించాలి. పాపాన్ని తొలగించే దానినే హృదయంలో ధ్యానించాలి. దీనిని తెలిసిన యోగేశ్వరుడు పరమ మోక్షాన్ని పొందుతాడు. అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తుడై, హరిలోకాన్ని పొందుతాడు. ఇప్పుడు, ఓ సర్వజ్ఞా! నేను అడిగే ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పు. సర్వలోకాధిపతి ప్రసన్నుడైనవాడికి, ఆయనపై భక్తి నిత్యంగా ఉంటుంది. ఆ భక్తిని గురించి చెప్పు, ఓ కరుణాసాగర మునివరా! మోక్షాన్ని కోరుకుంటే, సంపూర్ణంగా ఆరాధించు, ఓ బ్రాహ్మణా! విష్ణుభక్తుడిని రాక్షసులు కూడా చూడరు. అతనికి పరమశ్రేయస్సు సిద్ధిస్తుంది; భక్తితో నిమగ్నమైనవారు అందులో శ్రేష్ఠులు. విష్ణువు పూజలో నిమగ్నమైన రెండు చేతులు ఫలప్రదమైనవిగా భావించాలి. హరి నామస్మరణలో నిమగ్నమైన నాలుకను సద్గుణులు శ్రేష్ఠమైనదిగా పరిగణిస్తారు. గురువుతో సమానమైన వాస్తవం లేదు; కేశవుని కన్నా ఉన్నతమైన దేవత లేదు. ఈ అసత్య ప్రపంచంలో హరి ఆరాధన మాత్రమే నిజమైనది. హరి భక్తి అనే గొడ్డలితో సంసార బంధాలను తొలగించి, సుప్రీతిగా ఆనందించు. హరికి సంబంధించిన కథామృతాన్ని వినే చెవులు లోకంలో గౌరవించబడతాయి. ఓ నారదా! ఆకాశ మధ్యలో నివసించే ప్రభువును నిరంతరం ఆరాధించు. ఓ మునిశ్రేష్ఠా! మనస్సు పవిత్రంగా లేనివారు ఆయనను చూడలేరు, చూపించలేరు. నిత్య అంతర్యామిని జ్ఞానులు 'జాగ్రత్పదం'గా పిలుస్తారు. స్వప్న స్థితిలో, ఆత్మ నిద్ర లేని స్థితిలో ఉంటుంది. ఆత్మ స్వరూపం లేకుండా, పుణ్యపాపాల నుండి విముక్తుడైనప్పుడు, పరబ్రహ్మస్వరూపుడైన ప్రభువు 'సుషుప్తి'గా పిలవబడతాడు. కాబట్టి, ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! మెరుపులా తళుక్కున మెరుస్తూ ఉండే జనార్దనుడిని పూజించు. లోకాల అధిపతి తనలో నివసించే వాడిని మాత్రమే ప్రసన్నుడుగా చేస్తాడు. జగన్నాధుడు, మధు-కైటభాసుర సంహారుడు, అలాంటి భక్తునిపై ప్రసన్నుడవుతాడు. సత్సంగతితో, అహంకారం లేకుండా ఉండడం వల్ల లక్ష్మీపతికి ఇష్టుడవుతాడు. ఎప్పుడూ ఇలానే ఆచరించేవాడే అధోక్షజునికి ప్రియుడవాడు.