దేవతలు మరియు దానవులు సైతం పూజించే, శ్రీవత్స చిహ్నం తన వక్షస్సుపై ధరించిన ఆ దివ్యుడు నిరంతరం మహిమను పొందాడు. అతనిని మనస్సులో ధ్యానించవలసిందిగా, అతడు అవ్యక్తుడు, పరమునికంటే పరముడు, సమస్తంలో వ్యాపించి ఉన్నవాడు అని భావించాలి. క్షణమాత్రం కూడా ధ్యానం చేసినా, ఆ సాధకుడు పరమ ముక్తిని పొందుతాడు. ధ్యానంతో హరి సంతోషిస్తాడు; ఏకాగ్రతతో అన్ని కార్యాలు నెరవేరుతాయి. ఆ ధ్యానంలో ఆత్మ తృప్తి చెందినప్పుడు, హరివే ముక్తిని ప్రసాదిస్తాడు. ధ్యానం, ధ్యేయం, ధ్యాతృత్వ భావన పూర్తిగా లయమైనప్పుడు, నిరంతర ధ్యానంతో అద్వైత జ్ఞానం కలుగుతుంది. ఆ స్థితి, గాలి తాకని దీపంలా స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు, దానిని సమాధి అంటారు. ఆ సమయంలో, వాసన, స్పర్శ, మాటలు ఏమాత్రం ఉండవు. అన్ని పరిమితుల నుండి విముక్తుడై, యోగి నిరంతరం ప్రకాశిస్తాడు. అజ్ఞానం నశించినప్పుడు, అది మునుపటిలాగే స్థిరంగా కనిపిస్తుంది. అది నశించిన వెంటనే, నిర్మలమైన బ్రహ్మం జ్ఞానులకు ప్రత్యక్షమవుతుంది. అది సమస్త భూతాలలో అంతర్యామిగా వుంటుంది. జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠులు, పరమునికంటే పరమమైన, అత్యంత పవిత్రమైన దానిని దర్శిస్తారు. ఆ పురాతనమైన ఆదిపురుషుడు శబ్దబ్రహ్మంగా గానించబడతాడు. ఆయన ఆనందస్వరూపుడు, నిర్మలుడు, శాంతుడు, పరబ్రహ్మంగా పిలవబడతాడు. ఆయన మార్పులేని, అజన్ముడు, పవిత్రుడు, పరబ్రహ్మ అనే పేరు పొందాడు. సంసార తాపత్రయంతో బాధపడే వారికి, ఇది అమృతవర్షంలా అనుభూతి కలిగిస్తుంది. ఇది శబ్దస్వరూపం, అపమేయం, అర్ధమాత్రకు పైగా స్థాపించబడినది. 'మ' అనే అక్షరం రుద్రస్వరూపం, అర్ధమాత్ర పరమ స్వరూపం. వీటి సంయోగంతో, పరబ్రహ్మ సాక్షాత్కారం కలుగుతుంది. లక్ష్యార్థలక్షక సంబంధం, ద్విజుడా, ఇరువురికీ లౌకిక ప్రయోగంతో ఏర్పడుతుంది. దాని సాధనతో, వారు పరమ ముక్తిని పొందుతారు. మనసులో పది మిలియన్ల సూర్యుల్లా ప్రకాశించే తేజస్సును ధ్యానించాలి. పాపాన్ని తొలగించేది ఏదైతే ఉందో, దానినే హృదయంలో ధ్యానించాలి. దీనిని తెలిసిన యోగేశ్వరుడు పరమ ముక్తిని సాధిస్తాడు. అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, హరివంటి లోకాన్ని పొందుతాడు. ఇప్పుడు, ఓ సర్వజ్ఞుడా, నేను అడిగేది నాకు చెప్పుము. సమస్త లోకాధిపతి సంతోషపడినవానికి, అతని భక్తి శాశ్వతంగా ఉంటుంది. ఆ తత్త్వాన్ని నాకు వివరించుము, ఓ దయాసాగరుడా. ముక్తిని కోరినవాడు తన సమస్త శక్తులతో హరిని పూజించాలి, ఓ బ్రాహ్మణా. విష్ణువు భక్తుడైన మనిషిని రాక్షసులు కూడా చూడరు. అతనికి శ్రేష్ఠమైన ఫలితాలు సిద్ధిస్తాయి; భక్తితో పూజించే వారు అందులో అత్యుత్తములు. విష్ణువు పూజలో నిమగ్నమైన రెండు చేతులు ఫలప్రదమైనవిగా భావించాలి. హరి నామస్మరణలో నిమగ్నమైన నాలుకను సద్గుణులు మహానీయంగా పేర్కొంటారు. గురువుకు సమానమైన వాస్తవం లేదు; కేశవునికంటే ఉన్నతమైన దేవత లేదు. ఈ అసత్య ప్రపంచంలో, నిజంగా హరి పూజ మాత్రమే సత్యం. హరి భక్తి అనే గొడ్డలితో సంసార బంధాలను నరికివేసి, పరమానందాన్ని పొందాలి. హరి కథల సారాన్ని వినే చెవులు ప్రపంచంలో గౌరవించబడతాయి. ఓ నారదా, ఆకాశ మధ్యలో నివసించే ప్రభువైన హరిని నిత్యం పూజించు.