ఓ మహానుభావా, పుణ్యమైన పనులు, పాపమైన పనులు— మనిషి చేసిన ప్రతి కార్యం, దాని ఫలితాన్ని అనుభవించగా, అది నశించదు; లక్షల కోట్ల యుగాలు గడిచినా, ఆ కార్యం అంతరించదు. నిత్యుడు తన చేసిన ప్రతి పనికి పూర్తి ఫలితాన్ని అనుభవిస్తాడు. ఆయన ఈ జగత్తును సృష్టిస్తాడు, రక్షిస్తాడు, సంహరిస్తాడు; అన్ని విషయాల అనుభవదాత, అంతానికి కారణుడు కూడా ఆయనే. ‘స్థావరాలు’ అని పిలవబడే జీవులు గొప్ప మాయలో మునిగిపోతారు. భూమిపై స్థావర స్థితిలో విత్తనాలు ఉత్పన్నమవుతాయి; వాటికి నీరు పడిన తర్వాత, అనుకూల పరిస్థితుల కలయిక వల్ల, సూర్యకిరణాల వేడితో అవి పక్వమవుతాయి, ఊపిరి పెరుగుతుంది, మూలస్థితి పొందుతాయి; ఆ మూలం నుంచి మొక్క చిగురిస్తుంది, దాని నుంచి ఆకులు, కాండాలు, దండు పెరుగుతాయి; దండాలపై మరింత పెరుగుదల జరుగుతుంది, వాటి నుంచి పువ్వులు పుట్టుకొస్తాయి. ఆ పువ్వుల్లో కొన్ని పండ్లను పుట్టిస్తాయి, కొన్ని పండ్లకు కారణమవుతాయి, కొన్ని పండ్లు పుట్టవు. పువ్వులు పక్వమయ్యాక వాటి మూలాల నుంచి పొట్టు ఏర్పడుతుంది. ఆ పొట్టులో, అనుభవదారుల కర్మల కలయిక, సూర్యకిరణాల సమీపం వల్ల, మొక్క యొక్క సారం పొట్టులోకి చేరి, పాలు స్థితిని పొందుతుంది, కాలక్రమంలో అది బియ్యంగా మారుతుంది. అనుభవదారుల కర్మ ప్రకారం, ఒక సంవత్సరంలో పండు పుట్టిస్తుంది. ఆ తర్వాత, అవి పురుగులుగా మారి, ఎన్నో బాధలను అనుభవిస్తూ, అర క్షణం జీవించి, అర క్షణం మరణిస్తాయి; ఇతర జీవుల నుండి తీవ్రమైన బాధను తప్పించుకోలేక, చలి, గాలి, ఇతర కష్టాలతో కృశించి, ఎప్పుడూ ఆకలితో, దాహంతో, మలమూత్రంలో తిరుగుతూ, బాధను అనుభవిస్తాయి. అక్కడినుంచి, పద్మజన్ముడి గర్భంలో ప్రవేశించి, తీవ్రమైన బాధతో కలవరపడుతూ, వ్యర్థమైన ఆందోళనలతో, ఎప్పుడూ ఆకలితో, దాహంతో, అడవుల్లో తిరుగుతూ, తల్లి మధ్యలో కూడా, ఇంద్రియ వాచకాలకు లోబడి, గాలి, ఇతర కష్టాలతో బాధపడతారు. కొంత జన్మల్లో గడ్డి తింటారు; మరికొంత జన్మల్లో మాంసం, అపవిత్ర పదార్థాలు తింటారు; మరికొంత జన్మల్లో మూలాలు, కందలు, ఫలాలు తింటారు; ఎప్పుడూ బలహీనులను హింసిస్తూ, బాధను అనుభవిస్తారు. గుడ్ల నుండి జన్మించినవాళ్లలో, కొందరు గాలి, మాంసం, అపవిత్ర పదార్థాలు తింటారు; ఇతరులను హింసించడంలో నిమగ్నమై, ఎన్నో బాధలకు లోనవుతారు. గృహపశువులుగా జన్మించినా, అన్ని రకాల బాధలను అనుభవిస్తారు—స్వజనుల నుండి వేరుపడి, భారాన్ని మోయడం, కట్టబడడం, కొట్టబడడం, పంటలను దున్నడం, మొదలైనవి. అయితే, విశేష పుణ్యంతో, కొందరు మానవ జన్మను పొందుతారు. మానవ జన్మలో కూడా, చర్మకారుడు, చండాలుడు, వేటగాడు, పారిశుద్ధ్య కార్మికుడు, మట్టికారుడు, ఇనుము కార్మికుడు, బంగారు కార్మికుడు, నెటి కార్మికుడు, దర్జీ, తపస్వి, భిక్షువు, దువ్వకారుడు, లేఖకుడు, సేవకుడు, పనివాడు, పేదవాడు, శరీర లోపాలు ఉన్నవాడు—ఇలా జన్మించినా, జ్వరము, వేడి, చలి, కఫము, గడ్డలు, కాలు, కన్ను, తల, గర్భం, పక్కలు మొదలైనవి బాధలు అనుభవిస్తారు. మనుష్య జన్మలో, పురుషుడు, మహిళ కలిసినప్పుడు, వర్షణం గర్భంలో ప్రవేశిస్తుంది; కర్మ ప్రభావంతో, జీవుడు వర్షణంతో కలిసి గర్భంలో ప్రవేశించి, శుక్ర రక్త మిశ్రమంలో ఎదుగుతుంది. గడ్డకట్టిన రూపాన్ని తీసుకుని, ఒక నెలలో వేళ్ల పరిమాణాన్ని పొందుతుంది. ఆ తర్వాత, గాలి ప్రభావంతో చైతన్యం లేకుండా, తల్లి గర్భంలో తీవ్రమైన బాధను అనుభవిస్తుంది; ఒక స్థలంలో ఉండలేక, ఎక్కడికక్కడ తిప్పబడుతుంది. రెండో నెల చివరలో, మానవ రూపాన్ని పొందుతుంది; మూడో నెల చివరలో, చేతులు, కాళ్లు వంటి అవయవాలు ఏర్పడతాయి; నాలుగో నెల తర్వాత, అవయవాల మణికట్టు స్పష్టమవుతుంది; ఐదో నెలలో, గోర్లు కనబడతాయి; ఆరు నెలల్లో, గోరు మణికట్టు స్పష్టమవుతుంది. నాభి తాడితో పోషితమవుతూ, శరీరం అపవిత్ర మూత్రంతో తడిసిపోతుంది, గర్భంలో బంధించబడుతుంది, రక్తం, ఎముకలు, పురుగులు, కొవ్వు, మజ్జ, నరాలు, జుట్టు మొదలైన వాటితో కలిసిన ఈ అపవిత్ర శరీరంలో నివసిస్తుంది. తనను ఇలా అపవిత్రంగా చూసి, తల్లి తినే పుల్ల, పుల్ల, ఉప్పు, అధిక వేడి పదార్థాల వల్ల లోపల కాలిపోతుంది; గత జన్మలను, నరక బాధలను గుర్తు చేసుకుని, లోపల వ్యథతో, బయట తల్లి శరీర వేడి వల్ల కాలిపోతూ, మనసులో బాధపడుతుంది. ‘హాయ్, నేను ఎంత పాపి! గత జన్మల్లో, సేవకులు, పిల్లలు, స్నేహితులు, భార్యలు, ఇల్లు, పొలాలు, ధనం, ధాన్యం— వీటిపై మక్కువతో, భార్య పోషణ కోసం, ఇతరుల ధనం, పొలాలను చూసి, దొంగతనం వంటి మార్గాల్లో, కోరికకు లోబడుతూ, ఇతరుల భార్యలను అపహరించి, గొప్ప పాపాలు చేశాను. ఆ పాపాల వల్ల, నేను నరక బాధలు అనుభవించి, మొక్కలు, ఇతర జీవుల్లో కూడా బాధలు అనుభవించి, ఇప్పుడు గర్భంలో బంధించబడి, లోపల, బయట కాలిపోతున్నాను.’ ‘నేను పోషించిన భార్యలు, తమ కర్మ ప్రభావంతో, ఇతర చోట్లకు వెళ్లిపోయారు.’ ‘హాయ్, బాధ అనుభవించేది శరీరధారి జీవులే.’ ‘సేవకులు, పిల్లలు, భార్య కోసం, ఇతరుల ధనాన్ని తీసుకున్నాను.’ ‘ఇతరుల సౌఖ్యం చూసి, ఎప్పుడూ అసూయతో కలవరపడ్డాను.’ ‘శరీరం, మనసు, వాక్కుతో ఇతరులకు హాని చేశాను; ఆ పాపం వల్ల, నేను కాలిపోతూ, తీవ్ర బాధను అనుభవిస్తున్నాను.’ ఇలా, గర్భంలో ఉన్నప్పుడే, జీవుడు ఎన్నో విధాలుగా, లోపల లేదా బయట, విలపిస్తాడు. తనను తాను ఓదార్చుకుంటూ, జన్మ తరువాత, సద్భావనతో, విష్ణు చరితలు వినడం ద్వారా, శుద్ధమైన మనస్సుతో, పుణ్య కార్యాలు చేస్తూ, లక్ష్మీపతి నారాయణుని పద్మపాదాలను భక్తితో పూజిస్తూ—ఆయన అన్ని లోకాలకు అంతరాత్మ, సత్య, జ్ఞానం, ఆనంద రూపుడు, శక్తి ద్వారా అన్ని లోకాలను నిలిపినవాడు, దేవతలు, రాక్షసులు, యక్షులు, గంధర్వులు, రాక్షసులు, నాగులు, మునులు, కిన్నరులు—all పూజించే వాడు—వేద, ఉపనిషత్తుల రహస్యాన్ని హృదయంలో ఉంచి, సంసార బంధాన్ని తెంచేందుకు మార్గాన్ని తెలుసుకుని, ‘ఈ బాధల ఇంటిని, సంస్కారాల నిలయాన్ని, దాటి పోతాను’ అని మనసులో సంకల్పం చేస్తాడు. ఓ నారద మహర్షీ, జన్మ సమయంలో, గర్భంలో ఉన్న శరీరధారి జీవుడు, గాలి ప్రభావంతో తల్లి బాధను కలిగిస్తూ, కర్మ బంధాలతో బంధించబడి, జన్మ మార్గంలో బయటకి రావాల్సి వస్తుంది; అన్ని బాధలను ఒకేసారి అనుభవిస్తాడు. ఈ తీవ్రమైన బాధ వల్ల, జన్మ ప్రక్రియలో ఒత్తిడికి గురై, బయటికి వస్తున్నప్పుడు, చైతన్యం కోల్పోతాడు. బయటి గాలిని తగిలిన వెంటనే, గతంలో అనుభవించిన అన్ని బాధలు, జ్ఞాపకం పోయినందున గుర్తించడు; కానీ, జ్ఞానం లేకపోవడం వల్ల, ప్రస్తుతంలో తీవ్రమైన బాధను అనుభవిస్తాడు. ఇలా, శిశు దశలో ప్రవేశించిన జీవి, తన శరీరాన్ని మలమూత్రంతో అంటుకుని, లోపల, ఇతర బాధలతో బాధపడుతూ, మాట్లాడలేక, ఆకలి, దాహంతో కృశించి, ఏడుస్తే, చుట్టు ఉన్నవారు పాలను ఇవ్వాలని ప్రయత్నిస్తారు, శాంతి కలిగించాలనుకుంటారు. ఈ విధంగా, ఇతరుల ఆధారంగా ఎన్నో శరీరబాధలను అనుభవిస్తూ, తినే పురుగులను కూడా దూరం చేయలేక, అంతటి బలహీనంగా ఉంటాడు. బాల్య దశలో, లోపల బాధ ఇలా ఉంటుంది: తల్లి, తండ్రి, గురువు కొట్టడం, ఎప్పుడూ తిరుగుతూ, ధూళి, బూడిద, మట్టిలో ఆడుతూ, ఎప్పుడూ గొడవలు పడుతూ, అపవిత్రంగా, ఎన్నో పనుల్లో బలవంతంగా నిమగ్నమై, వాటిని తప్పించుకోలేక బాధపడతాడు. తరువాత, యౌవనంలో, సంపదను సంపాదించడంలో, సంపాదించినదాన్ని కాపాడడంలో, దాని నష్టంలో, ఖర్చులో, మాయలో మునిగి, కోరిక, కోప ప్రభావంతో, ఎప్పుడూ అసూయతో, ఇతరుల ధనం, భార్యలను పొందడంలో, పిల్లలు, స్నేహితులు, భార్యలకు పోషణలో, వ్యర్థ గర్వంతో, పిల్లలు, ఇతరులు వ్యాధితో బాధపడితే, అన్నీ వదిలి, లోపల బాధతో, శ్మశానానికి దగ్గరవుతాడు. ‘ఈ సంపన్న కుటుంబం ఎలా నిలుస్తుంది?’ ‘గుర్రం ఎక్కడికి పరుగెత్తింది? గోవులు ఎందుకు తిరిగి రాలేదు?’ ‘వివేకం లేక పంటలు పోయాయి, నా పిల్లలు ఎప్పుడూ ఏడుస్తున్నారు.’ ‘ఉద్యోగం దొరకడం లేదు, రాజు ఒత్తిడి భరించలేకపోతున్నాను.’ ‘నేను శక్తివంతంగా ప్రయత్నించలేను, నా తోడ్పాట్లు అన్నీ అలసత్వంతో, స్థిరంగా లేవు.’ ఇలా, ఎప్పుడూ ఆందోళనతో, తన బాధలను తగ్గించుకోలేక, విధిని నిందిస్తూ, ‘అయ్యో, దుర్దృష్టం! విధి నన్ను ఇలా దురదృష్టవంతుడిగా ఎందుకు సృష్టించింది?’ అని విమర్శిస్తాడు. అన్ని అవయవాలు కంపిస్తూ, ఊపిరితిత్తులు, దగ్గు, మొదలైనవి బాధిస్తూ, కళ్లు మసకబారగా, గొంతు కఫంతో మూసుకుని, పిల్లలు, భార్య, ఇతరులు మందలించగా, ఆందోళనతో, ‘మరణం నాకు ఎప్పుడు వస్తుంది? నేను చనిపోయాక, నా పిల్లలు, ఇతరులు నా ఇల్లు, పొలాలు, ధనం ఎలా కాపాడతారు? ఎవరి చేతికి వెళ్తాయి?’ అని ఆలోచిస్తాడు. ‘నా ధనం ఇతరులు తీసుకుంటే, నా పిల్లలు, ఇతరులు ఎలా బ్రతకగలరు?’ అని మక్కువ బాధతో, లోపల నిశ్వాసాలు తీసుకుంటూ, జీవితంలో చేసిన పనులను గుర్తు చేసుకుంటూ, మరచిపోతూ, మరణం దగ్గరపడుతుంది. వ్యాధితో బాధపడుతూ, లోపల కాలిపోతూ, మంచం నుంచి కాటుకి మారుతూ, ఆకలి, దాహంతో కృశించి, కొంత నీరు ఇవ్వమని దయనీయంగా అడుగుతాడు; కానీ, జ్వరంతో బాధపడుతున్నవారు, నీరు మంచిది కాదు అని చెప్పగా, మనసులో గొప్ప అసహ్యంతో, మూర్ఖత్వానికి లోనవుతాడు. ఈ విధంగా, జీవుడు తన కర్మ ఫలితాన్ని అనుభవిస్తూ, జన్మ మరణాల బంధంలో ఎన్నో బాధలను అనుభవిస్తాడు.