నీవు పెంచిన కుమారులు మరియు ఇతరులు, ఇప్పుడు వేరే చోటుకు వెళ్లిపోయారు. నీవు ఎన్నో పాపాలు చేసినట్టు, ఇప్పుడు గతంలో చేసిన పనులను ఆలోచించు. ధనవంతుడు, బుద్ధిహీనుడు, పండితుడు, లేదా దరిద్రుడు ఎవరు అయినా, చిత్రగుప్తుడు చెప్పిన ఈ మాటలు వినగానే, ఆ సమయంలో పాపులు—all sinners—యమధర్మరాజు ఆజ్ఞకు విధేయులైన భయంకరమైన, క్రూరమైన దూతల చేత, తమ దుష్కర్మ ఫలితాన్ని అనుభవించి, ఇంకా మిగిలిన పాపంతో బాధపడతారు. అయితే, ఓ ప్రభూ! నా మనసులో సందేహం కలిగింది, ఓ కరుణాసముద్రా! ధర్మానికి అనేక రూపాలు, పాపానికి ఎన్నో విధానాలు వివరిణబడినాయి. బ్రహ్మా యొక్క ఒక రోజు ముగిసినప్పుడు, మూడు లోకాల నాశనం జరుగుతుందని చెప్పబడింది. నీవే, ఓ జ్ఞానుల ఆనందం, గ్రామాలు దానం చేయడం వంటి పుణ్య కార్యాల విశిష్టతను వివరించావు. సమస్త లోకాలు ప్రళయంలో నశించిపోతాయి. ఈ సందేహం నాకు కలిగింది; నీవే దాన్ని నివృత్తి చేయగలవు. అద్భుతం! అద్భుతం! ఓ మహాజ్ఞాని! ఇది అన్ని రహస్యాలలో అత్యంత రహస్యమైనది. నారాయణుడు నిత్యుడు, అనంతుడు, పరమమైన, శాశ్వతమైన వెలుగు. ఆయన గుణరహితుడైనా, గుణాలతో ఉన్నట్టు కనిపిస్తాడు; పరమానంద స్వరూపుడు. ఓ నిత్యుడు! ఈ మూడు భేదాలు గుణాధారితంగా ఏర్పడతాయి. ఆయన బ్రహ్మా రూపంలో సృష్టిస్తాడు, విష్ణు రూపంలో రక్షిస్తాడు. ప్రళయం ముగిసినప్పుడు జనార్దనుడు బ్రహ్మా రూపంలో ప్రकटిస్తాడు. ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! స్థావరజంగమాదికలు ఎక్కడ ఉన్నా, పుణ్యం, పాపం—ఏ కార్యమైనా—అనుభవించినా, అనుభవించకపోయినా, కోట్ల యుగాలు గడిచినా, నశించదు. నిత్యుడు అన్ని కర్మఫలాలను పూర్తిగా అనుభవిస్తాడు. ఆయన సృష్టి, రక్షణ, లయ—అన్నింటిని చేస్తూ, అనుభవించేవాడు, ప్రళయానికి కారణమైనవాడు. స్థావరజాతులు, అంటే చలనం లేని జీవులు, మహా మోహంలో మునిగిపోతారు. భూమిపై స్థావరస్థితిలో, విత్తనాలు పుట్టుతాయి; నీరు పడితే, సముచిత పరిస్థితుల కలయికతో, సూర్యకిరణాల తాపంతో అవి పండుతాయి, ఉబ్బుతాయి, మూలస్థితిని పొందుతాయి; ఆ మూలం నుండి మొలక వస్తుంది, దానితో ఆకులు, కాండం, దండం ఏర్పడతాయి; కాండాలపై మరింత వృద్ధి జరుగుతుంది, పుష్పాలు వస్తాయి. ఆ పుష్పాలలో కొన్ని ఫలాన్ని ఇస్తాయి, కొన్ని ఇవ్వవు; కొన్ని ఫలానికి కారణమవుతాయి. పుష్పాలు పండినప్పుడు, వాటి మూలాల నుంచి పొట్టు వస్తుంది. ఆ పొట్టులో, అనుభవించేవారి కర్మల కలయిక, సూర్యకిరణాల సమీపం వల్ల, మొక్క యొక్క సారం పొట్టులోకి చేరి, పాలు స్థితిని పొందుతుంది, తరువాత బియ్యం రూపాన్ని పొందుతుంది. అనుభవించేవారి కర్మ ప్రకారం, సంవత్సరంలో ఫలాన్ని ఇస్తాయి. తర్వాత, కీటకాలుగా మారి, ఎప్పుడూ తీవ్రమైన బాధతో, అర క్షణ జీవించి, అర క్షణలో మరణిస్తారు; ఇతర జీవుల నుండి తీవ్రమైన బాధను తప్పించుకోలేరు, చలిని, గాలిని, ఇతర బాధలను అనుభవిస్తారు; ఎప్పుడూ ఆకలితో, దాహంతో, మలమూత్రంలో తిరుగుతూ, బాధను అనుభవిస్తారు. అక్కడినుంచి, పద్మజ (బ్రహ్మ) గర్భంలో ప్రవేశించి, తీవ్రమైన బాధతో, వ్యర్థమైన ఆందోళనతో, ఎప్పుడూ ఆకలితో, దాహంతో, అడవుల్లో తిరుగుతూ, తల్లి మధ్యలో కూడా, ఇంద్రియాలకు లోబడి, గాలికి, ఇతర బాధలకు లోనై, కొన్ని జన్మల్లో గడ్డి తింటారు; మరికొన్ని జన్మల్లో మాంసం, అపవిత్ర పదార్థాలు తింటారు; మరికొన్ని జన్మల్లో మూలాలు, కందులు, పండ్లు తింటారు; ఎప్పుడూ బలహీన జీవులను హానిచేస్తూ, బాధను అనుభవిస్తారు. గుడ్డుల నుండి జన్మించినవారిలో, కొందరు గాలి, మాంసం, అపవిత్ర పదార్థాలు తింటారు, ఇతరులను హానిచేస్తారు, ఎప్పుడూ తీవ్రమైన బాధతో ఉంటారు. గృహపశువులుగా జన్మించినా, అన్ని విధాల బాధను అనుభవిస్తారు—తమ జాతి నుండి వేరుపడి, భారాన్ని మోయడం, కట్టడం, కొట్టడం, యoke చేయడం, మొదలైనవి. అయితే, విశిష్ట పుణ్యంతో, కొందరు మానవ జన్మను పొందుతారు. మానవ జన్మలో కూడా, చర్మకారుడు, పంచముడు, వేటగాడు, ఊరి扫కాడు, కుంకుడు, ఇనుము కారుడు, బంగారు కారుడు, నెయ్యి కారుడు, కుట్టేవాడు, తపస్వి, భిక్షువు, దుప్పటి కడిగేవాడు, లేఖకుడు, సేవకుడు, పనివాడు, దరిద్రుడు, శరీర లోపాలు ఉన్నవాడు—ఇలా జన్మించినా, జ్వరము, వేడి, చలి, శ్లేష్మ, గడ్డ, పాద, కన్ను, తల, గర్భం, పక్కలు మొదలైన అవయవాలలో బాధను అనుభవిస్తారు. మానవత్వంలో, పురుషుడు మరియు మహిళ కలిసినప్పుడు, శుక్రం గర్భంలో ప్రవేశిస్తుంది; ఆ సమయంలో, కర్మబలంతో, జీవుడు శుక్రంతో పాటు గర్భంలో ప్రవేశించి, శుక్రరక్త మిశ్రమంలో అభివృద్ధి చెందుతాడు. గుండు రూపాన్ని తీసుకుని, నెల రోజుల్లో వేళ్ళ పరిమాణాన్ని పొందుతాడు. అప్పటి నుంచి, ప్రాణవాయువు ప్రభావంతో, చైతన్యం లేకుండా, తల్లి గర్భంలో తీవ్రమైన బాధను అనుభవిస్తాడు; ఒకే చోట ఉండలేక, తిరుగుతూ, బాధపడతాడు. రెండో నెల చివరికి, మానవ రూపాన్ని పొందుతాడు; మూడో నెల చివరికి, చేతులు, కాళ్లు వంటి అవయవాలు అభివృద్ధి చెందుతాయి; నాలుగు నెలల తర్వాత, అన్ని అవయవాల సంధులు స్పష్టంగా ఉంటాయి; ఐదు నెలల తర్వాత, నఖాలు కనిపించవచ్చు; ఆరు నెలల తర్వాత, నఖ సంధులు స్పష్టంగా ఉంటాయి. నాభి తాడితో పోషించబడుతూ, శరీరం అపవిత్ర మూత్రంతో తడిసి, గర్భంలో బంధించబడి, రక్తం, ఎముకలు, కీటకాలు, కొవ్వు, మజ్జ, మాంసం, కండరాలు, జుట్టు మొదలైన వాటితో కలిసిన అపవిత్ర శరీరంలో నివసిస్తాడు. తనను ఇలా అపవిత్రంగా చూసి, తల్లి తినే కార, పులుపు, ఉప్పు, అధిక వేడి పదార్థాల వల్ల, గత జన్మలను, నరక బాధలను గుర్తు చేసుకుంటూ, లోపల తపించబడుతూ, బయట తల్లి శరీర తాపంతో కాలుతూ, మనసులో దుఃఖిస్తాడు. “అయ్యో! నేను అత్యంత పాపి! గత జన్మల్లో, సేవకులు, పిల్లలు, స్నేహితులు, భార్యలు, ఇల్లు, పొలాలు, ధనం, ధాన్యం మొదలైన వాటికి అధిక మమకారంతో, భార్యను పోషించేందుకు, ఇతరుల ధనం, పొలాలను చూసి, దొంగతనం ద్వారా, కామంతో మత్తులో, ఇతరుల భార్యలను అపహరించటం వంటి మహా పాపాలు చేసాను. ఆ పాపాల వల్ల, నేను నరక బాధలు అనుభవించి, మొక్కలు మరియు ఇతర జీవులలో మహా దుఃఖాన్ని అనుభవించి, ఇప్పుడు గర్భంలో బంధించబడి, లోపల మరియు బయట తపించబడుతున్నాను.” నీవు పోషించిన భార్యలు, తమ కర్మబలంతో, వేరే చోటుకు వెళ్లిపోయారు. నిజంగా, బాధ అనేది శరీరధారులకు తప్పదు. సేవకులు, పిల్లలు, భార్యల కోసం, ఇతరుల ధనాన్ని తీసుకున్నాను.