పురాణాలను పారాయణం చేసే వాడు, గొప్ప మునులచే ప్రశంసింపబడుతూ, ఉత్తమ గమ్యాన్ని పొందుతాడు. అటువంటి భాగ్యశాలి యాత్రికుడికి యమధర్మరాజు స్వయంగా, నాలుగు ముఖాలతో, శంఖం, చక్రం, గద, ఖడ్గాన్ని ధరించి ప్రత్యక్షమవుతాడు. ఓ జ్ఞానశ్రేష్ఠుడా! నరకంలో అనుభవించే బాధలు ఎంత భయంకరంగా ఉంటాయో ఊహించలేము. మనుష్య జన్మను పొంది, మంచి కార్యాలు చేయని వాడు, నశ్వరమైన ఈ మానవత్వాన్ని పొందినప్పటికీ, శాశ్వతమైన పరమార్ధాన్ని అనుసరించని వాడు, ఈ శరీరం బాధాకరమైనదిగా, అపవిత్రతలు మరియు మలినాలతో కూడినదిగా మిగిలిపోతుంది. సర్వ జీవుల్లో, జ్ఞానం కలవారు ఉత్తములు. బ్రాహ్మణులలో విద్యావంతులు శ్రేష్ఠులు; విద్యావంతులలో దృఢమైన బుద్ధి కలవారు ప్రబలులు. బ్రహ్మతత్త్వాన్ని ప్రసంగించేవారిలో, అసంగత భావం కలవారే ఉత్తములు. అందువల్ల, సమస్త శ్రమతో ధర్మసంపాదన కోసం ప్రయత్నించాలి. ఆ ధర్మఫలంతో, స్వీయ పుణ్యబలంతో, సమస్త అనుభవాలు కలిగిన నా లోకానికి వెళ్ళు అని యమధర్మరాజు అనుగ్రహిస్తాడు. అలా ఆ భక్తుడిని పూజించి, యముడు అతనికి మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. అయితే, ప్రళయకాలంలో సముద్రపు అలలు మోగినట్టు, అంజనాచలము వంటి ప్రకాశవంతంగా, మూడు యోజనాల వెడల్పుతో, ఎర్రని కళ్ళు, పొడవైన ముక్కుతో, మరణజ్వరంతో బాధపడుతున్నవాడు, చిత్రగుప్తుడు కూడా చాలా భయంకరంగా కనిపిస్తాడు. అప్పుడు, అతడు కంపించిపోతున్న పాపులను ఉద్దేశించి ఇలా ఉపదేశిస్తాడు: "ఓ పాపులారా! దుష్టులారా! అహంకారముతో బలమైనవారూ! కామ, క్రోధ, మదములు మీ మనస్సును మూసివేశాయి. మీరు గతంలో సేవకుడు, స్నేహితుడు, భార్య లేదా ధనార్థం కోసం అనేక పాపకార్యాలు ఆనందంగా చేసారు. మీరు పెంచిన కుమారులు ఇతరత్రా వెళ్లిపోయారు. మీరు ఎన్నో పాపాలు చేసినట్లే, ఇప్పుడు మీ గత కార్యాలను ఆలోచించండి. మీరు బీదవాడైనా, మూర్ఖుడైనా, విద్యావంతుడైనా, ధనవంతుడైనా—చిత్రగుప్తుడు చెప్పిన ఈ మాటలు వినగానే—యముని ఆజ్ఞను పాటించే క్రూరమైన, భయంకరమైన, ఉగ్రమైన దూతలు మీ పాపఫలితాన్ని అనుభవింపజేస్తారు. ఇంకా మిగిలిన పాపఫలితాలు భోగించాల్సి ఉంటుంది." ఇక్కడ నా మనసులో సందేహం కలిగింది, ఓ దయాసాగరా! వివిధ ధర్మమార్గాలు, అనేక పాపమార్గాలు వివరించబడ్డాయి. బ్రహ్మదినాంతంలో మూడు లోకాలు నశించిపోతాయని చెప్పబడింది. గ్రామదానం వంటి పుణ్యకర్మల ఫలితాన్ని నువ్వే వివరించావు, ఓ మునిశ్రేష్ఠా! ప్రళయకాలంలో సమస్త లోకాలు నశిస్తాయి. ఈ సందేహాన్ని నివృత్తి చేయగలవు నీవే. అద్భుతం! అద్భుతం! ఇది అత్యంత రహస్యమైన విషయము. నారాయణుడు నిత్యుడు, అనంతుడు, పరమపదార్థుడు, శాశ్వత జ్యోతి. ఆయన నిర్గుణుడైనా, సగుణుడిలా అనిపిస్తూ, పరమానందరూపుడుగా ఉంటాడు. ఓ నిత్యుడా! గుణభేదాల వల్ల ఏర్పడిన మూడు విభాగాలలో, బ్రహ్మరూపంగా సృష్టించి, విష్ణురూపంగా రక్షణ చేస్తాడు. ప్రళయాంతంలో జనార్దనుడు బ్రహ్మరూపాన్ని ధరించి ప్రబలిస్తాడు. ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడా! స్థావరాదుల వంటి సమస్త జీవులు ఎక్కడ ఉన్నా, ఆయనే ఆవిర్భవిస్తాడు. ఇలా యమధర్మరాజు, చిత్రగుప్తుడు, జీవుల పాపపుణ్యాల ఫలితాలు, సృష్టి-స్థితి-లయముల రహస్యాలు—all these are revealed with deep compassion and wisdom.