ఒకసారి మహర్షులాధిపతియైన భగవంతుడికి శ్రాద్ధవిధానాన్ని వివరించుచూ, ఇలా చెప్పెను: యజమానుడు కూడా, దానం స్వీకరించువాడు కూడా, ధర్మబద్ధంగా శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించకపోతే నరకానికి పడతారు. కాబట్టి, యోగ్యమైనవాడు, శ్రాద్ధాన్ని మధ్యాహ్నానంతరంలో, సూర్యుడు మధ్యాహ్నాన్ని దాటి పోయిన తరువాత చేయాలి. పూర్వ తిథి చివరలో, కొత్త తిథి ప్రారంభమైనప్పుడు, రెండింటినీ పరిగణనలోకి తీసుకుని శ్రాద్ధాన్ని ఆచరించాలి. సాయంత్రం వరకూ కొనసాగే తిథి, పితృదేవతలకు తర్పణ, హవనం చేయడానికి ఉత్తమమైన సమయంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అయితే, శ్రాద్ధదానం విషయమై అందరికీ ఇదే అభిప్రాయం ఉండదు, మునుల అధిపతీ! కాబట్టి, మనస్సు పవిత్రంగా, ప్రాయశ్చిత్తంతో శుద్ధిచేసుకుని, పితృదేవతల అనుమతి తీసుకోవాలి. విశ్వదేవతలు మరియు పితృదేవతల కోసమై, నియమానుసారం ముగ్గురిని నియమించాలి. శ్రాద్ధానికి అనుమతి తీసుకున్న తరువాత, యజమానుడు రెండు వృత్తాలను సిద్ధం చేయాలి. వైశ్యులకు వృత్తాకార వేదికను, శూద్రులకు తుడిచే విధానాన్ని పాటించాలి. వేదజ్ఞానం లేని బ్రాహ్మణుడిని నియమించకూడదు; అవసరమైతే తానే స్వయంగా ఆచరించవచ్చు. నారాయణుని ధ్యానిస్తూ, శ్రద్ధతో పూజను చేయాలి. "అపహతా" ఋక్ను ఉచ్చరిస్తూ, నువ్వులును చల్లాలి. ఒక్కసారి ఇచ్చిన తరువాత, దైవిక సమయం కోసం వేచి, మళ్లీ ఇవ్వాలి. భోజన సమర్పణలో, నాలుగవ భాగాన్ని సమర్పించాలి; మిగతావన్నీ పూర్తయినవిగా పరిగణించాలి. ఆ పాత్రలో "శన్నో దేవీ" ఋక్ను పఠిస్తూ నీళ్లు పోయాలి. తర్వాత, "విశ్వే దేవాః సః" ఋక్తో దేవతలను ఆహ్వానించాలి. అనంతరం, సుగంధాలు, ఆకులు, పువ్వులు, ధూపం, దీపాలతో పూజ చేయాలి. దర్భతో కలిపిన నువ్వులతో, దేవతలకు స్థానం సమర్పించాలి. "శన్నో దేవీ" మంత్రంతో నీళ్లు చల్లి, "తిలోసి" అని నువ్వులు చల్లాలి. "యా దివ్యా" మంత్రంతో, పూర్వంలాగే అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. తన శక్తికొలదీ వస్త్రాలు, అలంకారాలతో పూజ చేయాలి. "అగ్నిలో ఆచరిస్తాను" అని చెప్పి, అనుమతి కోరాలి. వారు "చేయి, జరగనీ, చేయుము" అని అనుమతిని ఇవ్వాలి. సామవేదాన్ని ఉచ్చరిస్తూ, "పితృభ్యః స్వధా నమః" అని పితృదేవతలకు నమస్కరించాలి. లేదా "స్వాహా"తో ముగించుకుని, పితృయజ్ఞంలా సమర్పించాలి. అగ్ని లేకపోతే, బ్రాహ్మణుని చేతిలోనే హవనం చేయాలి. పౌర్ణమి సమయాన అగ్ని దూరంగా ఉంటే, దాన్ని తీసుకురావొద్దు. అగ్ని దూరంగా ఉంటే, లేదా పౌర్ణమి సమయం మించిపోతే, లేదా పూజ కోసం అగ్ని దూరంగా ఉన్నా, సోదరుడు దగ్గరగా ఉంటే, కొందరు ద్విజులు దూరమైన అగ్నిలోనే హవనం చేయడాన్ని ఇష్టపడతారు. తరువాత, బ్రాహ్మణులను రకరకాల భోజ్యాలు, లేహ్య, చోష్య, రుచికరమైన పదార్థాలతో సత్కరించాలి. "సర్వదేవతలు ఇక్కడికి వచ్చునుగాక" అని ఆహ్వానించాలి. లేకపోతే, దేవతలకు మంత్రపాఠం చేయాలి. ఆ తరువాత, రూపవంతమైన, నిరాకారమైన, తేజస్సుతో మెరిసే పితృదేవతలకు నమస్కరించి, నారాయణుని భక్తితో, అందరి బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, వారు భోజనం చేయునట్లు చూడాలి. వారి యోగ్యతను బట్టి తేనె, మాంసం మొదలైనవి సమర్పించాలి. శ్రాద్ధానికి నియమించబడిన బ్రాహ్మణుడు పాత్రను తిరస్కరించినా, లేక భోజన సమయంలో ఒకరు మరొకరిని తాకినా, అది యోగ్యం కాదని చెప్పబడింది. ఇలా ఈ శ్రాద్ధవిధానం మహర్షులవల్ల వివరించబడింది.