ఓ మహర్షి, ధర్మపరుడు యైన గృహస్థుడు, దినచర్యలో పవిత్రత, ఉపాసన, సత్కార్యాలను విశేషంగా పాటించవలసినవాడని శాస్త్రం ఉపదేశిస్తుంది. ముందుగా, హృదయంపై 'ఓం' అక్షరాన్ని స్థాపించాలి. తలపై 'భూ' అక్షరాన్ని, మూడు దిక్కులలో 'భూ', 'భువః', 'స్వః' అనే వ్యాహృతులతో పాటు రక్షణమంత్రాన్ని స్థాపించాలి. తరువాత, వరప్రదాయిని, త్రిస్వరూపిణి, బ్రహ్మజ్ఞానిని అయిన దేవిని ఆహ్వానించాలి. మధ్యాహ్న సమయంలో, ఆమెను తెల్ల వస్త్రధారిణిగా, ఎద్దుపై ఆరోహణచేసి, మనసులో ధ్యానించాలి. సాయంత్రం వేళ, ఆమెను పీతాంబరధారిణిగా, గరుడునిపై విహరిస్తూ ధ్యానించాలి. ఈ విధంగా, ప్రణవం, పవిత్ర వ్యాహృతులు, త్రిపాద గాయత్రీమంత్రాన్ని ఏకకాలంలో ఉచ్చరించాలి. అప్పుడు, ఎడమ, మధ్య, కుడి భాగాలనుండి శ్వాసను క్రమంగా నియంత్రిస్తూ ప్రాణాయామం చేయాలి. మధ్యాహ్నంలో నీరు పవిత్రతను ప్రసాదించాలి; సాయంత్రంలో అగ్ని పవిత్రతను ప్రసాదిస్తుందని వేదం చెబుతుంది. "మూత్రం ద్వారా అపవిత్రం కాకూడదు" అని పలుకుతూ, ముక్కుకు తాకని నీటితో శుద్ధిని నిర్వహించాలి. ఆ తరువాత, "సత్యం, ధర్మం" అని జపించాలి. పుష్పాలు, గంధం, నీరు మొదలైనవి సూర్యునికి సమర్పించాలి. ప్రతిరోజూ, ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం—ఈ మూడు కాలాల్లో కుడిచేతిని పైకి, ఎడమచేతిని క్రిందికి ఉంచి, క్రమంగా ఆచరణ చేయాలి. నారదా, సావిత్రి, వైష్ణవాది మంత్రాలను యథావిధిగా జపించాలి. అనంతరం, శరీరాంగాలను మూడు సార్లు చుట్టి, వాటిలో అంతర్గత శక్తులను ధ్యానించాలి. హంసపై విహరిస్తూ, నుపురధ్వనితో అలంకరించబడిన గాయత్రీ దేవిని స్మరిస్తూ, ఆమె మనకు శుభం, ఐశ్వర్యం కలిగించునుగాక అని ప్రార్థించాలి. మెరిసే జటాజూటంతో, అర్ధచంద్రకిరీటాన్ని ధరించిన, ఎద్దుపై ఆనందంగా విహరిస్తున్న, యజుర్వేదస్వరూపిణిగా ఉన్న సావిత్రిని ధ్యానించాలి. అలాగే, గరుడునిపై కూర్చొని, రత్ననూపురాలు, ప్రకాశించే హారముతో అలంకరించబడి, శంఖ, చక్ర, గదలను ధరించిన దేవిని స్మరిస్తూ, ఆమె మనకు శుభం కలిగించునుగాక అని ప్రార్థించాలి. సాయంత్రం వేళ, అర్చకుడు భక్తితో, మనస్సును ఆ దేవిలో నిలిపి కూర్చోవాలి. ప్రణవంతో పాటు భూ, భువః, స్వః క్రమంలో త్రిపాద గాయత్రీమంత్రాన్ని జపించాలి. ఓ మహర్షీ, గృహస్థునికి ఇలాంటి జపమే జీవనాధారం అని చెప్పబడింది. గాయత్రీ, సావిత్రి దేవతలకు కరదుళ్ళతో నీరు సమర్పించాలి. బ్రహ్మా, శివ, హరి అనుమతితో, వినయంగా అక్కడినుండి నిష్క్రమించాలి. ఉదయక్రమంలో, ఇతర విధులను కూడా యథావిధిగా నిర్వర్తించాలి. అటు వనప్రస్థులు, యతులు కూడా స్నానముచేసి, శుద్ధిని పాటించాలి. తరువాత, కుశధారించుకొని బ్రహ్మయజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలి. రాత్రి ప్రథమపాదంలో, ఈ కర్మలను క్రమంగా చేయాలి. ఈ విధులను పాటించని వాడు పాషండుడిగా, ధర్మకర్మలకు అర్హుడుకాదు. అతన్ని విడిచిపెట్టడమే శ్రేయస్కరం; అతడు మహాపాతకుడిగా భావించాలి. అలాంటి వారు, చంద్రుడు, సూర్యుడు, నక్షత్రాలు ఉండేంతవరకు ఘోర నరకాలలో పడి ఉంటారు. అక్కడ, అతిథిని అన్నాదుల ద్వారా సత్కరించాలి. నీరు, పాకాన్నము, మూలకాలు, ఫలాలు లేదా ఇంట్లోని దేనినైనా సమర్పించి ఆతిథ్యాన్ని చేయాలి. అర్హుడైన వాడికి దానం చేయడం ద్వారా పాపాలు తొలగిపోతాయి, పుణ్యఫలం లభిస్తుంది. పండితులు, అతిథిని విష్ణువును సత్కరించినట్లుగా గౌరవించమంటారు. ప్రతిరోజూ బ్రాహ్మణులు, పితృదేవతలకు అన్నపానీయాలతో తృప్తిపరిచాలి. అందువల్ల, పంచమహాయజ్ఞాలను ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ తప్పక చేయాలి. రాజు, బ్రహ్మయజ్ఞం కూడా ఆ ఐదు యజ్ఞాల్లో భాగమే. ద్విజులకు ఇచ్చే అన్నపాత్రను, ధనాభావం ఉన్నా వదిలిపెట్టకూడదు. భోజనానంతరం నోటినుండి ఉమ్మిన ఆహారం మద్యం వంటిదని జ్ఞానులు పేర్కొంటారు. నేరుగా ఉప్పు తీసుకోవడం, మాంసంలో బీఫ్ తినడం అపవిత్రమని చెప్పబడింది. బ్రాహ్మణుని సమక్షంలో శబ్దం చేయకూడదు; అలా చేస్తే నరకానికి పోవాల్సి వస్తుంది. ఇలా, గృహస్థుడు శుద్ధత, ఉపాసన, ఆతిథ్య, దానం, పంచమహాయజ్ఞాలు వంటి విధులను నిత్యంగా పాటిస్తూ, దేవతా కృపను, పుణ్యాన్ని, శుభాన్ని పొందాలి.