ఒకసారి, ధర్మశాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగా, మనిషి జీవితంలో కొన్ని నియమాలు, నిషేధాలు పాటించాల్సిన అవసరం ఎంత ముఖ్యమో వివరించబడింది. ముందుగా, అపవాదం చేయడం, మనస్సులో కలిగే బాధ, వ్యర్థమైన మాటలు మాట్లాడటం, అలాగే కాజల్ వాడడం వంటి విషయాలు తప్పించుకోవాలని చెప్పబడింది. ప్రతి ఒక్కరూ, ముఖ్యంగా యువకులు, వయసులో పెద్దవారిని గౌరవంగా నమస్కరించడంలో అలవాటు పడాలి. గురువు అంటే మన ఆధ్యాత్మిక బాధలను తొలగించేవారు. నమస్కార సమయంలో ద్విజులు "నేనునే" అని చెప్పాలి. అయితే, నాస్తికులు, నియమాలు ఉల్లంఘించినవారు, పాపులు, గ్రామపూజారులు, వామ్మోర్గవాదులు, పతితులు, బహిష్కృతులు, నక్షత్రాలను హానిచేసే వారు, పిచ్చివారు, మోసగాళ్లు, దుర్మార్గులు, అపవిత్రులు, వాదప్రియులు, జూదగాళ్లు, వాంతులు చేసే వారు, నీటిలో ఉన్నవారు, భర్తను మోసం చేసిన భార్య, పుష్పాలతో ఉన్న మహిళ, వ్యభిచారిణి, ప్రసూతి సమయంలో ఉన్న మహిళ, గర్భపాతం చేసుకున్నవారు— వీరితో నమస్కారం, సంభాషణలు వదిలేయాలి. సభలో, యాగశాలలో, దేవాలయాల్లో కూడా గౌరవంగా ఉండాలి. పితృకర్మ, వ్రతాలు, దానం, దేవతారాధన వంటి కార్యాలలో శ్రద్ధగా పాల్గొనాలి. ఎవరు నమస్కారం చేస్తే, తిరిగి నమస్కారం చేయని వారు తప్పు చేస్తారు. గురువు సమక్షంలో, పాదాలు, నోరు కడిగి, ఆయనను ఎదురుగా చూసి ఉండాలి. అష్టమి, చతుర్దశి, పండుగల మొదటి రోజులు, భాద్రపద శుక్ల ద్వితీయ, సూర్యాస్తమయం, పండిత బ్రాహ్మణుడు ఇంటికి వచ్చినపుడు, సంధ్యాసమయాల్లో, మేఘగర్జన, అకారణ వర్షం పడినపుడు, మన్వంతర, దేవయుగాది, యుగారంభాల్లో, శుక్ల పక్ష తృతీయ, భాద్రపద కృష్ణ త్రయోదశి, శుక్ల ఏకాదశి, కార్తీక శుద్ధ నవమి, ద్వాదశి, ఆషాఢ శుద్ధ దశమి, మాఘ శుద్ధ సప్తమి, ఫాల్గుణ అమావాస్య, పౌష శుద్ధ ఏకాదశి— ఇవన్నీ దానం చేయడానికి, పుణ్యకార్యాలకు అమూల్యమైన ఫలితాలను ఇస్తాయని ఋషులు చెప్పారు. శ్రాద్ధ సమయంలో, ఆహ్వానం వచ్చినపుడు, చంద్రగ్రహణ, సూర్యగ్రహణ సమయంలో చదువును వదిలేయాలి. అపశకున దినాల్లో, గ్రహణ సమయంలో ఎప్పుడూ చదవకూడదు. మాంద్యం ఉన్నవారికి, సంతానం, జ్ఞానం, కీర్తి, ఐశ్వర్యం కోసం చదువు చేయాలి. అయితే నిషిద్ధకాలాల్లో చదివేవారిని బ్రాహ్మణహంతకులుగా పరిగణించాలి. కొంతమంది, కుండ, గోలక సంయోగంలో, మాంద్యం ఉన్నవారికి కూడా చదువు అనుమతించరని నారదుడు చెప్పాడు. కానీ, వేదం చదవకుండా ఇతర విషయాల్లో శ్రమించే బ్రాహ్మణుడు, వేదాలు చదవకపోయినా ధర్మాన్ని పాటించే బ్రాహ్మణుడు— వీరి చేత జరిగే నిత్య, నైమిత్తిక, కామ్యకర్మలు, ఇతర వేదకార్యాలు— ఇవన్నీ విష్ణువు స్వరూపంగా, వేదమూర్తిగా ప్రత్యక్షంగా గుర్తించబడతాయి. కాబట్టి, వేదాన్ని అధ్యయనం చేసే బ్రాహ్మణుడు తన కోరికలన్నీ పొందుతాడు, పవిత్రుడవుతాడు. తర్వాత, గురువు అనుమతి ఇచ్చిన తర్వాత, బ్రహ్మచారి అగ్ని స్వీకారం చేయాలి. వేదాధ్యయనం పూర్తయిన తర్వాత, గురుదక్షిణ ఇచ్చి, గృహస్థాశ్రమంలో ప్రవేశించాలి. ద్విజుడు మంచి గుణాలున్న, ధర్మాన్ని పాటించే కన్యను పెళ్లి చేసుకోవాలి. తన గురువు లేదా పెద్దవారితో సంబంధం ఉన్న అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకోకూడదు. మితిమీరిన వెంట్రుకలు ఉన్న, గుండు, ఎక్కువగా మాట్లాడే, వికలాంగురాలు, పిచ్చివారు, అపవాదప్రియురాలు అయిన మహిళను వివేకవంతుడు పెళ్లి చేసుకోకూడదు. ఇలా, శాస్త్రం చెప్పిన నియమాలను పాటిస్తూ జీవితం నడిపించుకోవాలి.