ఒకప్పుడు, బ్రహ్మవేత్తలు, మునులు, ధర్మాన్ని గురించి ఇలా వివరించారు. విద్యార్థి స్థితి మొదలుకొని ఇరవై రెండేళ్ల వరకు కొనసాగుతుందని జ్ఞానులు పేర్కొన్నారు. మరికొందరు పండితులు, ద్వితీయ విద్యార్థి స్థితి ఇరవై నాలుగు సంవత్సరాల వరకు ఉంటుందన్నారు. ఈ కాలంలో, గాయత్రి మంత్రాన్ని కోల్పోయినట్లైతే, దాన్ని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ జపించకూడదని స్పష్టంగా చెప్పారు. అటు తర్వాత, రెండు సంతాపన వ్రతాలు పాటించిన తరువాతే, తదనుగుణంగా సంస్కార కర్మను నిర్వహించాలి. బ్రాహ్మణులకైతే దర్భాసముదాయంతో చేసిన మౌంజీ కట్టేరు, క్షత్రియులకు మాత్రం ధనువు తంతి కట్టేరు. అలాగే, బ్రాహ్మణులకు కృష్ణాజినాన్ని ధరించాలి, క్షత్రియులకు రూరుమృగ చర్మాన్ని ధరించాలి. బ్రాహ్మణులు పాలాశ వృక్షం దండాన్ని, రాజులు ఉదుంబర వృక్షం దండాన్ని ధరించాలి. బ్రాహ్మణులు జటలను ఉంచాలి, రాజులు తమ నుదుటిపై ప్రత్యేక గుర్తు వుంచాలి. ఇలా, వర్ణానికి అనుగుణంగా వస్త్రాలను కూడా ఛాతిపై వేసుకోవాలి. ద్విజులు ఉపనయనాన్ని పూర్తిచేసుకున్న తర్వాత, గురువును సేవించడంలో తలమునకలై ఉండాలి. ప్రతి వర్ణస్థుడు ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, సమిధలు, దర్భలు, పండ్లు, ఇతర పవిత్ర వస్తువులు సేకరించాలి. అతను యజ్ఞోపవీతం, మృగచర్మం, దండం ధరించాలి. వారి జీవనోపాధి అన్నదానం ద్వారా మాత్రమే కొనసాగాలి. బ్రాహ్మణుని ముందు, రాజు మీ సమక్షంలో ఉండాలి. అతను ఉదయం, సాయంకాల సంధ్యావందనాన్ని నియమంగా, నియమశీలతతో చేయాలి. అగ్నిపూజను వదిలిపెట్టినవాడు పతితుడు అవుతాడని పండితులు స్పష్టం చేశారు. దేవతలను పూజిస్తూ, గురువును నిరంతరం సేవించాలి. స్వీయ నియంత్రణతో, అపవాదులేని బ్రాహ్మణుల ఇళ్ల నుండే భిక్షాటన చేయాలి. తేనె, మద్యం, మాంసం, ఉప్పు, పాకు, దంతధావనం వంటి వాటిని త్యజించాలి. గొడుగు, కుంభం, చెప్పులు, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పుష్పమాలలు, అభ్యంజనాలు కూడా వదలాలి. అపవాదం, బాధ, వ్యర్థప్రలాపం, అంజనం వంటివాటిని దూరంగా ఉంచాలి. ప్రతి విద్యార్థి, ముఖ్యంగా వృద్ధులకు గౌరవంతో నమస్కారం చేయడాన్ని అలవాటు చేసుకోవాలి. ఆధ్యాత్మిక బాధలను తొలగించే గురువు పట్ల విశేష భక్తి కలిగి ఉండాలి. నమస్కారం చేస్తూ, "నేనేను" అని వినయంగా చెప్పాలి. అస్తికత్వం లేని వారు, ఆచారాన్ని ఉల్లంఘించిన వారు, పాపులు, గ్రామపూజారులు, పథభ్రష్టులు, పతితులు, చండాళులు, నక్షత్రాలను హానిచేసే జీవనోపాధి కలవారు, పిచ్చివారు, మోసగాళ్లు, పాపకారులు, అపవిత్రులు, వాదప్రియులు, జూదగాళ్లు, వాంతి చేసేవారు, నీటిలో ఉన్నవారు, భర్తను వంచించిన భార్య, పుష్పధారిణి, పరస్త్రీ, ప్రసూతి, గర్భపాతం చేసిన వారు— వీరికి నమస్కారం చేయరాదు. సభల్లో, యజ్ఞశాలలో, దేవాలయాల్లో, పితృకర్మ, వ్రతం, దానం, దేవతారాధన సందర్భాలలో, నమస్కారం చేసినపుడు ప్రతినమస్కారం చేయని వారికి కూడా నమస్కారం చేయరాదు. పాదాలు, నోరు శుభ్రపరిచిన తరువాత, గురువు ఎదుట నిలబడాలి. అష్టమి, చతుర్దశి, పర్వదినాల్లో, భాద్రపద మాసంలో కృష్ణపక్ష ద్వితీయ, సూర్యాస్తమయం, పండిత బ్రాహ్మణుడు ఇంటికి వచ్చినపుడు, సంధ్యాసమయంలో, మేఘగర్జన, అనకాల వర్షంలో, మను, దేవతా యుగాది, యుగ ప్రారంభాలలో, శుక్ల పక్ష తృతీయ, భాద్ర మాసంలో, కృష్ణ పక్ష త్రయోదశి, శుక్ల పక్ష ఏకాదశి వంటి పవిత్ర కాలాల్లో దానం చేసినదానికి అనంత ఫలితాలు లభిస్తాయని చెప్పారు. ఈ విధంగా, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, గురువును సేవిస్తూ, ఆచారాలను కట్టుబడి ఉండాలని ఋషులు వివరించారు.