ఒకసారి, మునివరులలో శ్రేష్ఠుడైన బ్రహ్మర్షిని ఉద్దేశించి, పరమార్థాన్ని వివరిస్తూ ఇలా చెప్పారు: ‘‘భక్తి అన్నది అన్ని సిద్ధులకూ పరమ కారణం. అంతేగాక, భక్తినే అన్ని సిద్ధుల జీవనశక్తిగా భావించాలి. అందువల్ల, ఎవరైనా తమ కార్యాలను నెరవేర్చాలంటే భక్తిని ఆధారంగా చేసుకోవాలి. విశ్వాసంతో కోరికలు నెరవేరుతాయి; విశ్వాసం కలిగినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు. మునిశ్రేష్ఠా! భక్తి లేని వ్యక్తి యందు శ్రీహరి సంతోషించడు. భక్తి లేకుండా, కేవలం ధనాన్ని నాశనం చేయాలనే ఉద్దేశంతో ఇచ్చే దానం కూడా వ్యర్థమే. అలాగే, భక్తి లేకుండా సమర్పించే హోమాలు బూడిదలో వేసిన ఆహుతిలాంటివి. అలాంటి కార్యాలు జనులకు వాగ్దానం చేసిన శాశ్వత ఫలితాన్ని ఇస్తవు. ఓ బ్రాహ్మణా! భక్తి లేకుండా చేసే అన్ని కార్యాలు ఫలహీనమే. అజ్ఞానులు అప్పుడు సంసారమనే విషాన్ని తాగినవారవుతారు. భగవంతుని భక్తులతో సత్సంగతి, శ్రీహరిలో భక్తి, సహనశీలత— ఇవన్నీ కూడా భక్తి లేకపోతే ఫలించవు. అలాంటి వారికి హరి ఎంతో దూరంగా ఉంటాడు. కపటంగా కార్యాలు చేసే వారికి హరి మరింత దూరంగా ఉంటాడు. ధార్మిక కార్యాల్లో మనస్సులో భక్తి లేని వారికి హరి ఇంకా దూరంగా ఉంటాడు. విశ్వాసం లేని వారికి హరి అత్యంత దూరంగా ఉంటాడు. అలాంటి వాడు యంత్రంలా ఊపిరి పీల్చుకుంటూ, నిజంగా జీవించని వాడిగా ఉంటాడు. ఓ బ్రాహ్మణకుల హృదయానందా! విశ్వాసం ఉన్నవారికే విజయము లభిస్తుంది; ఇతరులకు కాదు. అలాంటి వాడు మహర్షులు దర్శించే విష్ణు లోకాన్ని పొందుతాడు. శ్రీహరిని ధ్యానించడంలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు పరమ పదాన్ని పొందుతాడు. ఒకవాడు తన వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ హరిని ఎల్లప్పుడూ పూజిస్తాడు. కార్యానికి దూరమైన వాడే పతితుడు. తన వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టిన వాడిని కూడా పతితుడిగా పిలుస్తారు. సద్ఆచారాన్ని విడిచిపెట్టిన వాడు ఎంత విద్యావంతుడైనా, ఇతరులను పవిత్రుల్ని చేయలేడు. సమ్యక్ ఆచరణం లేకుండా చేసే వివిధ యజ్ఞాలు, బ్రహ్మపఠనం కూడా రక్షించవు. సద్ఆచారంతోనే మోక్షం లభిస్తుంది; సద్ఆచారంతో లభించని దేనీ లేదు. అలాగే, హరికి భక్తి కలిగినవారిలో భక్తినే ప్రధాన కారణంగా భావిస్తారు. కాబట్టి, భక్తిని అన్ని లోకాల తల్లిగా ప్రశంసిస్తారు. భక్తిని ఆధారంగా చేసుకొని ధార్మికులు జీవిస్తారు. అతనికి మూడు లోకాలలో సమానుడు లేడు, ఓ జనంద కుమారుడా! హరి సంతోషిస్తే జ్ఞానం కలుగుతుంది; ఆ జ్ఞానంతో మోక్షం పొందుతారు. అతని సత్సంగతి పూర్వజన్మలో చేసిన సత్కర్మల వలన లభిస్తుంది. కామాది దోషాల నుండి విముక్తులైన ఆ మహాత్ములు జగతికి ఉపదేశకులు. అలాంటి సత్సంగతి లభిస్తే, అది గత జన్మలో చేసిన పుణ్యఫలమేనని తెలుసుకో. సత్సంగతి పుణ్యశేషులకు మాత్రమే లభిస్తుంది; ఇతరులకు కాదు. మహాత్ములు తమ సద్భాషణ కిరణాలతో అంతఃకారణాంధకారాన్ని తొలగించే వారు. వారి సత్సంగతి లభించినవారికి శాశ్వతమైన శాంతి ఉంటుంది. వారి లోక స్వరూపం ఎలా ఉంటుంది? దయచేసి నీవే నన్ను సత్యంగా బోధించు. ఈ విషయాలను వివరించడంలో నీవే సమర్థుడవు; నీకంటే శ్రేష్ఠుడు లేడు. యోగనిద్ర నుండి మేల్కొన్న అనంతుని వచనాన్ని విన్నవాడవు నీవు. జగత్కర్త అయిన శివబ్రహ్మ, తన స్వరూపాన్ని కలిగినవాడు.