ఓ మహారాజా, బ్రాహ్మణుని హత్య చేయువాడు, మద్యం సేవించువాడు, దొంగతనానికి పాల్పడువాడు, లేదా గురువు భార్యను అపహరించువాడు— వీరంతా మహాపాతకులు. అలాగే, శిబిరాన్ని విడిచిపెట్టేవాడు, ప్రయోజనం లేకుండా వంట చేయువాడు, బ్రాహ్మణులను ఎప్పుడూ అవమానించేవాడు కూడా మహాపాతకుడే. “అన్నం లేదు” అని ఎవరైనా అనినపుడు, ఆయన్ని బ్రాహ్మణ హంతకుడిగా పరిగణిస్తారు. ధర్మకార్యాలకు అడ్డుపడేవాడు బ్రాహ్మణ హంతకుడే. ఎప్పుడు అబద్ధానికి బానిసగా ఉండేవాడు కూడా బ్రాహ్మణ హంతకుడే. ఇతరులను ఇబ్బంది పెట్టడంలో ఆనందపడేవాడు, వారి లోపాలను ఎప్పుడూ చూపించేవాడు, ఎప్పుడూ దానం తీసుకోవడంలో ఆసక్తి కలిగివుండేవాడు, జీవులను హతమార్చడంలో మనస్సు పెట్టేవాడు— వీరంతా బ్రాహ్మణ హత్యకు సమానమైన పాపానికి పాల్పడినవారే. సంఘాల వద్ద భోజనం చేయడం, వేశ్యలతో సంబంధం కలిగి ఉండటం, గురువులను విడిచిపెట్టి దేవతలకు సమర్పించాల్సిన భోజనాన్ని తినడం, శూద్రునిచే దెబ్బ తిని కూడా భోజనం చేయడం, శూద్రుని అనుమతితో దాస్య కార్యాలు చేయడం— ఇవన్నీ మద్యం సేవనానికి సమానమైన పాపాలు. మూలకందులు, పండ్లు, కస్తూరి, వృక్షచర్మ వస్త్రాలు, రాగి, తామ్రం, కంచు, నెయ్యి, తేనె— వీటిని అక్రమంగా స్వీకరించడం, పానసుపాకు, నీరు, గంధాన్ని అన్యాయంగా తీసుకోవడం, పితృకర్మలను నిర్లక్ష్యం చేయడం, ధర్మకార్యాలకు అడ్డుపడడం, తినదగిన వస్తువులను దొంగిలించడం, ధాన్యాన్ని అపహరించడం— ఇవన్నీ కూడా మహాపాపాలు. తమ్ముడు భార్యతో, కుమారుని భార్యతో, తక్కువ కులానికి చెందిన స్త్రీతో, మద్యం సేవించువారి భార్యతో, అన్నయ్య భార్యతో, మిత్రుని భార్యతో, అనుచిత కాలంలో పాపకార్యాలు చేయడం, తన కుమార్తెతో సంబంధం కలిగి ఉండడం— ఇవన్నీ ఘోరమైన పాపాలుగా పేర్కొనబడ్డాయి. మహర్షులు వీటిలో కొన్ని పాపాలను వివిధ రీతుల్లో వివరించారు. ఇప్పుడు, ఓ రాజా, ఏ పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం లేదో విను. బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపాలకు కొంతమేర ప్రాయశ్చిత్తం సాధ్యమే. అయితే, విశ్వాస ఘాతకుడు, హత్యకారుడు, శూద్రుని ఆహారాన్ని ఆశ్రయించి బ్రతికేవాడు, వేదాలను అవమానించేవాడు, పవిత్ర కథలను అపహాస్యం చేయువాడు— వీరికి ఇహలోకంలోను, పరలోకంలోను ప్రాయశ్చిత్తం లేదు. వందలాది తపస్సులు చేసినా వీరికి విమోచనం లేదు. కనుక ద్విజులు వీరి సమీపాన్ని విడిచి ఉండాలి; వీరు ధర్మ మార్గం నుండి విసర్జించబడ్డారు. వీరికి ప్రాయశ్చిత్తం లేదని శాస్త్రాలు తేల్చిచెబుతున్నాయి. ఇంకా, ఇతర కొన్ని పాపాలకు కూడా ప్రాయశ్చిత్తం లేదు. వాటి ఫలితంగా కలిగే నరకాలను నేను నీకు వివరించబోతున్నాను. అటువంటి పాపులు, నరకంలో శిక్షించబడి, భూమిపై ఏడుసార్లు గాడిదలుగా పుట్టుతారు. వంద సంవత్సరాలు మలాన్ని తినే పురుగులుగా, పన్నెండు జన్మలు పాములుగా పుట్టుతారు. వంద సంవత్సరాలు స్థావరజీవులుగా ఉండి, తరువాత ఊడ కప్పల శరీరాన్ని పొందుతారు. ఆ తర్వాత పదహారు జన్మలు శూద్రులుగా, ఇతర నికృష్ట కులాలుగా పుట్టి, ఎల్లప్పుడూ దానం తీసుకోవడానికే ఆసక్తి కలిగి, మళ్ళీ నరకంలో పడతారు. అక్కడ రెండు కల్పాల పాటు శిక్ష అనుభవించి, వంద జన్మలు చండాలులుగా పుట్టుతారు. ఈ విధంగా, మహాపాపాలకు గురైనవారి దుస్థితిని శాస్త్రాలు వివరించాయి, మహారాజా!