ఒకసారి, ధర్మాన్ని పాటించే మనుషులు తమ జీవితంలో శుభ్రత, పుణ్యకార్యాలు, తర్పణాదులు ఎలా చేయాలో గురించి పరమపవిత్రమైన నియమాలను పాటించేవారు. వారు గోవులకు, బ్రాహ్మణులకు ఔషధాలు, నూనె లేదా అన్నం దానం చేయాలి. కొన్ని సందర్భాల్లో, నూనెను ఔషధంగా త్రాగాల్సినప్పుడు లేదా ఇతర ఔషధ పదార్థాలను తీసుకోవాల్సినప్పుడు, మేకలను మెడ వద్ద కట్టడం, లేదా శరీరంపై ఔషధ ప్రక్రియ నిర్వహించడం జరుగుతుంది. ఈ సమయంలో, పాదంపై ఉన్న వెంట్రుకలను పూర్తిగా తొలగించాలి; రెండు కాళ్లపై మాత్రం గడ్డం మాత్రమే తీసేయాలి. శరీరంలోని అన్ని వెంట్రుకలను తొలగించిన తర్వాత, రెండు వేళ్ల పొడవు వరకు వెంట్రుకలను కత్తిరించాలి. అయితే, ఈ నియమాలు స్త్రీలకు వర్తించవు—వాళ్లకు తల నూలడం, లేదా వీరాసనంలో కూర్చోవడం అనుమతించబడదు. ఈ విధంగా, రాజు అయినా, యువరాజు అయినా, విద్యావంతుడైన బ్రాహ్మణుడైనా, వెంట్రుకలకు పవిత్రత కోసం ద్విగుణ పశ్చాత్తాపాన్ని ఆచరించాలి. ఈ ద్విగుణ పశ్చాత్తాపం చేసిన తర్వాత, దానికి సంబంధించిన హవిస్సును కూడా రెండింతలు ఇవ్వాలి. శ్రుతి లేదా స్మృతి ద్వారా ఆమోదించబడని పశ్చాత్తాపాలను సూచించే వారిని, రాజు తన కోరిక లేదా మోహంతో బాధించకూడదు. పశ్చాత్తాపం పూర్తయిన తర్వాత, బ్రాహ్మణులకు భోజనం ఏర్పాటు చేయాలి. గడ్డి నుండి పుట్టిన పురుగులు లేదా ఈగలు మొదలైనవి తగిలినప్పుడు కూడా, పశ్చాత్తాపాన్ని చేసి, ఉత్తమ ద్విజులకు భోజనం పెట్టాలి. రాత్రి సమయంలో చండాలుడు లేదా అవర్ణుడు తగిలితే, స్నానం చేయాలి. తెలియకపోయినా, అలాంటి చోట రాత్రి గడిపితే, నక్షత్రాలు, గ్రహాలు కనిపించే సమయం వచ్చాక శుద్ధి చర్యలు చేయాలి. నీటిలో, పుట్టగొడుగుల గూళ్ళలో, ఎలుక బుర్రల్లో ఉన్న మార్గాల్లో కూడా బ్రాహ్మణుడు యజ్ఞాలు, దానాలు శ్రద్ధగా చేయాలి. దానం చేయడమే హవిస్సు; చెరువు నిర్మాణం కూడా మేలు చేసే కార్యం. చెరువులు, బావులు, జలాశయాలు, దేవాలయాలు నిర్మించడం దానంగా పరిగణించబడుతుంది. శుద్ధి కోసం, తెల్ల గోవు మూత్రం, నల్ల గోవు గోమయం తెచ్చాలి. పసుపు రంగు గోవు నుండి తీసిన నెయ్యి మహాపాతకాలను కూడా నశింపజేస్తుంది. ఇవన్నీ 'ఓం' మంత్రంతో తీసుకురావాలి, 'ఓం' మంత్రంతో పైకి ఎత్తాలి. పళాశ వృక్షపు మధ్య ఆకుపై, శుభకరమైన రాగి పాత్రలో ఈ పదార్థాలను ఉంచాలి. పుట్టుక సమయంలో కలిగే అపవిత్రత, మరొకసారి అలాంటి సందర్భంలో కలిగే అపవిత్రత—ఇవన్నీ నియమాల ప్రకారం శుద్ధి చేయాలి. పుట్టినవాడు పుట్టుక అపవిత్రతను, మరణించినవాడు మరణ అపవిత్రతను శుద్ధి చేస్తాడు. గర్భస్రావం జరిగినప్పుడు నెలలో మూడు రోజులు అపవిత్రత ఉంటుంది. స్త్రీకి మాసిక ధర్మం ముగిసిన తర్వాత, స్నానం చేయడం ద్వారా ఆమె శుద్ధి చెందుతుంది. ఆమెకు పిండప్రదానం, జలతర్పణం చేయడాన్ని భర్త వంశానికి అనుగుణంగా నిర్వహించాలి. ఆరు మందికి మూడు పిండాలు ఇవ్వాలి—ఇలా ఇచ్చేవాడు గందరగోళానికి లోనవ్వడు. తల్లి తండ్రి వంశానికి చెందిన అమ్మమ్మ, ముత్తాతలకు వారి సంతానం పిండప్రదానం చేయాలి. దేవతలను ఆహ్వానించకుండా, ఒక్క పిండాన్ని ఉంచి శ్రాద్ధం చేయాలి. పార్వణ శ్రాద్ధం అనే విధానాన్ని కూడా జ్ఞానులు ఐదు రకాల శ్రాద్ధాలలో ఒకటిగా గుర్తిస్తారు. మానవుడు మూడు పిండాలు ఇవ్వాలి; మరణదినాన మాత్రం ఒక్క పిండమే ఇవ్వాలి. పెళ్లి మంత్రాలతో, చేతి పట్టుతో స్త్రీ తన స్వంత వంశం నుండి వేరుపడుతుంది. ఆమెకు అపవిత్రత, పిండప్రదానం, జలతర్పణం భర్త వంశానికి అనుగుణంగా జరుగుతుంది. ఆమె పిండంలో, వంశంలో, అపవిత్రతలో భర్తతో ఏకమవుతుంది. మరణాంతరంగా ఎముకలను సేకరించడం బంధువులు, మంచి వివేచన కలవారు చేయాలి. ఈ ఎముకల సేకరణను కుల క్రమాన్ని అనుసరించి నిర్వహించాలి.