ఒకసారి మహాముని సమక్షంలో, ధర్మం గురించి గొప్ప ఉపదేశం వెలువడింది. ఓ మహర్షీ, తన స్వంత ఆత్మను నాశనం చేసుకునే వాడే పాపాత్ములలో అగ్రగణ్యుడవాడని, వేదజ్ఞులు ఆయన్ని లౌకికులలో అతి నిందితుడిగా ప్రకటించారని చెప్పారు. ఇంతటి వాడు, కామధేనువును వదిలిపెట్టి, గాడిద పాల కోసం వెదుకుతున్నవాడిలా అవివేకంగా ప్రవర్తిస్తాడు. బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలకే తమ అనుభవాలను కోల్పోతామనిపించిన భయం ఉంటుంది. దేవతలకే దుర్లభమైన, సమస్త కర్మఫలాలను ప్రసాదించే ఫలాన్ని కూడా మానవుడు నిర్లక్ష్యంగా వదులుతాడు. ఇలాంటి వాడికి మూడు లోకాలలో సమానుడు లేడు. ఆ హరి మానవ రూపంలో మరుగున ఉండి ఉంటాడు, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. హరికి భక్తితో సమర్పించిన దానం శాశ్వతమైన ఫలాన్ని ఇస్తుంది. "హరి నన్ను ప్రసన్నుడిగా చేసుకోవాలి" అని సత్కర్మలను అర్పించాలి. కర్మఫలాలపై ఆశ లేకుండా నడుచుకునే వాడే పరమపదాన్ని పొందుతాడు. వయస్సు, స్థితి ప్రకారం త్యాగాన్ని కోరుకునే వాడు నశ్వరమైన స్థితిని అధిగమిస్తాడు. తన స్వధర్మాన్ని పాటించని వాడిని జ్ఞానులు పతితుడిగా పిలుస్తారు. అయినా, భక్తితో కూడిన వాడిని విష్ణువు సంతోషంగా ఆశీర్వదిస్తాడు. కానీ, పాపకార్యాలు చేసినవాడు చంద్ర, నక్షత్రాలంత వరకూ భయంకర నరకంలో పడి ఉంటాడు. వాసుదేవునిపై స్థిరంగా ఉండే జ్ఞానమే, వాసుదేవునిపై ఆధారపడే మార్గమే నిజమైనవి. బ్రహ్మ నుండి గడ్డి వరకు, వేరుగా ఉండేదేదీ లేను; ఆయనే ఈ జగత్తంతటినీ వ్యాపించి ఉన్నాడు. ఆయనే ఈ విశ్వమంతా; ఆయన తప్ప వేరొకటి స్పష్టంగా లేదు. ఈ అద్భుత ప్రపంచాన్ని ఆయన వ్యాపించాడని, ఆ దేవదేవునికి వినయపూర్వకంగా నమస్కరించాలి. భక్తితో చేసిన కార్యాల ద్వారా అన్నీ సాధ్యమవుతాయి; హరి భక్తితోనే సంతోషిస్తాడు. భక్తి లేని కార్యాలు ఫలించవు; అవి అంధకారమే. అలాగే, భక్తి అన్నింటికీ పరమ కారణం, భక్తియే అన్ని సిద్ధుల ప్రాణం. అందుచేత, భక్తిని ఆధారంగా చేసుకుని కార్యాలను చేయాలి. భక్తితో కూడిన విశ్వాసమే కోరికలను తీర్చుతుంది; విశ్వాసం ఉన్నవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఓ మునిశ్రేష్ఠా, భక్తి లేని వాడిని హరి ప్రసన్నుడిగా చూడడు. భక్తి లేకుండా ధనం నాశనం చేయడానికే ఇచ్చిన దానం కూడా ఫలించదు. భక్తి లేకుండా సమర్పించిన హోమం, బూడిదలో వేసిన ఆహుతిలాంటిది. అలాంటి కార్యాలు శాశ్వత ఫలాన్నివ్వవు. భక్తి లేని కార్యాలన్నీ నిష్ఫలమే. అజ్ఞానులు అప్పుడు సంసార విషాన్ని తాగినట్టే అవుతారు. భగవద్భక్తులతో సాంగత్యం, హరికి భక్తి, సహనం—ఇవి భక్తి లేకపోతే నిష్ఫలమే, హరి వారికి దూరంగా ఉంటాడు. అబద్ధంగా కార్యాలు చేసే వారికి హరి మరింత దూరంగా ఉంటాడు. ధర్మకార్యాలలో మనస్సులో భక్తి లేనివారికి కూడా హరి దూరమే. విశ్వాసం లేని వారిలో హరి మరింత దూరంగా ఉంటాడు. అలాంటి వారు ఊపిరి తీసుకుంటున్నా, కమ్మరి బెల్లోస్లా జీవించేవారు—అసలు జీవించడంలేదు. ఓ బ్రాహ్మణప్రియా! విజయాన్ని విశ్వాసం ఉన్నవారే పొందుతారు; లేకపోతే కాదు. వారు మునులు దర్శించే విష్ణు లోకాన్ని పొందుతారు. హరిని ధ్యానంలో నిలిపే వాడు పరమ స్థితిని పొందుతాడు. తన స్వధర్మాన్ని అనుసరించినవాడు ఎల్లప్పుడూ హరిని ఆరాధిస్తాడు. ఈ విధంగా భక్తి, విశ్వాసం, స్వధర్మం, హరినామస్మరణలు జీవనాన్ని ధన్యంగా చేస్తాయని, వాటిలోనే మానవునికి పరమార్థం దాగి ఉందని మహర్షులు ఉపదేశించారు.