ఒకడు, గంగాదితో మొదలయ్యే అన్ని పవిత్ర నదుల్లో స్నానం చేసినవాడు, ఎనిమిది వందల జన్మలకు పైగా గంగాస్నానఫలంతో పవిత్రుడవుతాడు—ఈ విషయములో ఎలాంటి సందేహమూ లేదు. అతడు అనేక కుటుంబాలతో కలసి, వూహ్య అనే నగరంలో ఒక యుగకాలం నివసిస్తాడు. అతనికి విష్ణువు అనుగ్రహభావంతో అన్ని కోరికలను ప్రసాదిస్తాడు. అతడు తన కోరికలన్నింటినీ పొందుతూ, సమస్త పాపాల నుంచి పూర్తిగా విముక్తుడవుతాడు. దేవతాధిపతి అతనిపై ప్రసన్నుడై తన స్వంత లోకాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. అతడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు—ఇది ఇతరులకు అత్యంత దుర్లభమైనది. ఓ పండితుడా! అతని కర్మఫలాన్ని చెప్పడానికి నేను కూడా అసమర్థుడననిపిస్తోంది. ఓ రాజా! అతడు Rudra స్వరూపుడవుతాడు, అన్ని పాపాల నుంచి పూర్తిగా విముక్తుడవుతాడు. వందల సంవత్సరాలు గడిచినా అతని పుణ్యాన్ని పూర్తిగా వివరించగలవారు ఎవరూ ఉండరు. ఒకవైపు అన్ని యజ్ఞాలు, అన్ని శ్రేష్ఠమైన దానాలతో కూడినవి ఉంటే, మరోవైపు—ఓ రాజా!—భయపడుతున్న బ్రాహ్మణుడిని రక్షించే వాడికి అనేక విశిష్ట ఫలితాలు లభిస్తాయి. బట్టలు దానం చేసినవాడు రుద్రలోకాన్ని పొందుతాడు; కన్యాదానం చేసినవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. ఒకడు కన్యను అలంకరించి, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంలో ప్రావీణ్యం గలవారికి దానం చేస్తే, కార్తీక లేదా ఆషాఢ పూర్ణిమనాడు, అతడు ఉత్తమ జన్మల్లో సంపాదించిన పాపాలనుండి విముక్తుడై రుద్రస్వరూపాన్ని పొందుతాడు. శివలింగ చిహ్నంతో ఎద్దును గుర్తించి విడిపెట్టినవాడు, తన శక్తికి అనుగుణంగా పానసు (పాక) దానం చేసినవాడు, చెరకు దానం చేసినవాడు బ్రహ్మలోకానికి చేరతాడు. బెల్లం లేదా చెరకు రసం దానం చేసినవాడు పాలసముద్రాన్ని పొందుతాడు. జ్ఞానదానంవల్ల మాధవునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. పఠనం, రీడనము, పాలన కోసం ఆవులను దానం చేసినవాడు నరకం నుంచి పైకి లేచిపోతాడు. జ్ఞానదానంవల్ల, ఓ రాజా! విష్ణువుతో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. శాలగ్రామ శిలను దానం చేయడం గొప్ప దానంగా భావించబడింది. పదిమిలియన్ల బ్రహ్మాండాలను దానం చేసినవాడికి లభించే ఫలితం, శాలగ్రామ శిలను దానం చేసినవాడికి రెండింతలు ఉంటుంది. ఎవరు తన ఇంటి నుంచి దానం చేసినా, నవరత్నాలతో అలంకరించిన బంగారు పాత్రను దానం చేసినవాడు, మాణిక్యాన్ని దానం చేసినవాడు పరమమోక్షాన్ని పొందుతాడు. పగడాన్ని దానం చేసినవాడు స్వర్గాన్ని పొందుతాడు; ముత్యాలు దానం చేసినవాడు రుద్రలోకాన్ని పొందుతాడు. వజ్రమణులను, లాలిత్యరత్నాలను దానం చేసినవాడు కూడా రుద్రలోకాన్ని పొందుతాడు. గుర్రాల సమూహాన్ని సుదీర్ఘకాలం పొందుతాడు. వాహనాన్ని దానం చేసినవాడు, దివ్య వాహనంపై స్వర్గానికి చేరతాడు. ఆవులకు గడ్డి పెట్టినవాడు రుద్రలోకాన్ని పొందుతాడు. తమ తమ ఆశ్రమధర్మాన్ని పాటిస్తూ, సమస్త భూతాల హితానికి కృషిచేసేవారు, ఇతరులకు ఉపదేశం చేయడంలో నిమగ్నులై, రాగద్వేషాలకు అతీతులై, సత్సంగంలో ఆనందిస్తూ, సదాచారంలో నిత్యం నిమగ్నులై ఉంటారు. బ్రాహ్మణులు, ఆవుల హితాన్ని ఎల్లప్పుడూ కోరుకుంటారు. ఇంద్రియ నియమంతో, ఆహార నియమంతో, ఆవుల పట్ల సహనంతో, మంచితనంతో, పవిత్రతతో జీవిస్తారు. వారు అగ్నిని సేవిస్తూ, గురువులను సేవించడంలో నిమగ్నులై ఉంటారు. ఈ విధంగా, పవిత్ర స్నానాలు, దానాలు, సద్గుణాలు, సేవలు—ఇవి అన్నీ మనిషిని పాపముల నుంచి విముక్తునిగా, రుద్రునిగా, బ్రహ్మలోకాన్ని, విష్ణు సాయుజ్యాన్ని, పరమమోక్షాన్ని పొందే వాడిగా మారుస్తాయని ఈ శాస్త్రవచనాలు తెలియజేస్తున్నాయి.