ఒకసారి, ఓ మహారాజా, ఆధ్యాత్మిక విజ్ఞానంలో ఆసక్తిగా ఉన్నాడు. అతనికి ఋషులు పుణ్యకాలాల విశిష్టతను వివరించారు. బుధగ్రహానికి సంబంధించిన ఆషాఢ మాసంలో, బుధవారం వచ్చిన అష్టమి తిథిలో, పవిత్ర క్షేత్రాలలో, పూజలు నిర్వహిస్తే ఎంతటి ఫలితం కలుగుతుందో విన్నాడు. పూజలో ఘృతం, తేనె, పెరుగు వంటి ద్రవ్యాలను ఉపయోగిస్తే, ఆ ఫలితాన్ని శ్రద్ధగా వినమని ఋషులు చెప్పారు. ఇలా పూజ చేసినవాడు, విష్ణువు పట్టణంలో మూడు వందల ధర్మాత్ములతో కలిసి నివసిస్తాడు. అతడు ముక్తిని పొందుతాడు; పునర్జన్మ అతనికి దుర్లభమవుతుంది. శివునికి పాలతో నైవేద్యం సమర్పిస్తే, శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు, పవిత్రుడవుతాడు. అష్టమి తిథిలో లేదా సోమవారం శివునికి పూజ చేసి, శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. శివునికి ఘృతం, తేనె సమర్పించి, శివునితో సమానత్వాన్ని పొందుతాడు. తన పితృదేవతలు, సద్గుణులు, వీరితో సమానత్వాన్ని పొందుతాడు. సద్గుణులతో కలిసి, శివలోకంలో ఒక కల్పకాలం నివసిస్తాడు. పాలతో పూజ చేసిన ఫలితాన్ని కూడా వినమని ఋషులు చెప్పారు. లక్షల సంఖ్యలో తన వంశాన్ని ఉద్ధరించి, వారిని శివస్థితికి తీసుకువెళ్తాడు. పదివేలు జన్మల్లో చేసిన పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, శివుని స్థితిని పొందుతాడు. అనంతమైన తన వంశాన్ని వెంటబెట్టుకుని, విష్ణు లోకానికి చేరుకుంటాడు. పూజ చేసిన తరువాత, పాపముల నుంచి విముక్తి పొంది, విష్ణు పట్టణంలో యుగకాలం నివసిస్తాడు. శాస్త్రోక్తంగా పూజ చేసినవాడు, ఆయా దేవతల లోకాలను పొందుతాడు. భక్తితో ధూపాన్ని సమర్పిస్తే, అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు. దానం చేసినవాడు, కావలసిన ఫలితాలను పొందుతాడు. అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, గంగానదిలో స్నానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. మహా విష్ణువుకి దీపాన్ని సమర్పించిన ఫలితాన్ని వినమని ఋషులు చెప్పారు; అదే ఫలం శివునికీ వర్తిస్తుంది. తాను, మూడు తరాల పితృదేవతలతో పాటు, ఆయా దేవతల లోకాలకు చేరుకుంటాడు. నలభై తరాల వంశాన్ని వెంటబెట్టుకుని, పరమ స్థితిని చేరుకుంటాడు. విష్ణు లోకానికి చేరుకుని, తిరిగి జన్మ పొందడం దుర్లభమవుతుంది. అన్నదానం, నీరదానం వంటి దానానికి సమానమైన దానం మరొకటి లేదు. అన్ని దానాల ఫలితాలు అన్నదానంలోనే ఉంటాయని ఋషులు వివరించారు. అన్నదానం చేసినవాడు, తిరిగి జన్మ పొందడని శాస్త్రాలలో స్థిరంగా పేర్కొన్నారు. వేదాచార్యులు అన్నదానాన్ని గొప్పదానంగా ప్రకటించారు. నీరదానం చేసినవాడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడని పద్మజుడు చెప్పారు. అందుకే, భూమిపతి, అన్నదానాన్ని జీవదానంగా గుర్తించాలి. రాజాధిరాజా, అన్నదానానికి సమానమైన దానం లేదు. అన్నదానం చేసినవాడిని, యమదూతులు చూడరు; అందుకే, అన్నదానదాతే శ్రేష్ఠుడు. అతడు గంగాదిలో స్నానం చేసినట్లుగా, అన్ని తీర్థాలలో స్నానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఎనిమిది వందల జన్మలకు పైగా, గంగాదిలో స్నానం చేసిన ఫలితంతో పవిత్రుడవుతాడు; దీనిలో సందేహం లేదు. అతడు అనేక కుటుంబాలతో కలిసి, వూహ్య పట్టణంలో యుగకాలం నివసిస్తాడు. విష్ణువు, దయతో, అతనికి అన్ని కావలసిన ఫలితాలను ప్రసాదిస్తాడు. అతడు అన్ని కావలసిన ఫలితాలను పొందుతాడు, అన్ని పాపాల నుంచి పూర్తిగా విముక్తి చెందుతాడు. దేవతాధిదేవుడు, సంతోషంగా, తన లోకాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు; అది ఇతరులకు దుర్లభమైనది. ఓ పండితుడా, అతడి పుణ్యఫలాన్ని వివరించేందుకు నేను కూడా అశక్తిని. అతడు, రాజా, పూర్తిగా పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, రుద్రుడిగా మారతాడు. వందల సంవత్సరాల్లో కూడా, అతడి పుణ్యఫలాన్ని లెక్కించగలవారు ఎవరూ లేరు. ఈ విధంగా, మహారాజా, పవిత్ర కాలంలో, శ్రద్ధతో, భక్తితో, పూజలు, దానాలు, నైవేద్యాలు, దీపదానం, అన్నదానం, నీరదానం చేసినవాడు, అనేక జన్మలకు పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, శివ, విష్ణు, బ్రహ్మ లోకాలను, సద్గుణులతో, వంశంతో పాటు, దుర్లభమైన స్థితిని, పరమ శాంతిని, ముక్తిని పొందుతాడు.