தாராதிபஞ்சமம் ந்யாஸம் குர்யாத்ஸர்வேஷ்டஸித்தயே
தாரா முதலான ஐந்தாவது ந்யாஸத்தை, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும் பொருட்டு செய்ய வேண்டும்.
தாராத்யா ந்யாஸபூர்வாஶ்ச ப்ரயோஜ்யா அஷ்டஶக்தயஃ
தாரா முதலான எட்டு சக்திகளும், ஒவ்வொன்றும் ந்யாஸத்துடன் சேர்த்து பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
காமேஶ்வரீ ச சாமுண்டா இத்யஷ்டௌ தாரிகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
காமேஸ்வரி, சாமுண்டா ஆகிய எட்டு பேரும் தாராக்கள் என்று அறியப்படுகின்றனர்.
ஹ்ரு'தி நாபௌ பலே மூலாதாரே சேதாஃ க்ரமாந்ந்யஸேத்
இதயம், நாபி, பழம், மூலாதாரம் என்று வரிசையாக மனதை நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
ஆதாரே காமரூபாக்யம் பீஜம் ஹ்ரஸ்வார்ணபூர்வகம்
மூலாதாரத்தில், குறுக்கு உயிருடன் தொடங்கும் காமரூபம் என்னும் பீஜத்தை நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
லலாடே பூர்ணகிர்யாக்யம் கவர்காத்யம் ந்யஸேத்ஸுதீஃ
நெற்றியில், ககார வரிசையால் தொடங்கும் பூர்ணகிரி என்னும் பீஜத்தை ஞானிகள் நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
கண்டே து மதுராபீடம் தஶம யாதிகம் ந்யஸேத்
கழுத்தில், பத்தாவது எழுத்தான யகரத்துடன் தொடங்கும் மதுராபீடத்தை நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
ஹ்ரு'தி ஶ்ரீமதேகஜடாம் தாரிணீம் ஶிரஸி ந்யஸேத்
இதயத்தில் ஸ்ரீமத் ஏகஜடாவை, தலையில் தாரிணியை நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
மஹோக்ரா வத்ஸரே நேத்ரே பிங்காக்ரைகஜடாஸ்த்ரகே
வருடத்தில் மகோக்ராவை, கண்களில் பிங்காவை, முனையில் மூன்று ஏகஜடாக்களை நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
அங்குஷ்டாதிஷ்வங்குலீஷு பூர்வம் விந்யஸ்ய யத்நதஃ
அங்குஷ்டம் முதலான விரல்களில் முதலில் மிக கவனமாக வைக்க வேண்டும்.
சோடிகாமுத்ராயா குர்யாத்திக்பந்தம் தேவதாம் ஸ்மரந்
சோடிகா முத்திரையுடன், தெய்வத்தை நினைத்து திசைகளைப் பிணைக்கும் செயலை செய்ய வேண்டும்.
உக்ரதாராம் ததோ த்யாயேத்ஸத்யோ வாதே ऽதிஸித்திதாம்
பின்னர், வாதத்தில் உடனே சிறந்த வெற்றியை அளிக்கும் உக்ரதாராவை தியானிக்க வேண்டும்.
கம்பும் கட்கம் கபாலம் ச நீலாப்ஜம் தததீம் கரைஃ
அவள் தன் கைகளில் சங்கு, வாள், கபாலம், நீலத்தாமரை ஆகியவற்றை பிடித்திருக்கிறாள்.
ஜபேல்லக்ஷசதுஷ்கம் ஹி தஶாம்ஶம் ரக்தபத்மகைஃ
நாற்பது ஆயிரம் முறை ஜபம் செய்து, பத்து பங்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; இதில் சிவந்த தாமரைகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
நாரீம் பஶ்யந்ஸ்ப்ரு'ஶந்கச்சந்மஹாநிஶி பலிம் சரேத்
பெண்ணை பார்த்து, தொட்டு, அணுகி, மத்திய இரவில் பலியை செலுத்த வேண்டும்.
பர்வதே வநமத்யே வா ஶவமாருஹ்ய மந்த்ரவித்
மலையிலும், காட்டின் நடுவிலும், மந்திரத்தை அறிந்தவர் ஒரு சவத்தின் மீது ஏறி அமர வேண்டும்.
வித்யாம் ஸாதயதஃ ஶீக்ரம் ஸாதிதைவம் ப்ரஸித்த்யதி
இவ்வாறு விரைவாக வித்யையை சாதித்தால், வெற்றி நிச்சயம் கிடைக்கும்.
விஶ்வேஶ்வரீதி ஸம்ப்ரோக்தாஃ பீடஸ்ய நவ ஶக்தயஃ
பீடத்தின் ஒன்பது சக்திகள் விஶ்வேஸ்வரி என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
யோகபீடாத்மநே ஹார்த்தம் பீடஸ்ய மநுரீரிதஃ
யோகபீடத்தின் சாரத்தை உடைய 'ஹார்த்தம்' என்ற மந்திரம் பீடத்திற்குரியதாக கூறப்பட்டுள்ளது.
பூஜயேத்விதிவத்தேவீம் தத்விதாநமதோச்யதே
தேவியை முறையாக வழிபட வேண்டும்; அந்த முறையை இப்போது விளக்குகிறேன்.
யக்ஷாதிபதயே தந்த்ரீஸோபநீதம் பலிம் ததஃ
பூசாரி கொண்டு வந்த பலியை, பிறகு யக்ஷர்களின் தலைவருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தத்யாந்நித்யம் பலிம் தேந மத்யராத்ரே சதுஷ்பதே
அந்த பலியை எப்போதும் நடுவிராத்திரியில் நான்கு வழிச்சந்திப்பில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
த்ருவோ வஜ்ரோதகே வர்ம பட்ஸப்தார்ணோ ஜலக்ரஹே
'வஜ்ரோதகம்' என்பது நிலையான மந்திரம், 'பட்' என்பது கவசம், ஏழு எழுத்துகளும் நீர் எடுப்பதற்கானவை.
தாரோ மாயாஃ ப்ரு'குஃ கர்ணோவிஶுத்தம் தர்மவர்மதஃ
'தார', 'மாயா', 'ப்ருகு', 'கர்ண', 'விசுத்த' ஆகியவை தர்ம கவசத்திலிருந்து வருகின்றன.
கல்பாந்தநயநஸ்வாஹா மந்த்ர ஆசமநே மதஃ
'கல்பாந்தநயனஸ்வாஹா' என்ற மந்திரம் ஆச்சமனத்திற்கு உகந்ததாகும்.
கரிவித்யாயுக்ரிஜஶ்வ ஸர்வவாந்தே பகோ ऽப்ஜவாந்
'கரிவித்யா', 'யுக்ரிஜ', 'சுவ', 'சர்வவாந்த', 'பக', 'அப்ஜவான்' ஆகியவை பயன்படுத்த வேண்டிய மந்திரங்கள்.
த்ரயோவிம்ஶதிவர்ணாத்மா ஶிகாயா பந்தநே மநுஃ
இருபத்து மூன்று எழுத்துகளைக் கொண்ட மந்திரம் சிகையை கட்டுவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
நவார்ணேநாமுநா மந்த்ரீ குர்யாத்பூமிவிஶோதநம்
இந்த ஒன்பது எழுத்து மந்திரத்தால் பூமியை தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.
ஹும் பட் ஸ்வாஹா குணேந்த்வர்ணோ மநுர்விக்நநிவாரணம்
'ஹும் பட் ஸ்வாஹா' என்பது குணங்களின் அதிபதியின் எழுத்து; இது தடைகளை நீக்கும் மந்திரம்.
ததுத்தேநாக்நிநா தேஹம் தஹேத்ஸாத்தஸ்வபாப்மநா
அதிலிருந்து எழும் நெருப்பால் உடலையும் சேர்த்து அனைத்து பாவங்களையும் எரிக்க வேண்டும்.