த்விதீயா மாத்ரு'பிஃ ப்ரோக்தா த்ரு'தீயாத்யஷ்டஶக்திபிஃ
இரண்டாவது அவள் மாதர்களுடன் கூறப்படுகிறாள்; மூன்றாவது எட்டுச் சக்திகளுடன் இருக்கிறாள்.
சதுஃஷஷ்ட்யா ஸ்ம்ரு'தா ஷஷ்டீ ஶக்திபிர்லோகநாயகைஃ
ஆறாவது, அறுபத்து நான்கு சக்திகளும் உலகை நடத்தும் தலைவர்களும் உடன் இருப்பதாக நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.
ஏவம் பூஜ்யா ஜகத்தாத்ரீ ஶ்ரீமதீ வாக்பவாபிதா
இவ்வாறு உலகைத் தாங்கும், புகழ் பெற்ற வாக்பவா தேவியை வழிபட வேண்டும்.
அம்பிகா வாக்பவா துர்கா ஶ்ரீஶக்திஶ்சோக்தலக்ஷணா
அம்பிகை, வாக்பவா, துர்கை, ஸ்ரீ சக்தி ஆகியவள் இவ்வாறு கூறப்பட்ட பண்புகளுடன் விளங்குகிறாள்.
ஸரஸ்வதீ ஶ்ரீர்துர்கா ச லக்ஷ்மீஶ்சைவ த்ரு'திஃ ஸ்ம்ரு'திஃ
சரஸ்வதி, ஸ்ரீ, துர்கை, லட்சுமி, த்ருதி, ஸ்மிருதி—
கட்ககேடகதாரிண்யஃ ஶ்யாமாஃ பூஜ்யாஃ ஸ்வலங்க்ரு'தாஃ
—கருப்பு நிறம் உடைய, வாள் கவசம் ஏந்திய, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட, வழிபடத் தகுந்தவர்கள்—
ருத்ரவீர்யா ப்ரபா நந்தா போஷணா வ்ரு'த்திதா ஶுபா
ருத்ரவீர்யா, பிரபா, நந்தா, போஷணா, விருத்திதா, சுபா—
விக்ரு'திர்தண்டிமுண்டிந்யௌ ஸேம்துகண்டா ஶிகண்டிநீ
விக்ருதி, டண்டிமுண்டின்யா, செந்துகண்டா, சிகண்டினி—
இந்த்ராணீ சைவ ருத்ராணீ ஶங்கரார்த்தஶரீரிணீ
இந்திராணி, ருத்ராணி, சங்கரனுடன் உடலைப் பகிர்ந்தவள்,
அம்பிகா ஹ்ரதிநீ சைவ த்வாத்ரிம்ஶச்சக்தயஃ ஸிதாஃ
அம்பிகை, ஹ்ரதினி, மேலும் இருபத்தி இரண்டு வெண்மையான சக்திகள்,
பிங்கலாக்ஷீ விஶாலாக்ஷீ ஸம்ரு'த்திர்புத்திரேவ ச
பிங்கலக் கண்கள் உடையவள், விசாலமான கண்கள் உடையவள், செல்வம், அறிவும்,
த்ரிலோகதாத்ரீ காயத்ரீ ஸாவித்ரீ த்ரிதஶேஶ்வரீ
மூன்று உலகையும் தாங்குபவள், காயத்ரி, சாவித்ரி, தேவர்களின் அரசி,
விமலா கமலா பஶ்சாதருணீ புநராருணீ
விமலா, கமலா, பின்னர் அருணி, மறுபடியும் அருணி,
ஸந்த்யா மாதா ஸதீ ஹம்ஸீ மர்திகா வஜ்ரிகா பரா
சந்த்யை, தாய், சதி, ஹம்சி, மர்திகா, வஜ்ரிகா, பரா,
த்ரிமுகீ ஸப்தவதநா ஸுராஸுரவிமர்த்திநீ
மூன்று முகம் உடையவள், ஏழு வாய்கள் உடையவள், தேவர்களையும் அசுரர்களையும் வெல்லும் சக்தி,
ரதரேகாஹ்வயா பஶ்சாச்சஶிரேகா ததாபரா
பின்னர் ரதரேகை என்று அழைக்கப்படுபவள், மற்றொரு பெயர் சசிரேகை,
ததோ புவநபாலாக்யா ததஃ ஸ்யாந்மதநாதுரா
பிறகு புவனபாலா என்று பெயர் கொண்டவள், அதன் பின் மதனாதுரா,
அநங்ககுஸுமா விஶ்வரூபா ஸுரபயங்கரீ
அனங்ககுசுமா, விஷ்வரூபா, தேவர்களுக்கு பயம் தருபவள்,
வரதாக்யாத வாகீஶீ சதுஃஷஷ்டிஃஸமீரிதாஃ
வரதா என்று அழைக்கப்படுபவள், பின்பு வாகீசி, இவ்வாறு அறுபத்து நான்கு பேரும் கூறப்பட்டனர்,
தம்ஷ்ட்ரிண்யஶ்சோர்த்த்வகேஶ்யஸ்தா யுத்தோபக்ராந்தமாநஸாஃ
அவர்கள் பல்லுடன், கூந்தல் எழுந்து, மனம் யுத்தத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள்,
லோகேஶாஃ பூர்வவத்பூஜ்யாஸ்தத்வத்வஜ்ராதிகாந்யபி
அவர்கள் உலகங்களின் அதிபதிகள், முன்னர் போல் வழிபட வேண்டியவர்கள், அதுபோல் வஜ்ரா முதலியவர்களும்,
ஆஜ்யேந காதிரே வஹ்நௌ ததஃ ஸித்தோ பவேந்மநுஃ
காடிர மரக்கட்டியில் நெய் ஊற்றி அர்ச்சித்தால், மந்திரம் நிறைவேறும்,
உத்பலைர்ஜுஹ்வதோ நூநம் மஹாலக்ஷ்மீஃ ப்ரஜாயதே
நீலத்தாமரை மலர்களால் அர்ப்பணம் செய்தால், மகாலட்சுமி பிறக்கிறார் என்பது உறுதி,
ராஜீலவணஹோமேந வநிதாம் வஶமாநயேத்
ராஜீவம், உப்பும் கொண்டு ஹோமம் செய்தால், பெண் மனதை வசப்படுத்தலாம்,
வாணீபீஜஜபாஶக்தோ நாத்ர கார்யா விசாரணா
வாணி பீஜத்தை மனமுடன் ஜபிப்பவருக்கு, இதில் வேறு விசாரணை தேவையில்லை,
தஸ்யா மந்த்ரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி புக்திமுக்திப்ரதம் ந்ரு'ணாம்
அவளது மந்திரத்தை நான் கூறுகிறேன்; அது மனிதர்களுக்கு போகம், மோக்ஷம் இரண்டையும் தரும்.
அருணாக்ஷ்யாதீபிகா ச பிந்துயுக்தா த்விதா ததஃ
சிவந்த கண்கள் உடைய தீபம், பிந்து அலங்காரத்துடன் இரு வகைகளாக உள்ளது.
புநஶ்ச ஸப்தபீஜாநி ஸ்வாஹாந்தோ ऽயம் மநூத்தமஃ
மீண்டும் ஏழு விதமான பீஜங்கள் உள்ளன; இந்த உயர்ந்த மந்திரம் 'ஸ்வாஹா'யில் முடிகிறது.
பீஜம் மாயாதீர்கவர்த்ம ஶக்திருக்தா முநீஶ்வர
பீஜம் என்பது மாயை; பாதை நீளமானது; சக்தி பற்றி முனிவர் கூறியுள்ளார்.
மாத்ரு'கார்ணாந்தஶ தஶ ஹ்ரு'தயே புஜயோஃ பதோஃ
பத்தொன்று எழுத்துக்கள் இதயத்தில், இரு கரங்களில், இரு கால்களில் வைக்கப்படுகின்றன.