மஹாஸரஸ்வதீ சாஸ்ய தேவதா பரிகீர்திதா
மகாசரஸ்வதி அதற்குரிய தெய்வமாக அறிவிக்கப்படுகிறாள்.
ப்ரஹ்மரந்த்ரே ந்யஸேத்தாரம் லஜ்ஜாம் ப்ரூமத்யகாம் ந்யஸேத்
தாராவை தலையின் மேல் வைக்க வேண்டும்; லஜ்ஜையை புருவங்களுக்கு நடுவில் வைக்க வேண்டும்.
ததோ வாக்தேவதாம் த்யாயேத்வீணாபுஸ்தகதாரிணீம்
பின்னர், வீணையும் புத்தகமும் பிடித்துள்ள வாக்தேவியை தியானிக்க வேண்டும்.
ஹம்ஸாதிரூடாம் பாலேந்துதிவ்யாலங்காரஶோபிதாம்
அவள் அன்னப்பறவியில் அமர்ந்திருப்பாள்; சந்திரன் மற்றும் தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பாள்.
நாகசம்பகபுஷ்பைர்வா ஜுஹுயாத்ஸாதகோத்தமஃ
சிறந்த சாதகர் நாகப்பூவும் சம்பகப்பூவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வர்ணாப்ஜேநாஸநம் தத்யாந்மூர்திம் மூலேந கல்பயேத்
எழுத்துக்கட்கான தாமரையால் ஆன இருக்கை அர்ப்பணித்து, உருவத்தை அதன் அடியில் நிறுவ வேண்டும்.
ப்ராக்ரு'தா வாமதஃ பூஜ்யா வாங்மயீஸர்வஸித்திதா
இடப்புறத்தில் உள்ள இயற்கை தேவிகளை வழிபட வேண்டும்; வாக்குத் தேவிகள் எல்லா சாதனைகளையும் வழங்குகின்றனர்.
ப்ரஜ்ஞா மேதா ஶ்ருதிஃ ஶக்திஃ ஸ்ம்ரு'திர்வாகீஶ்வரீ மதிஃ
அறிவு, புத்தி, வேதம், சக்தி, நினைவு, வாக்கின் தெய்வம், புரிதல்—
லோகேஶாநர்சயேத்பூயஸ்ததஸ்த்ராணி ச தத்பஹிஃ
உலகங்களின் அதிபதிகளை மேலும் அதிகமாக வழிபட வேண்டும்; அவர்களின் ஆயுதங்களையும், அவற்றுக்கு வெளியிலுள்ளவற்றையும் கூட.
ப்ரஹ்மசர்யரதஃ ஶுத்தஃ ஶுத்ததந்தநகா திகஃ
பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருப்பவன், தூய்மையானவன், பற்கள் மற்றும் நகங்கள் சுத்தமாக இருப்பவன், திசைகளை நோக்கி நிற்க வேண்டும்.
கவித்வம் லபதே தீமாந் மாஸைர்த்வாதஶபிர்த்ருவம்
அத்தகைய அறிவுள்ளவன் பன்னிரண்டு மாதங்களில் கவிதை திறமை பெறுவது உறுதி.
மஹாகவிர்பவேந்மந்த்ரீ வத்ஸரேண ந ஸம்ஶயஃ
ஒரு வருடத்தில் அவன் பெரிய கவிஞனும் நல்ல ஆலோசகரும் ஆகிவிடுவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸ்திதாம் தேவீம் ப்ரதிதிநம் த்ரிஸஹஸ்ரம் ஜபேந்மநும்
மண்டலத்தில் நிறுவப்பட்ட தேவிக்கு, அவன் தினமும் மூவாயிரம் முறை மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
பாலாஶபில்வகுஸுமைர்ஜுஹுயாந்மதுரோக்ஷிதைஃ
பாலாசம் மற்றும் வில்வம் மலர்களை இனிப்பான பொருள்களில் நனைத்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ராஜவ்ரு'க்ஷஸமுத்பூதைஃ ப்ரஸூநைர்மதுராப்லுதைஃ
மன்னர் மரத்தில் விளைந்த மலர்களை இனிப்பில் நனைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அத ப்ரவக்ஷ்யே விப்ரேந்த்ர ஸாவித்ரீம் ப்ரஹ்மணஃ ப்ரியாம்
இப்போது, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மாவுக்கு பிரியமான சாவித்ரியை நான் கூறுகிறேன்.
லக்ஷ்மீ மாயா காமபூர்வா ஸாவித்ரீ ஙேஸமந்விதா
லக்ஷ்மி, மாயை, ஆசை முதலில் வந்து, சாவித்ரி 'ஙே' என்ற எழுத்துடன் கூடியவள்.
ரு'ஷிர்ப்ரஹ்மாஸ்ய காயத்ரீ சந்தஃ ப்ரோக்தம் ச தேவதா
இந்த மந்திரத்தின் ரிஷி பிரம்மா; சந்தம் காயத்ரி; தெய்வம் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஹ்ரு'தந்திகைர்ப்ரஹ்ம விஷ்ணுருத்ரேஶ்வரஸதாஶிவைஃ
இதயத்திற்கு அருகில் பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், ஈச்வரன், சதாசிவன் இருக்கின்றனர்.
தப்தகாஞ்சநவர்ணாபாம் ஜ்வலந்தீம் ப்ரஹ்மதேஜஸா
அவள் உருகிய பொன்னின் நிறத்தில் ஒளிர்கிறாள்; பிரம்மத்தின் பிரகாசத்தால் ஜொலிக்கிறாள்.
ஈஷத்தாஸ்யப்ரஸந்நாஸ்யாம் ரத்நபூஷணபூஷிதாம்
அவளது முகம் சிறிது புன்னகையுடன் அமைதியாக உள்ளது; ரத்தின நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கிறாள்.
ஸுகதாம் முக்திதாம் சைவ ஸர்வஸம்பத்ப்ரதாம் ஶிவாம்
அவள் மகிழ்ச்சி, விடுதலை, எல்லா செல்வங்களையும் தருகிறாள்; மங்களமானவள்.
த்யாத்வைவம் மண்டலே வித்வாந் த்ரிகோணோஜ்ஜ்வலகர்ணிகே
மண்டலத்தில் இவ்வாறு தியானித்து, அறிவுள்ளவன் ஒளிரும் முக்கோண கர்ணிகையில் அவளை மனதில் கொண்டு தியானிக்க வேண்டும்.
மூலமந்த்ரேண க்லு'ப்தாயாம் மூர்தௌம் தேவீம் ப்ரபூஜயேத்
மூலமந்திரத்தால் நிறுவப்பட்ட ரூபத்தில் தேவியை அவன் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
ஆதித்யாத்யாஸ்ததஃ பூஜ்யா உஷாதிஸஹிதாஃ க்ரமாத்
அதன்பின் சூரியன் முதலான தேவர்கள், உஷா மற்றும் பிறர் வரிசையாக சேர்ந்து வழிபடப்பட வேண்டும்.
ப்ரஹ்லாதிநீம் ப்ரபாம் பஶ்சாந்நித்யாம் விஶ்வம்பராம் புநஃ
பிறகு பிரஹ்லாதினி, பிரபா, நித்யா, மீண்டும் விஷ்வம்பரா ஆகியோரும் மரியாதையுடன் போற்றப்பட வேண்டும்.
காந்திம் துர்காஸரஸ்வத்யௌ வித்யாரூபாம் ததஃ பரம்
அதன்பின் காந்தி, துர்கா, சரஸ்வதி, அறிவின் உச்ச வடிவம் ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும்.
தமோபஹாரிணீம் ஸூக்ஷ்மாம் விஶ்வயோநிம் ஜயாவஹாம்
பின்னர் இருளை நீக்கும் நுண்ணியவள், உலகின் ஆதாரம், வெற்றியைத் தருபவள் ஆகியோரும் போற்றப்பட வேண்டும்.
ப்ராஹ்ம்யாத்யாஃ ஶாரணா பாஹ்யே பூஜயேத்ப்ரோக்தலக்ஷணாஃ
பிராமி முதலான தேவியர், கூறப்பட்ட இலக்கணங்களுடன், வெளிப்புறத்தில் பாதுகாப்பாளர்களாக வழிபடப்பட வேண்டும்.
இத்தமாவரணைர்தேவீஃ தஶபிஃ பரிபூஜயேத்
இவ்வாறு, பத்து தேவியரையும் அவரவர் வட்டங்களில் முழுமையாக வழிபட வேண்டும்.