ரு'ஷிஃ ஸ்யாத்வாமதேவோ ऽஸ்ய சந்தோ காயத்ரமீரிதம்
இந்த மந்திரத்திற்கு வாமதேவன் முனிவர்; சந்தம் காயத்ரி என்று கூறப்படுகிறது.
தாராத்யேகைகவர்ணேந ஹ்ரு'தயாதித்ரயம் மதம்
‘த’ என்ற எழுத்தால் தொடங்கும் ஒவ்வொரு எழுத்தும், இதயம் முதலான மூன்றையும் குறிக்கிறது என்று கருதப்படுகிறது.
மஹாமரகதப்ரக்யாம் ஸஹஸ்ரபுஜமண்டிதாம்
பெரிய பச்சை மாணிக்கம் போல் ஒளிரும், ஆயிரம் கரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவியை தியானிக்க வேண்டும்.
கங்கணாங்கதஹாராட்யாம் க்வணந்நூபுரகாந்விதாம்
கைவளையல்கள், தோள்வளையல்கள், மாலை ஆகியவை நிறைந்தவளாக, மணி ஒலிக்கும் சிலம்புகள் அணிந்தவளாக,
கிரீடகுண்டலதராம் துர்காம் தேவீம் விசிந்தயேத்
முடி மற்றும் காது குண்டலங்கள் அணிந்த துர்கை தேவியை மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.
பயோம்ऽதஸா வா ஸஹஸ்ரம் நவபத்மாத்மகே யஜேத்
அல்லது, ஆயிரம் பால் அர்ப்பணைகளால், புதிதாக மலர்ந்த தாமரை போன்ற இயல்புடைய அவளை வழிபட வேண்டும்.
ஸுப்ரபா விஜயா ஸர்வஸித்திதா பீடஶக்தயஃ
சுப்ரபா, விஜயா மற்றும் பீட சக்திகள், எல்லா சித்திகளையும் அளிப்பவர்கள்,
ப்ரணவோ வஜ்ரநகதம்ஷ்ட்ராயுதாய மஹாபதாத்
ஓம் என்ற பிரணவம், வைரமாக கூரிய நகங்களும் பல்லும் ஆயுதமாக உடைய, பெரிய பாதம் கொண்டவளுக்காகும்.
தத்யாதாஸநமேதேந மூர்திம் மூலேந கல்பயேத்
இதனால் ஒரு இருக்கை அர்ப்பணித்து, உருவத்தை அதன் அடியில் நிறுவ வேண்டும்.
ஜயா ச விஜயா கீர்திஃ ப்ரீதிஃ பஶ்சாத்ப்ரபா புநஃ
ஜயா, விஜயா, கீர்த்தி, ப்ரீதி, பின்னர் மறுபடியும் பிரபா ஆகியோர் பின்வருவார்கள்.
பத்ராக்ரேஷ்வர்சயேதஷ்டாவாயுதாநி யதாக்ரமாத்
இலை முனையில், எட்டு ஆயுதங்களை ஒவ்வொன்றாக உரிய வரிசையில் வழிபட வேண்டும்.
லோகேஶ்வராம்ஸ்ததோ பாஹ்யே தேஷாமஸ்த்ராண்யநந்தரம்
பின்னர், அவற்றிற்கு வெளியே உலகத் தலைவர்களை, உடனே அவர்களது ஆயுதங்களையும் வழிபட வேண்டும்.
குர்யாத்ப்ரயோகாநமுநா யதா ஸ்வஸ்வமநீஷிதாந்
இதனைக் கொண்டு, ஒவ்வொருவரும் தம் எண்ணத்தின் படி அந்தச் செயல்களை செய்ய வேண்டும்.
ரத்நஹேமாதிஸம்யுக்தாந்கடேஷு நவஸு ஸ்திதாந்
முத்து, தங்கம் போன்றவை அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒன்பது குடங்களில் வைக்கப்பட்டிருக்கும்.
ஸம்பூஜ்ய கந்தபுஷ்பாத்யைரபிஷிஞ்சேந்நராதிபம்
அவற்றை சாந்து, பூக்கள் போன்றவற்றால் வழிபட்டு, அரசனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராப்நோத்ரோகோ தீர்காயுஃ ஸர்வவ்யாதிவிவர்ஜிதஃ
அவன் ஆரோக்கியம், நீண்ட ஆயுள், எல்லா நோய்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
மந்த்ரேணாநேந ஸம்ஜப்தமாஜ்யம் க்ஷுத்ரக்ரஹாபஹம்
இந்த மந்திரத்துடன் உச்சரிக்கப்பட்ட நெய் சிறிய பிணிகளை நீக்கும்.
ஜ்ரு'ம்பஶ்வாஸே து க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ப்ரவிஷ்டேராதிகாமுகம்
கிருஷ்ணன் வாய்வெளிப்பாடு அல்லது மூச்சு மூலம் உள்ளே வந்தால், அது மிக விரும்பத்தக்கதாகும்.
தஸ்யா விதாநம் விப்ரேந்த்ர ஶ்ரு'ணு லோகோபகாரகம்
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, உலகிற்கு பயன் தரும் அதன் முறையை கேளுங்கள்.
ஸரஸ்வதீ சதுர்த்யந்தா ஸ்வாஹாந்தோ த்வாதஶாக்ஷரஃ
சரஸ்வதி நான்காம் வேற்றுமை முடிவில், சுவாஹா சேர்த்து, பன்னிரண்டு எழுத்துகள் ஆகும்.
மஹாஸரஸ்வதீ சாஸ்ய தேவதா பரிகீர்திதா
மகாசரஸ்வதி அதற்குரிய தெய்வமாக அறிவிக்கப்படுகிறாள்.
ப்ரஹ்மரந்த்ரே ந்யஸேத்தாரம் லஜ்ஜாம் ப்ரூமத்யகாம் ந்யஸேத்
தாராவை தலையின் மேல் வைக்க வேண்டும்; லஜ்ஜையை புருவங்களுக்கு நடுவில் வைக்க வேண்டும்.
ததோ வாக்தேவதாம் த்யாயேத்வீணாபுஸ்தகதாரிணீம்
பின்னர், வீணையும் புத்தகமும் பிடித்துள்ள வாக்தேவியை தியானிக்க வேண்டும்.
ஹம்ஸாதிரூடாம் பாலேந்துதிவ்யாலங்காரஶோபிதாம்
அவள் அன்னப்பறவியில் அமர்ந்திருப்பாள்; சந்திரன் மற்றும் தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பாள்.
நாகசம்பகபுஷ்பைர்வா ஜுஹுயாத்ஸாதகோத்தமஃ
சிறந்த சாதகர் நாகப்பூவும் சம்பகப்பூவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வர்ணாப்ஜேநாஸநம் தத்யாந்மூர்திம் மூலேந கல்பயேத்
எழுத்துக்கட்கான தாமரையால் ஆன இருக்கை அர்ப்பணித்து, உருவத்தை அதன் அடியில் நிறுவ வேண்டும்.
ப்ராக்ரு'தா வாமதஃ பூஜ்யா வாங்மயீஸர்வஸித்திதா
இடப்புறத்தில் உள்ள இயற்கை தேவிகளை வழிபட வேண்டும்; வாக்குத் தேவிகள் எல்லா சாதனைகளையும் வழங்குகின்றனர்.
ப்ரஜ்ஞா மேதா ஶ்ருதிஃ ஶக்திஃ ஸ்ம்ரு'திர்வாகீஶ்வரீ மதிஃ
அறிவு, புத்தி, வேதம், சக்தி, நினைவு, வாக்கின் தெய்வம், புரிதல்—
லோகேஶாநர்சயேத்பூயஸ்ததஸ்த்ராணி ச தத்பஹிஃ
உலகங்களின் அதிபதிகளை மேலும் அதிகமாக வழிபட வேண்டும்; அவர்களின் ஆயுதங்களையும், அவற்றுக்கு வெளியிலுள்ளவற்றையும் கூட.
ப்ரஹ்மசர்யரதஃ ஶுத்தஃ ஶுத்ததந்தநகா திகஃ
பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருப்பவன், தூய்மையானவன், பற்கள் மற்றும் நகங்கள் சுத்தமாக இருப்பவன், திசைகளை நோக்கி நிற்க வேண்டும்.